ВЕРОУЧЕНИЕ КОНСЕРВАТИВНЫХ ЦЕРКВЕЙ ЕХБ БЕЛОРУССИИ

О Слове Божием, или Священном Писании

1.1. Мы веруем, что Библия, состоящая из шестидесяти шести канонических книг Священного Писания (тридцати девяти книг Ветхого Завета и двадцати семи книг Нового Завета) является Словом Божиим, написанным по вдохновению Духа Святого (Втор.18:18; Втор.4:13; Исх.20:1; Исх.32:16; Пс.18:8,9; Пс.118:89; Иер.1:9; Иер.30:2; Иер.37:2; Иез.2:7; Зах.7:7,12; Лк.24:27; Ин.17:17; Мф.1:22; Мф.23:35; Лк.11:50,51; Лк.1:70; Деян.1:16; 1Пет.1:10-12; 1Пет.1:23,25; 2Пет.1:19-21; 2Пет.3:2; 2Пет.3:15,16; Рим.1:2; 1Кор.2:7-14; 1Кор.15:1,2; Гал.1:11,12; 1Фес.2:13; 1Фес.4:2; 2Тим.3:15, 16; Евр.1:1).

1.2. Мы веруем, что Библия является совершенным Божьим откровением для человеческого рода и истинным источником богопознания. Она открывает свойства Бога Отца, открывает Личности Иисуса Христа и Святого Духа, волю Божию, содержит заповеди Божии, законы и пророчества и указывает каждому человеку путь к спасению, цель и смысл жизни на земле (Исх.20:1; Пс.118:89; Ис.8:20; Ис.59:21; Мф.7:21-23; Мф.22:29; Лк.1:1-3; Лк.11:28; Ин.5:39; Ин.12:48; Ин.14:6,26; Ин.16:13; Ин.20:31; Иак.1:21-25; 1Пет.1:10,11,22,23; 2Пет.3:2; Рим.15:4,5; Рим.12:1,2; 1Кор.2:10-14; 1Кор.10:11; 1Кор.14:37; 1Кор.15:3,4; Гал.1:11,12; 1Фес.4:2; Отк.1:1-3; Отк.2:1,8,12,18; Отк.3:1,7,14).

1.3. Мы веруем, что Библия является истинным и завершенным Откровением Бога, к которому ничего нельзя добавить и от которого ничего нельзя отнять. В Библии содержится полнота истин Божьих для человека, и эта полнота исключает любые новые откровения и добавления к Слову Божьему (Втор.4:1,2; Втор.12:32; Втор.18:18-20; Нав.1:7,8; Пс.88:35; Пс.118:89; Пр.13:13; Пр.30:5,6; Еккл.12:11,12; Ис.8:19,20; Ис.34:16; Ис.40:8; Иер.8:8,9; Мф.5:17-19; Мф.15:6,7; Мк.7:13; Лк.11:50,51; Ин.10:35; Ин.17:17; 2Кор.2:17; 2Кор.4:2; Гал.1:8; 2Тим.2:15-17; Кол.2:8-10; Тит.1:2; Евр.4:12,13; Отк.22:18, 19).

1.4. Мы веруем, что Библия непогрешима и безошибочна, что Слово Божье авторитетно и оно обязательно исполнится. Авторитет Писания получен от Бога, а не от людей и не от человеческих постановлений или церковных соглашений. Авторитет Библии зиждется всецело на Боге, Который есть сама истина и является Автором Священного Писания. Библия является единственным и достаточным авторитетным источником Божественного откровения (Чис.23:19; 2Цар.7:28; Пс.11:7; Пс.17:31; Пс.18:8,9; Пс.118:44,86,89,138,140,165; Пр.30:5; Ис.34:16; Ис.45:22-24; Ис.46:10; Ис.55:8-11; Мал.3:6; Мф.5:17, 18; Мф.24:35; Лк.24:25-27; Ин.10:35; Ин.12:48; Ин.17:17; Деян.24:14; 1Пет.1:22,23; 2Пет.1:19-21; Рим.14:11; 1Кор.14:37; 2Тим.2:13; 2Тим.3:16; Тит.1:2; Евр.6:17-20; Евр.4:12, 13; Отк.21:5).

1.5. Мы веруем, что Библия не противоречит сама себе и содержит принципы своего толкования (Писание толкуется Писанием), которые, будучи надлежащим образом поняты и применены, обеспечат правильное понимание смысла текста Библии. Мы принимаем контекстуальный, историко-культурный и лексико-синтаксический подход к толкованию Писания. При этом толкование должно быть согласовано со всем Писанием и не иметь противоречий с его текстами (Пс.18:8-12; Пс.32:4; Пс.118:127-138,142; Пс.118:165; Ин.10:35; Рим.3:3,4; 1Кор.4:6; 1Кор.14:33; Кол.2:8,9; 2Тим.3:16).

1.6. Мы принимаем, что только Священное Писание (Библия) и только оно является основанием христианской веры и духовным руководством для верующих. Библия содержит все необходимое и достаточное для спасения человека (Мф.22:29; Мк.7:13; Мф.7:21-23; Лк.11:28; Ин.8:31,32; Ин.12:48; Ин.15:3; Ин.20:31; Иак.1:18; Иак.1:22-25; 1Пет.1:23; 1Петр.2:2; Рим.1:16,17; Рим.2:13; Рим.10:17; Рим.15:4; Кол.3:16; 1Фес.4:2; 1Тим.6:3,4; 2Тим.3:14, 16; Евр.4:12; Отк.1:3).

1.7. Мы принимаем в качестве руководства в своей христианской жизни и для определения христианских доктрин Синодальный перевод Библии на русский язык (канонический, 1876 года). Решающее слово в доктринальных вопросах принадлежит греческому Новому Завету, основанному на Византийском тексте (Textus Receptus), и Масоретскому тексту Ветхого Завета на иврите, которые верно передают богодухновенные оригиналы Писания (2Тим.2:15; Рим.3:1,2).

О Боге

2.1. Мы веруем в Триединого, Единосущного Бога Отца и Сына и Святого Духа (Быт.1:26,27; Быт.3:22; Быт.11:7; Ис.6:8; Ис.48:16; Мф.3:16,17; Мф.28:19; Ин.14:10,11; 1Ин.5:7; 2Кор.13:13).

2.2. Мы веруем в единого, живого, истинного Бога (Втор.4:35; Втор.32:39; Пс.41:3; Пс.118:142; Ис.44:6; Ис.45:5; Иер.10:10; Дан.6:26; Мк.12:29; Ин.17:3).

2.3. Мы веруем в безначального, премудрого, вездесущего, всеведущего и всемогущего Бога (Быт.17:1; Быт.21:33; Быт.48:3; Втор. 3:24; Иов.12:13; Пс.89:3; Пс.90:1; Пс.101:28; Пс.138:2-4;Пс.138:7-12; Пс 146:5; Пр.3:19,20; Пр.5:21; Пр.15:3; Ис.40:26,28; Ис.45:12; Ис.57:15; Иер.10:6,12,13; Иер.23:23,24; Дан.7:14; Мих.5:2; Ин.8:25; Деян.15:18; 1Ин.2:14; Рим.14:26; 1Тим.1:17; Евр.4:13).

2.4. Мы веруем в вечного Бога (Быт.21:33; Исх.15:18; Пс.65:7; Ис.9:6; Ис.26:4; Ис.40:28; Ис.57:15; Иер.10:10; Ин.1:1-3; Рим.1:20; Еф.3:11,12; Евр.7:24,25).

2.5. Мы веруем в Бога Творца, сотворившего небо, землю и все наполняющее их (Быт.1:1; Пс.23:1; Пс.32:6; Ис.40:26; Ис.45:12; Иер.10:12,13; Иер.27:5; Деян.17:24; Отк.4:11).

2.6. Мы веруем, что Бог есть Дух, и как Дух Он невидим для людей (Исх.33:20; Ин.1:18; Ин.4:24; 1Тим.1:17; 1Тим.6:16).

2.7. Мы веруем, что Бог явил Себя людям в Иисусе Христе, и Он говорит о Себе через творение (Пс.18:2; Иов.12:7-9;Ин.1:18; Ин.14:9; Рим.1:20; Кол.1:15; Евр.1:1,2).

2.8. Мы веруем, что Бог совершен, праведен и свят (Лев.20:26; Втор.32:4; 1Цар.2:2; Пс.10:7;Пс.24:8; Пс.118:137; Пс.144:17; Ис.6:3; Ис.57:15; Мф.5:48; 1Пет.1:15,16). Бог не искушается злом и сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью (Иак.1:13-15).

2.9. Мы веруем, что Бог милосерд, справедлив и сострадателен (Пс.85:5, Пс.114:5; Пс.118:137; Неем.9:13; Мф.14:14; Иак.5:11; Лк. 6:36) и что «Бог есть любовь», и эта любовь явлена человечеству в Иисусе Христе (Ин.3:16,17; 1Ин.3:1; 1Ин.4:8,16; 1Ин.4:9,10; Рим.5:8; Еф.2:4,5).

2.10. Мы веруем, что Бог обладает совокупностью присущих только Ему свойств и атрибутов, таких как: вечность (Быт.21:33; Исх15:18; Исх.3:14; Втор.32:40; Иов.36:26; Пс.65:7; Пс.67:17; Пс.89:3; Ис.26:4; Ис.41:4; Иер.10:10; Дан.4:31; Дан.7:14; Мих.4:7; Лк.1:33; Ин.8:25; Ин.8:58; Ин.17:5; Рим.1:20; Рим.14:25; Кол.1:16; 1Тим.6:16; Евр.7:24; Отк.1:4,8; Отк.2:8; Отк.4:8 ); неизменность (Чис.23:19; 1Цар.15:29; Пс.101:26-28; Ис.46:9-11; Ис.55:3; Мал.3:6; Иак.1:17; Тит.1:2; Евр.1:10-12; Евр.13:8); всемогущество (Быт.17:1; Быт.18:14; Иов.42:2; Пс.23:8; Ис.40:28; Иер.32:17; Наум.1:3,4; Лк.1:37; Мф.3:9; Мф.19:26; Еф.3:20; Отк.19:6); суверенность и независимость (Исх.3:14; Иов.38:12,34,35; Иов.39:32; Иов.40:3; Иов.41:2,3; Пс.23:1,2; Пс.32:9-11; Пс.49:10-12; Пс.89:3; Ис.42:6; Ис.43:7,21; Ис.45:9-12; Ис.46:9,10; Иер.18:6; Дан.4:32; Ин.1:3; Ин.6:44; Ин.17:5; Ин.17:24; Деян.4:28; Деян.17:24,25; Рим.8:28; Рим.9:14-24; Рим.12:2; Еф.5:17; Евр.6:17; Отк.4:11); вездесущность и бесконечность (Втор.10:14; 3Цар.8:27; Пс.138:7-10; Пр.5:21; Пр.15:3; Иер.23:24; Ам.9:2,3; Ин.4:20-24; Деян.7:48-50; Деян.17:24,28; 1Кор.2:10,11); всеведение и премудрость (Иов.37:16; 1Цар.2:3; 1Пар.28:9; Пс.91:6,7; Пс.138:1-6; Пс.146:5; Пр.2:6; Пр.5:21; Ис.40:28; Деян.15:18; 1Ин.3:20; Иуд.25; Рим.11:33-36; Рим.14:26; 1Кор.1:21-24; Еф.3:10; Кол.2:3; 1Тим.1:17); милосердие, долготерпение, благость (Исх.34:6,7; Втор.4:31; Чис.14:18; 2Пар.30:9; Пс.33:9; Пс.61:13; Пс.85:5,15; Пс.99:5; Пс.102:8; Пс.105:1; Пс.102:8,9; Пс.106:1; Пс.144:8,9; Иер.3:12; Иез.18:31,32; Мих.7:18; Неем.9:17; Мф.19:17; 2Пет.3:9,15; Рим.2:4); любовь (Соф.3:17,18; Ин.3:16; Ин.17:24; 1Ин.3:1; 1Ин.4:8,10,16; Рим.5:8; Гал.2:20); свет, праведность и святость (Втор.32:4; Лев.11:44,45; Езд.9:15; Неем.9:8; Пс.5:5-7; Пс.7:10,12; Пс.26:1; Пс.98:9; Пс.144:17; Ис.6:3; Авв.1:13; Ин.1:9; Ин.8:12; Ин.17:25; Иак.1:13; 1Пет.1:15,16; 1Ин.1:5,9; Рим.3:26); справедливость и нелицеприятие (Втор.10:17; 2Пар.19:7; Пс.98:4; Пс.118:75,128,137;; Рим.2:11; Еф.6:9; Кол.3:25); истинность и верность (Втор.7:9; Втор.32:4; Иер.10:10,11; Плач.3:23; Пс.35:6; Пс.88:3; Пс.88:34,35; Пс.118:90; Пр.12:22; Иер.9:24; Ин.14:6; Ин.17:3; Ин.17:17; 1Ин.1:9; 1Ин.5:20; 1Кор.1:9; 1Кор.10:13;;1Фес.5:24; 2Фес.3:3; 2Тим.2:13; Евр.6:18); совершенство, красота и слава (Втор.32:4; Пс.17:31; Пс.23:10; Пс.26:4; Пс.72:25; Пс.103:1,2; Иак.1:17; Ин.17:5; Мф.5:48; Мф.17:2; Евр.1:3; Отк.21:23). Бог является Богом мира и устройства (Иов.25:2; Ис.26:12; Ин.14:27; Ин.16:33; Иак.3:17; Рим.15:33; Рим.16:20; 1Кор.14:33; Еф.2:14; Флп.4:7,9; 1Фес.5:23; 2Фес.3:16; Евр.13:20). Бог является Личностью (Исх.20:5; Исх.32:9,10; Пс.146:5; Пр.8:31; Ис.40:28; Ис.43:4; Ис.63:9,10; Мф.6:10; Лк.10:21; Ин.3:36; Деян.5:3; 1Пет.3:17; 1Ин.5:14; Рим.1:18; Рим.12:2; Рим.8:27; Рим.15:30; 1Кор.2:10,11; Еф.4:30; 1Фес.4:3; Евр.12:6; Отк.3:19; Отк.4:11). Бог есть дух, Он не зависит от пространства и времени и управляет ими, видя все времена с одинаковой ясностью (Пс.89:3,5; Пс.112:5,6; Ис.45:21; Ис.46:9,10; Ис.55:8,9; Ис.57:17; Лк.24:39; Ин.4:24; Ин.8:23; 2Пет.3:8; 2Кор.3:17; Кол.1:17; Втор.10:14; 3Цар.8:27; Ис.66:1,2; Деян.7:48; Евр.1:3). Бог невидим для физического зрения, и мы увидим Его только в вечности (Исх.33:20; Ин.1:18; Ин.6:46; 1Ин.4:12; Деян.17:27; Рим.1:20; Кол.1:15; 1Тим.1:17; 1Тим.6:16; Евр.1:3; Мф.5:8; 1Ин.3:2; 1Кор.13:12; Отк.22:3,4). При этом Бог обладает единством, и все существо Бога включает в себя все Его атрибуты, которые существуют и проявляются всегда и все они одинаково важны (Исх.34:6,7; Пс.144:8-20; Ин.17:3; 1Ин.1:5; 1Ин.4:16).

О триединстве Бога

3.1. Мы веруем в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого, и в Единого Господа Иисуса Христа Единородного Сына Божьего, не сотворенного, Единосущного Отцу, Которым все стало быть, и в Духа Святого, Господа животворящего. Бог вечно существует как три личности: Отец, Сын и Святой Дух. Каждая личность является Богом, и при этом существует только один Бог. (Быт.1:26,27; Быт.3:22; Втор.6:4,5; Пс.44:7,8; Пс.109:1; Ис.6:8; Ис.48:16; Ис.61:1; Ис.63:10; Ос.1:7; Мал.3:1,2; Мф.3:16,17; Мф.22:42-45; Мф.28:19; Ин.8:25; Ин.10:36-38; Ин.1:1-3; Ин.8:25; Ин.6:27; Ин.14:10,11; Ин.14:26; Ин.16:7; Ин.16:13-15; Ин.17:21-24; Ин.20:28-31; Деян.5:3,4; Деян.10:38; Иак.2:19; 1Ин.5:7; 1Ин.5:20; 1Пет.1:2; Иуд.20-21; Рим.9:5; 1Кор.2:10,11; 1Кор.8:6; 1Кор.12:4-6; 2Кор.13:13; Еф.4:4-6; Кол.1:12-16; 1Тим.2:5; 1Тим.3:16; Тит.2:13; Евр.1:5-9; Евр.7:24,25).

3.2. Мы веруем, что каждый рожденный свыше человек имеет Отца, Сына и Духа Святого (2Ин.9; 1Ин.2:23; 1Ин.5:20; Рим.8:9-11; 1Кор.3:16).

Об Иисусе Христе — Сыне Божием

4.1. Мы веруем, что Иисус Христос есть Сын Божий, от вечности сущий Бог (Ин.1:1-3; Ин.8:25; 1Ин.5:20; Рим.9:5; Кол.1:15-17).

4.2. Христос — вечно сущий Творец Вселенной и Он владычествует над всем творением (Ин.1:3; Ин.3:13; Ин.6:62; 1Кор.15:47; Кол.1:15-17; Отк.1:8).

4.3. Христос всемогущ, всеведущ, вездесущ, свят, непричастный злу (Мф.9:6; Мф.28:18,20; Ин.1:48,49; Ин.2:24,25; Ин.4:29; Кол.1:15-17; Кол.2:3; Евр.4:13; Евр.7:26).

4.4. Мы веруем, что Бог от вечности предопределил Своего Единородного Сына Иисуса Христа как жертву умилостивления для искупления и спасения рода человеческого (Ис.53:5,6; Мф.20:28; Ин.10:11,18; 1Пет.1:18-20; 1Пет.2:24; 1Ин.2:2; Рим.3:25; 2Кор.5:15; Еф.1:7; Кол.1:14,20; Тит.2:14; Евр.2:17).

4.5. Иисус Христос зачат от Духа Святого, родился от Девы Марии, соединив в Себе Божественное естество с человеческим (Ис.7:14; Мф.1:20; Лк.1:34,35; Рим.1:3,4; 1Тим.3:16).

4.6. Мы веруем, что Иисус Христос есть единый посредник между Богом и человеками (1Тим.2:5).

4.7. Мы веруем, что «Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был и что воскрес в третий день, по Писанию» (Мф.28:6; Деян.2:32; 1Пет.1:3; 1Пет.3:21; Рим.8:34; Флп.3:10; Рим.4:25; 1Кор.15:3,4,20).

4.8. Он является Победителем над диаволом, адом и смертью (1Ин.3:8; 1Кор.15:54,55; 2Тим.1:10; Евр.2:14,15; Отк.20:2,3,14).

4.9. Мы веруем, что Христос есть обетованный Помазанник Божий — Мессия и единственный Спаситель мира (Лк.4:18-21; Ин.14:6; Деян.2:36; 1Пет.1:18-20; 1Ин.2:2; Еф.5:2; 1Тим.2:5,6; Тит.2:14; Отк.1:5,6).

4.10. Мы веруем, что воскресший Иисус Христос вознесся на небо, воссел одесную Бога и является источником земных благословений, Первосвященником будущих благ и Ходатаем за нас перед Отцом Небесным (Мк.16:19; 1Ин.2:1; 1Тим.2:5,6; 1Тим.3:16; Евр7:21-28; Евр.8:1-6; Евр.9:11,12; Евр.9:24).

4.11. Мы веруем, что воскресший, вознесшийся и прославленный Иисус Христос является Основателем и Главою Церкви (Мф.16:18; Рим.12:5; Еф.1:22,23; Еф.4:15,16; Еф.5:23; Кол.1:18; Кол.2:19; Деян.9:4).

4.12. Мы веруем, что Иисус Христос еще раз придет на землю в силе и славе судить живых и мертвых (Мф.24:30; Мк.14:62; Лк.21:27; Ин.5:22; Деян.1:11; Деян.17:31; Отк.19:11-16).

О Духе Святом

5.1. Мы веруем, что Дух Святой является третьим Лицом Божественной Троицы (Ис.63:10; Мф.3:16; Мф.28:19; Лк.3:21,22; Ин.14:26; Ин.15:26; Ин.16:7; Деян.13:2; Деян.20:28; 1Пет.1:2; 1Кор.2:10-11; 2Кор.13:13; Евр.9:14; Евр.10:29).

5.2. Мы веруем, что Дух Святой является Личностью (Деян.5:3,4), обладает всеми Божественными свойствами и качествами личности (Деян.5:3,4):

- Он вечен (Евр.9:14)

- Он всемогущ (Пс.103:30; Мф.12:28; Лк.1:35; Рим. 8:11;).

- Он всеведущ (1Кор.2:10,11);

- Он вездесущ (Пс.138:7-12);

- Он свят (Пс.50:13; Лк.12:12; Еф.4:30; 1Фес.4:8);

- Он действует, научает, напоминает, обладает волей, чувствами (Ис.63:10; Лк.12:12; Ин.14:26; Ин.15:26; Деян.13:2-4; Деян.15:28; Деян.16:6; 2Пет.1:21; Рим.8:26; 1Кор.12:11; Еф.4:30;1Фес.5:19; Евр.2:4).

5.3. Дух Святой от вечности совершает деяния Божии (Быт.1:2,26; Иов.33:4; Пс.32:6; Пс.103:30; Рим.8:11).

5.4. Дух Святой вдохновлял пророков и апостолов (2Пар.24:20; Иез11:5; Иер.26:2; Деян.1:8; 2Пет.1:21).

5.5. Мы веруем, что Дух Святой был ниспослан на землю в День Пятидесятницы для свидетельства о Христе, для прославления Его и для созидания Церкви (Ин.15:26; Ин.16:14; Деян.1:8; Деян.2:1-12; Деян.20:28; 1Кор.12:13).

5.6. Дух Святой обличает мир о грехе, о правде и о суде (Ин.16:8-9).

5.7. Мы веруем, что возрождение (рождение свыше) и принятие Духа Святого составляют единое целое и не могут быть разделены друг от друга. В тот момент, когда человек через действие Духа Святого искренне кается и верует в Господа Иисуса Христа как личного Спасителя, он получает Духа Святого как дар Божий (Рим.8:9; Гал.3:2,5; Гал.3:22; Гал.4:6,7; Еф.1:13,14; Деян.10:44-48; Деян.11:15-17).

5.8. Мы веруем, что Дух Святой действует при рождении свыше и возрождает уверовавшего (Ин.1:12,13; Ин.3:3-6; Иак.1:18; Тит.3:4-7), осуществляет крещение (погружение) каждого верующего в Тело Христово (1Кор.12:12,13), запечатляет верующих в день искупления (2Кор.1:22; Еф.1:13,14; Еф.4:30), живет в каждом верующем (Ин.14:17; Рим.8:9; 1Кор.3:16; 1Кор.6:19; 2Кор.6:16; Гал.4:6), утверждает в святой вере, учит, ободряет, обличает, наставляет и утешает верующих (Ин.14:26; Ин.16:13,14; Деян.1:8; 1Ин. 2:20,27; Рим.8:13-16; 1Кор.12:4-7; 2Кор.3:18; Еф.3:16-19).

5.9. Мы веруем, что родившийся свыше человек креститься Духом Святым, т.е. погружается (вводится) в единое Тело Христа — Церковь. Крещение Духом Святым не является дополнительным или вторым, отдельным актом после возрождения верующего, но крещение Духом Святым происходит в момент возрождения, одновременно с принятием Духа Святого. Крещение (погружение, помещение, присоединение) Духом Святым указывает на действие Бога через Христа посредством Духа Святого, через Которого новорожденный верующий невидимым образом вводится в единое Тело Христа, и это происходит в момент возрождения. Крещение Духом Святым не является мистическим переживанием, ощущаемым как поток чувств или «огня», как особенное исполнение силой или особенное видение и откровение, но является внутренним, скрытым действием Духа Божьего, которое нельзя испытать или почувствовать по каким-то особенным выражениям и откровениям (1Кор.12:13; 1Кор.10:17; 1Кор.12:27; Рим.12:5; Еф.1:22,23; Еф.4:4; Еф.4:16; Еф.5:30; Кол.3:15; Тит.3:5; 2Пет.1:3).

5.10. Мы веруем, что Дух Святой не может быть принят наполовину или только немного, потому что Он — личность, а не просто сила. Каждый истинно верующий в Иисуса Христа во время своего обращения получает во всей полноте Духа Святого, Который поселяется в верующем и живет в нем (Ин.1:12,13; Ин.3:34; 1Кор.3:16; 1Кор.6:17,19; Рим.8:10,11).

5.11. Мы веруем, что после возрождения не существует «высших ступеней» и «вторых опытов», а только рост во Христе, хождение в Духе и укрепление в вере (Кол.2:6,7; Еф.3:16-18; 1Кор.1:5; 2Пет.1:3).

5.12. Мы веруем, что Дух Святой запечатлевает верующего в спасении в момент рождения свыше (Еф.1:13,14; Еф.4:30; ). Запечатление является Божьим знаком Его искупленных, знаком собственности Бога, при котором Бог полагает Свою духовную печать как удостоверение факта рождения от Бога и принадлежности Христу (2Тим.2:19; Ин.10:14; 1Кор.6:19,20; Рим.8:16). Запечатление является залогом наследия (Еф.1:14; 2Кор.1:21,22; 2Кор.5:5; Кол.1:12), а также свидетельством и гарантией того, что доброе дело в верующем будет завершено в День Иисуса Христа (Флп.1:6; 2Тим.1:12; 1Кор.1:4,8).

5.13. Мы веруем, что Дух Святой исполняет Собой возрожденного человека и дарует ему силу для святой жизни и для свидетельства об Иисусе Христе. Исполнение Духом Святым — это действие полученного при возрождении Духа Святого в уверовавшем человеке при его добровольном согласии и послушании Богу, когда верующий подчиняет себя Господу для угодного Ему служения, дает первенство Богу во всем, избавляясь от грехов и давая полное согласие для действия Духа Божьего. Все верующие обязаны жить под водительством Духа, быть послушными Ему, т.е. исполняться Духом. В отличие от крещения Духом Святым, которое осуществляется только один раз, исполнение Духом Святым может происходить многократно в течение всей жизни (Деян.1:8; Деян.2:4; Деян.4:8,31; Деян.6:3,5; Деян.7:55; Деян.9:17; 1Кор.2:4,5; 2Кор.7:1; Гал.2:20; Гал.5:16,25; Рим.8:1,10,13; Еф.4:30; Еф.5:18-21; 1Фес.5:19).

5.14. Дух Святой дарует детям Божиим способность приносить добрые плоды (Гал.5:22; Еф.5:9).

5.15. Дух Святой подкрепляет нас в немощах наших и ходатайствует о нас (Рим.8:26).

5.16. Дух Святой наделяет верующих благодатными дарами для служения в церкви. Бог распределяет эти дары и управляет ими (1Кор.12:4-11,28; Еф.4:7; Евр.2:4).

5.17. Мы верим, что дары, которые даются в наши дни, предназначены для служения в церкви и наставления верующих (Рим.12:6-8; 1Кор.14:3,12; Еф.4:12-16). Подлинность даров, подтверждающих их чудесную природу, испытывается на основании единственного источника — Библии (Втор.13:1-4; Втор.18:10-13; Ис.8:19,20; Иер.23:14-17,21-28,32; Пс.118:89,90,104,105; Мф.7:21-23; Мф.24:35; 2Пет.1:19; 1Ин.4:1-3; 2Ин.9-11; Гал.1:8.9; 2Тим.3:16).5.18. Мы верим, что сверхъестественные дары, в том числе чудотворения, пророчества, исцеления, языки, могут иметь источник не Божественного происхождения и являться подделкой сатаны, чтобы обольстить людей, включая верующих, особенно в последнее время. Мы считаем заблуждением и опасным обольщением следующие позиции харизматического учения и проявления этого учения в практической жизни:

- благословение должно обязательно проявляться в материальном изобилии;

- стремление к дару незнакомых языков, которые якобы является свидетельством крещения Духом Святым и стремление верующих к поиску крещения Духом Святым (Слово Божье призывает верующих исполняться Духом, а не креститься, крещение Духом Святым невидимо выполняет Бог при рождении свыше);

- мнение о необходимости исцеления от любой болезни;

- наличие различных «голосов», сомнительные пророчества, видения, знамения и откровения, не соответствующие духу Писания, и приравнивающиеся к библейским откровениям;

- падение навзничь от воздействия некой силы, «святой смех», «святые танцы» и т.п.;

- невнятное бормотание на незнакомых языках без толкователя, потоки нечленораздельных звуков, напоминающие иногда звуки животных, беспричинные слезы и плач, экстатические формы служения, пение на незнакомых языках;

- сеансы «изгнания бесов», приобретающие форму шоу и зрелища, духовное освобождение людей без покаяния, падения от возложения рук;

- катание по полу, различные неестественные движения тела;

- создание в церкви атмосферы дискотеки и развлечений, оглушающая мирская музыка, в то время как Писание говорит, чтобы мы «благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения» (1Кор.7:35).

Мы считаем, что вышеупомянутые явления имеют не Божественный источник и наносят вред человеческим душам (Пр.3:21; Иер.23:21,22,25,26,28-32; Мф.7:15,16; Мф.7:21-23; Мф.11:29; Мф.24:4,5,11,24; Иак.2:5; Иак.3:17,18; 1Пет.5:8; 2Пет.1:5; 2Пет.2:1-3,18; 2Пет.3:1-3; 1Ин.2:18; 1Ин.4:1-3; Иуд.17-23; 2Фес.2:9,10; 1Кор.14:6-10,15,18-22; 1Кор.14:23-26,32,33; 2Кор.11:3,14,15; Гал.1:6-8; Гал.5:22-24; Еф.4:27; Еф.5:9-17; Еф.5:19,20; 1Тим.4:1; 2Тим.4:20; Евр.1:1,2; Евр.12:28; Евр.13:20,21; Мал.4:2; Отк.13:13,14).

5.19. Мы принимаем, что говорение на языках, которые были во времена Апостолов (Деян.2:6-12; Деян.10:46) и были знамением для неверующих (прежде всего неверующих иудеев), прекратилось после апостольского времени. Мы считаем, что современное говорение языками, которое не сопровождается толкованием, состоит из экстазного бормотания, а не из реальных иностранных языков, и которое практикуется женщинами, осуществляется многими одновременно и пропагандируется как оружие молитвы и магическое средство, является ложным и приводит к обольщению (1Кор.13:8; 1Кор.14:6-12; 1Кор.14:21; Ис.28:11,12; 1Кор.14:13-20; 1Кор.14:22; 1Кор.14:23,27,28,31-35; 1Тим.2:12).

5.20. Мы принимаем, что для утверждения в вере служат не сверхъестественные дары и знамения, а Слово Божье и исполнение благой, угодной и совершенной Божьей воли, приводящее к добрым плодам (Лк.16:27-31; Ин.12:37; Ин.17:17; 1Пет.2:1,2; 2Пет.1:5-11; Иуд.20,21; Рим.10:17; Кол.2:6,7; Кол.3:16,17; Евр.1:1,2Мф.7:18; Ин.15:5,8,14,16; 2Пет.1:5-11; Рим.6:22; Рим.12:1,2; 1Кор.13:8; 1Кор.14:1,22; Гал.5:22-25; Флп.1:11; Еф.5:9-11,15-17).

О человеке

6.1. Сотворение человека.

6.1.1. Мы веруем, что Бог сотворил человека безгрешным по Своему образу и подобию (Быт.1:26,27; Быт.2:15; Быт.5:1,2; Быт.9:6; Ис.45:12; Мф.19:4; Иак.3:9; 1Кор.11:7; Еф.4:24; Кол.3:10).

6.1.2. Человек имеет дух, душу и тело (1Фес.5:23; Евр.4:12).

6.1.3. Бог дал человеку мудрость и власть для обладания окружающим миром (Быт.1:28; Быт.9:2; Пс.8:7).

6.1.4. Бог сотворил человека со свободной волей и возможностью делать выбор между добром и злом (Быт.2:16,17; Втор.30:19; Нав.24:15; Пр.1:29-32).

6.2. Грехопадение человека.

6.2.1. Каждый человек имеет первородный грех, проявляющийся в испорченности его природы, унаследованной от Адама, и нуждается в спасении. Человек нарушил повеления Бога и впал в грех. Через грехопадение Адама все человечество унаследовало грех и смерть, непослушание произвело разделение между человеком и Богом. Вера не передается по наследству, поэтому каждый человек, включая детей верующих, является грешным и нуждается в спасении (Быт.2:15-17; Быт.3:16-19; Быт.5:3; Пс.13:1-3; Ис.59:2; Иер.17:9; Рим.3:10; Рим.3:23; Рим.5:12; Рим.6:16,17,23; 1Кор.15:21,22).

6.3. Спасение человека

6.3.1. Мы веруем, что спасение даруется по благодати Божьей и основано на искуплении через Иисуса Христа, но не на человеческих достоинствах и делах (Ис.53:4-11;1Пет.2:23-25; Рим.3:20,28; Гал.2:16,21; Еф.2:8,9; 2Тим.1:9,10; Тит.3:4-7).

6.3.2. Мы веруем, что есть только один путь спасения — через личную веру в Иисуса Христа, все другие пути ведут к погибели (Втор.18:15,18,19; Пр.16:25; Мф.7:13,14; Мф.11:27; Ин.1:18; Ин.6:14; Ин.14:6; Деян.3:22,23; Деян.4:12; Деян.17:30,31; Кол.1:13-20; 1Тим.2:5,6).

6.3.3. Мы веруем, что Бог предлагает спасение и является Совершителем спасения (Ин.3:16,17; Иак.1:18; 2Пет.3:9; Тит.2:11; 1Тим.2;4), а человек принимает верою или отвергает Божий призыв и спасение и несет ответственность за свой выбор (Ис.45:22; Мф.4:17; Мф.18:3; Мф.23:37; Мк.16:16; Лк.12:9; Ин.1:11-13; Ин.5:40; Ин.12:48; Ин.20:31; 1Ин.5:13; Деян.2:37-41; Деян.13:46; Деян.26:20; 1Пет.2:4,5; 2Пет.2:1; 1Ин.2:22,23; Рим.8:15; Евр.10:28,29).

6.3.4. Мы веруем, что Бог совершил для спасения человека искупление (Мф.20:28; Мк.10:45;1Пет.1:18:19; 1Пет.2:24; Рим.3:24; Рим.8:3; 1Кор.6:20; 2Кор.5:21; Гал.4:4,5; Еф.1:7; Кол.1:14; 1Тим.2:6; Тит.2:14; Евр.9:12,15); предлагает по благодати покаяние (Мф.9:13; Деян.5:30,31; Деян.11:18; Деян.17:30; 2Тим.2:25); дает дар Духа Святого и рождает свыше (Ин.1:12,13; Ин.3:3-6; Иак.1:18; 1Пет.1:3,4,23; 1Ин.5:1,10,11; Рим.8:9,11; 1Кор.6:19; Гал.4:6; Еф.1:13; Еф.2:5; Тит.3:5); оправдывает (Деян.13:38,39; Рим.3:24,25,28; Рим.5:1,2,9; Рим.8:1,30-34; Кол.1:20-22) и усыновляет (Ин.1:12,13; 1Ин.3:1,2; Рим.8:15-17,29; Гал.3:26; Гал.4:5,6; Еф.1:5); а человек отвечает на Божью благодать покаянием и посредством веры в Иисуса Христа принимает спасение (Лк.13:3; Мк.16:16; Ин.1:12; Ин.3:16; Деян.2:37,38; Деян.10:43; Деян.26:18,20; Гал.5:6).

6.3.5. Во Христе Бог предлагает даром Свое спасение всем людям (Ин.3:16,17; Деян.2:21; Деян.17:30; 2Пет.3:9; 1Ин.2:2; Рим.2:6-11; Рим.8:32; Рим.10:13; 1Тим.2:4; Тит.2:11; Евр.2:9).

6.3.6. Искупление человека.

6.3.6.1. Мы веруем, что наше искупление совершено на голгофском кресте через добровольную жертву Иисуса Христа за наши грехи, через Его смерть и пролитие Крови, чтобы уплатить долг за грехи человечества (Мф.20:28; Ин.1:29; Ин.10:11,18; 1Пет.1:18; Рим.3:25; Еф.1:7; Гал.4:4,5; Тит.2:14; Евр.9:15; Отк.1:5,6).

6.3.6.2. Христос совершил заместительную жертву на кресте за грешных людей и является единственным посредником между Богом и человеком (Ин.1:29; Ин.14:6; Деян.4:12; 1Пет.2:24; 1Пет.3:18; 1Кор.5:7; Гал.3:13; Гал.4:4,5; Флп.2:7,8; Кол.1:20; 1Тим.2;5; Евр.2:9-18).

6.3.7. Вера и покаяние.

6.3.7.1. Мы веруем, что для обращения грешника к Богу необходима вера в Иисуса Христа как личного Спасителя, которая ведет к покаянию (Мк.1:15; Мк.16:16; Ин.1:12; Ин.3:16-18; Ин.20:31; Деян.2:38; Деян.3:19; Деян.11:21; Деян.20:21; Деян.26:18; 2Пет.1:1; Рим.1:17; Рим.3:21-25; Рим.4:20-25; Рим5:1,2; Рим.10:17; Гал.2:16; 2Тим.2:25,26; 2Пет.3:9; Евр.11:6).

6.3.7.2. Мы веруем, что покаяние является ответным действием человека на Божий призыв, которое включает осознание Божьего совершенства и признание личной вины и грехов перед Богом (Пс.50:5,6; Пс.37:19; Лк.15:18,19; Рим.3:4; Рим.7:24; Ис.6:5; Пс.38:12; Иов.39:33,34), веру в Господа Иисуса Христа как личного Спасителя (Рим.10:9,10; Ин.3:18; Деян.16:31; Деян.8:37), печаль за содеянные грехи (2Кор.7:9,10; Пс.31:3,4; Иак.4:9,10; Иоил.2:12,13), внутреннее отвращение от грехов и желание оставить грехи, жажду прощения и очищения, решение оставить старую греховную жизнь и начать новую (Рим.6:17; Пс.50:12-14; Иез18:30,31; Рим.6:16), открытое заявление о грехах, исповедание грехов и искреннее раскаяние в своих грехах, просьбу к Богу о прощении (Пс.31:5; Пс.50:3-13; Пр.28:13; Иоил.2:12,13; Лк.15:21; Мк.10:47; Деян.26:18,20; 1Ин.1:7,9; Рим.2:4; Рим.6:16,17; 1Фес.1:9).

6.3.7.3. Мы веруем, что Бог призывает всех людей к покаянию и вере в Евангелие и повелевает всем людям покаяться (Деян.17:30; Мф.4:17; Мк.1:15; Лк.24:47; Деян.20:21; 2Пет.3:9; Рим.13:12).

6.3.7.4. Мы веруем, что без покаяния и обращения к Господу людей ожидает вечная погибель (Лк.13:1-5; Рим.6:23; Ин.3:18; 2Фес.2:12).

6.3.7.5. Вера происходит от Слова Божьего (Ин.5:24; Ин.20:30; Иак.1:18; Рим.10:17; 1Пет.1:23).

6.3.7.6. Одним из важных проявлений веры является крещение (Мк.16:16; Деян.2:38; Кол.2:12,13; Гал.3:24-27; Рим.6:4).

6.3.7.7. Об истинной вере и покаянии свидетельствуют плоды: обращение от мертвых дел, оставление грехов и выход из рабства греха, послушание и доверие Господу и Его Слову, исполнение заповедей, исповедание Иисуса Христа Господом и добрые дела, духовный рост (Мф.10:32,33; Деян.26:18,20; Иак.1:22-25; Иак.2:26; 1Пет.2:9-12; 1Пет.3:10,11; 2Пет.1:3-11; 2Пет.2:19; 1Ин.3:18; Рим.6:16-18; Рим.6:22; Рим.8:1,2,12,13; Рим.10:9-11; Рим.12:1,2; 1Кор.6:9-11; 2Кор.4:13; Гал.5:6; Гал.5:22,23; Еф.4:21-32; Флп.2:3-8; Кол.3:2-14 ).

6.3.8. Рождение свыше.

6.3.8.1. Мы веруем, что рождение свыше происходит под действием Духа Святого через действие Слова Божьего и веру в Иисуса Христа и является необходимым условием для вхождения в Царство Божие (Ин.1:12,13; Ин.3:3-6; 1Пет.1:23; 1Ин.5:1; Иак.1:18; 1Кор.6:19).

6.3.8.2. Мы веруем, что рождение свыше происходит мгновенно, когда кающийся грешник отвечает верой на предложенное Богом спасение и получает обновление духа, Божественную природу и Божественную жизнь (Ин.1:12,13; Ин.5:24; Иак.1:18; 1Пет.1:23; 2Пет.1:4; Рим.8:14-17; Гал.3:26; Еф.4:23,24; Тит.3:5).

6.3.8.3. Рождение свыше ведет к перемене образа жизни и дает силу для победы над грехом и для обновления в праведности и святости по образу Божию (1Ин.2:29; 1Ин.3:9; 1Ин.4:7; 1Ин.5:1,4,18; 2Кор.3:18; Еф.4:23,24).

6.3.8.4. Мы веруем, что рожденные свыше имеют в себе свидетельство от Духа Святого, что они — дети Божии и сонаследники вечной жизни (1Ин.5:10,11; Рим.8:16,17; Гал.4:6-7).

6.3.9. Оправдание.

6.3.9.1. Мы веруем, что оправдание перед Богом есть совершаемое Богом действие, посредством которого провозглашаются праведными уверовавшие во Христа и покаявшиеся в грехах люди и освобождаются от вины и страха осуждения за грех (Рим.3:21-26; Рим.4:25; Рим.5:1,9; Рим.8:1,2,32-34; 1Кор.6:11; Гал.2:16; Еф.1:7; Тит.3:7).

6.3.9.2. Мы веруем, что оправдание не зависит от человеческих дел и достоинств; уверовавшему вменяется праведность Христа (Деян.13:38,39; Рим.3:21-26,28; Рим.4:5,22-25; Рим.5:1; 1Кор.1:30; 1Кор.6:11; 2Кор.5:21; Евр.10:10).

6.3.10. Усыновление.

6.3.10.1. Мы верим, что возрожденный человек является дитем Божиим посредством Божьего усыновления (Ин.1:12,13; 1Ин.3:1.2; Рим.8:14-17; 2Кор.6:18; Гал.3:26; Гал.4:5,6; Еф.1:5).

6.3.11. Уверенность в спасении, отпадение от благодати, предопределение.

6.3.11.1. Мы веруем, что Бог хранит верующих, и они имеют уверенность в спасении и Божьем избрании на условиях веры (Ин.10:27-29; Ин.11:25,26; Ин.5:24; 1Пет.1:5; 1Ин.5:13; Иуд.20,21; Рим.8:38,39; 1Кор.1:7,8,27; Еф.1:3-10; Флп.1:6; 1Фес.5:23,24; 2Фес.2:13; 2Тим.1:12; 2Тим.3:15; Евр.10:38,39; Отк.3:5).

6.3.11.2. Мы веруем, что Бог желает спасти всех людей, и никого Он не предопределил для погибели. Каждый человек несет ответственность за свое будущее в вечности в зависимости от того, принял ли он или нет дар спасения по вере и сохраняет ли он веру, пребывая во Христе (1Тим.2:4-6; Ин.3:16; Ин.6:47; Ин.1:29; 1Ин.2:2; 1Ин.5:12,13; Деян.10:36; Деян.17:30; Мф.10:22; 1Пет.1:9; 1Пет.1:17,18; 1Пет.4:18; 2Пет.3:9; Ин.10:27; Рим.2:7,8; Рим.8:1; Рим.8:13; Ин.8:31,32; Ин.12:48; Кол.1:22,23; Рим.10:13; Гал.6:7-9; Евр.2:9; 2Кор.5:15; Тит.1:2; Тит.2:11,12; Тит.3:7; Евр.3:6,14; 1Ин.2:17; Мф.10:33; Ин.15:6; 1Кор.6:7-10; Евр.10:23; Иак.1:12; 2Тим.2:11-14; Мф.7:21-23; Евр.12:1-4; Деян.14:22; Отк.2:10,11; Отк.17:14; Отк.21:7,8,27).

6.3.11.3. Мы веруем, что предопределение основано на предузнании Всеведущего и Всемогущего Бога, не является фатальным и не снимает ответственности с человека за выбор своего отношения к Богу и сохранения себя в вере и любви (Рим.8:29-31; Иуд.20-21; 1Фес.4:7,8; Рим.8:13; Евр.10:23; 2Тим.2:11-14; 1Кор.15:1,2; Отк.2:10).

6.3.11.4. Мы утверждаем, что верующий через сознательный грех, уклонение в ересь и учения бесовские, грех вероотступничества, отречение от Христа, не раскаявшись при этом и упорствуя в грехе, отступает от живого Бога и отпадает от благодати Божьей. Обладая свободной волей, христианин может лишиться благодати Божьей, отпасть от своего утверждения, отпасть от надежды благовествования и спасения лишь по собственной вине и собственной воле (Пс.72:27; Иез18:24-32; Ин.15:6; Мф.10:32,33; Мф.13:19-23; Лк.12:9; 2Пет.2:15,20-22; 2Пет.3:17; Иуд.3-4 Рим.8:12,13; Рим.11:20-22; 1Кор.8:11; 1Кор.15:1,2; Иак.1:14,15; 2Кор.6:1; Гал.5:4; Флп.2:12; Кол.1:22,23; 1Фес.3:5; 1Тим.1:18-20; 1Тим.4:1; 1Тим.6:10,20,21; 2Тим.2:11-14; 2Тим.2:17,18; Тит.1:16; Евр.3:6,12-14; Евр.6:4-6; Евр.10:25-29; Евр.12:15,25; Отк.3:16).

6.3.11.5. Мы принимаем, что верующий человек несет ответственность за дарованную благодать и не должен превращать Божью благодать в повод к распутству, навлекая на себя гнев Божий (Иуд.4; Еф.5:1-7; Рим.8:13; Гал.6:7-9; Еф.5:10,15-17; 1Кор.11:32).

6.3.11.6. Мы принимаем, что верующий человек может отказаться от Господа, от спасения, отступить от веры и истины (Мф.10:32,33; 2Тим.2:12; Евр.3:12,14; 1Тим.4:1; 2Тим.2:18; Пс.72:27).

6.3.11.7. Мы веруем, что отступничество не является необратимым, и что через искреннее покаяние и обращение к Господу, через принятие Божьей истины верой человек может вновь приобрести спасение, потому что спасающий Бог силен привить ветви, отломившиеся неверием (Рим.11:20-23; Гал.4:19; Гал.5:10; Гал.6:1; 1Кор.5:1 и 1Кор.5:5 и 2Кор.2:5-11; 2Кор.7:9-11; Ис.1:4,5 и Ис.55:6,7; Пс.50:19; Пр.28:13; 1Ин.1:9; 1Ин.2:1,2; 1Ин.5:16; Рим.11:32; 2Тим.2:24-26; Иак.5:19,20; Отк.3:14-21).

6.4. Освящение.

6.4.1. Мы веруем, что освящение, которое есть отделение от греха, посвящение Богу и преображение в образ Иисуса Христа, является Божьей волей (1Пет.1:17-19; 2Кор.3:18; 1Фес.4:3,7; Тит.2:14; Евр.12:4; Отк.22:11).

6.4.2. Мы верим, что освящение как отделение верующего от греховного мира для Бога и как его положение перед Богом осуществлено Богом единожды через оправдание и отождествление со святыми (1Пет.1:2; 1Пет.3:18; 1Кор.1:30; Еф.2:19; Тит.2:14; Евр.9:26-28; Евр.10:10), а освящение как процесс приближения верующего человека к Богу и как его состояние и хождение перед Богом осуществляется постоянно (Рим.6:22; 1Фес.4:3-8; 1Фес.5:23; Отк.22:11).

6.4.3. Христианин нуждается в постоянном освящении в течение всей жизни (2Пет.3:14; 2Кор.3:18; 2Кор.6:17,18; Гал.4:19; Еф.4:12,13; Еф.6:26,27; 1Фес.4:3-8; Отк.22:11).

6.4.4. Освящение осуществляется Богом при участии верующего человека (1Пет.1:2; Еф.5:25,26; 2Фес.2:13; Тит.2:14; Тит.3:5-7; Отк.22:11).

6.4.4.1. К Божественной стороне относится действие Бога через жертву Иисуса Христа, Его Слово и Дух Святой (Ин.17:17; 1Пет.1:2; Иуд.24,25; Еф.4:12,13; Еф.5:25,26; 1Фес.5:23; Евр.10:10).

6.4.4.2. К участию человека относится победа над грехом посредством веры, послушание Божьему Слову и исполнение Божьей воли, доверие Господу и приложение усилий для святого хождения перед Ним (1Ин.2:15-17; 1Ин.5:4,5; Рим.6:22; Еф.4:21-Еф.5:2; Кол.3:12-14; 1Фес.4:3-8; 1Тим.2:15; Евр.12:14).

6.5. Молитва.

6.5.1. Молитва является важнейшим средством общения человека с Богом (Пс.85:6; Иер.33:3; Мф.26:41; Ин.16:23; Флп.4:6,7).

6.5.2. В молитве мы открываем свои желания Богу, Который силен исполнять наши прошения, ибо Он обещал отвечать на молитвы взывающих к Нему (Пс.9:11; Пс.49:15; Иер.29:11-13; Мф.7:7-11; Ин.15:7).

6.5.3. Дети Божьи призваны всегда и за все благодарить Господа, потому что все Его намерения служат во благо верующему (Иер.29:11; Рим.8:28; Еф.5:20; 1Фес.5:17,18).

6.5.4. Верующие должны молиться не только о себе, но и о других людях, а также о церкви, о служителях, о делателях, об успехе распространения Евангелия, о всех святых, о начальствующих, о стране и своем народе, об Израиле, о родных, о страждущих, больных, о друзьях и недругах, о Пришествии Христа (Исх.32:11-14; Иер.29:7; Мф.5:44; Мф.9:38; Мк.13:33; Ин.17:15,20; 1Ин.5:16; Рим.10:1; 2Фес.1:11; 2Фес.2:1; 2Кор.9:14; 2Фес.3:1; 1Тим.2:1-3; Отк.22:20).

6.5.5. Мы веруем, что Бог отвечает на молитвы, возносимые по Божьей воле с верой и в чистоте сердца (Пс.50:19; Пс.65:18,19; Пс.144:18,19; Пр.15:29; Ис.59:1,2; Мф.6:12,15; Мф.17:19,20; Мк.11:24-26; Ин.9:31; Ин.15:7; Иак.4:3; 1Ин.5:14,15).

6.5.6. Молитвы могут сопровождаться постами (Исх.34:28; Ис.58:1-11; Иоил.2:12-14; Ион.3:5-10; Мф.6:16-18; Мф.17:21; Мк.2:20; Деян.14:23). Молитвы с постом совершаются:

- при общественных бедствиях и нуждах (Неем.1:2-11; Иоил.2:12-14; Ион.3:5-10);

- при личных переживаниях, нуждах и скорбях (2Цар.12:16);

- при избрании на служение и при решении жизненно важных вопросов (Исх.34:28; Лк.6:12,13; Деян.13:2,3; Деян.14:23);

- при оказании духовной помощи нуждающимся (Пс.34:13; Мф.17:19-21; 2Кор.11:27);

- в других обстоятельствах (Лк.2:36-38; 1Кор.7:5).

6.5.7. Пост с молитвой заключается не только в воздержании от принятия пищи и других физических потребностей человека, но, прежде всего, в приближении его к Богу, в раскаянии и оставлении грехов и разрешении «оков неправды», в проявлении добрых дел, в приведении своих отношений с Богом и людьми в должное состояние, в воздержании от удовольствий и развлечений (2Цар.12:16; Ис.58:3-12; Дан.9:3; Ион. 3:7,8 Зах.7:3-14; Мф.6:16-18; Лк.4:2).

Церковь Христова

7.1. Мы веруем, что Церковь создана Иисусом Христом (Мф.16:18; Деян.20:28; Еф.3:3-10; Кол.1:26,27).

7.2. Церковь Христова существует со Дня Пятидесятницы (Ин.16:7-15; Деян.2:1-47).

7.3. Церковь — это общество верующих в Иисуса Христа людей, крещенных (погруженных, помещенных) Духом Святым в одно Тело и соединенных Святым Духом друг с другом как члены в единый организм (Тело) и со Христом как главою Тела (Еф.1:17-23; Кол.1:18; 1Кор.12:4-27; Рим.12:3-5; 1Кор.12:13; Деян.2:38-41,47; Гал.3:26,27; Рим.6:4-6; Кол.2:12).

7.4. Вселенская Церковь Христа (1Кор.12:28; Еф.1:22,23; Еф.3:10; Еф.5:23; Кол.1:18) состоит:а) из видимых поместных церквей (1Кор.16:19; Деян.8:1; Деян.20:17; 1Кор.1:2; Гал.1:2; Отк.1:4);

б) из торжествующей Церкви праведников на небесах, т.е. всех, умерших в Господе искупленных Кровию Христа людей из всякого колена, языка, народа и племени, находящихся на небесах (Евр.12:22-24).

7.5. Вселенская Церковь представляется в Библии в следующих образах:

1. Дом Божий, в котором Христос является краеугольным камнем (1Пет. 2:4-8; 1Тим. 3:15; Еф.2:20,22; Евр.3:6; Отк.21:3,4).

2. Тело, в котором все члены соединены Духом Святым друг с другом и со Христом как Главою Тела (Рим.12:4,5; 1Кор. 12:12-27; Кол. 1:18-24; Еф.1:22, 23; Еф.4:4,15,16). 3. Невеста Христа и жена Агнца (Еф.5:24-27; 2Кор. 11:2; Отк.19:7-9; Отк.21:9; Отк.22:17). 4. Светильник и Держащий Судия и Свидетель (Отк.1:11-20). 5. Овцы и Пастырь (Ин.10:16; 1Пет. 2:25; 1Пет. 5:1-5; Деян.20:28; Евр.13:20, 21). 6. Виноградная лоза и ветви (Ин. 15:1-5).

7. Царственное священство и первосвященник (1Пет. 2:9, 10; Евр.10:19-22; Евр.12:24; Отк.1:6).

7.6. Мы веруем, что все уверовавшие во Христа и рожденные свыше люди крещены (погружены, помещены) Духом Святым в Тело Христово и являются членами Церкви Христовой. Крещение Святым Духом не является особым переживанием, не является вторым благословением, не является вторым после рождения свыше получением Духа Святого. Оно не сопровождается особыми внешними знамениями, но является невидимым духовным действием погружения (помещения) рожденного от Духа Святого человека в Тело Церкви Христовой тем же Духом, Который был получен во время возрождения. (1Кор.12:13; Рим.8:9; Гал.3:26,27; Еф.1:13).

7.7. Мы веруем в единую Церковь Господа Иисуса Христа, принадлежность к которой определяет Господь (Деян.2:47; Деян.5:14; 2Тим.2:19; Рим.8:9; 1Кор.6:19; Иак.1:18; 1Пет.1:23; 1Кор.3:16). Единство Церкви основывается на следующих фундаментальных принципах: одно Тело (Еф.4:4; 1Кор.12:13; Рим.12:4,5); один Дух (Еф.4:4; 1Кор.12:4; Рим.8:9); одна надежда (Еф.4:4; Рим.15:4; Кол.1:4,5; Тит.2:12,13; 1Пет.1:3,4; 1Фес.4:14-18; 1Кор.15:51-54); один Господь (Еф.4:5; 1Кор.8:6; 1Кор.12:5); одна вера (Еф.4:5; Евр.11:6; Иуд.3); одно крещение (Еф.4:5; Гал.3:27; Рим.6:3); один Бог (Еф.4:6).

7.8. Мы веруем, что Церковь Христова будет восхищена с земли в сретение Господу на воздухе, чтобы разделить с Ним вечную славу (1Кор.15:51-57; 1Фес.4:14-17).

7.9. Принадлежность к Вселенской Церкви проявляется на земле принадлежностью к поместной церкви. Условием принадлежности к поместной церкви являются: вера в Господа Иисуса Христа как личного Спасителя, покаяние и водное крещение (Деян.2:38,41; 1Пет.3:21; Мк.16:16).

7.10. Поместная церковь есть собрание возрожденных душ, соединенных одною верою (одним исповеданием), одной любовью и надеждою, добровольно объединившихся для совместного служения Господу и удовлетворения своих духовных нужд. Члены церкви пребывают в изучении Слова Божьего, в общении, в молитвах, совершают участие в Вечере (хлебопреломлении), в других священнодействиях, возрастают в вере и любви, носят бремена друг друга, участвуют в делах милосердия (Деян.2:42; Рим.16:4; 1Кор.16:14; Гал.5:6,13,14; Еф.4:1-3; Евр.10:25; Евр.13:1,20,21).

7.11. Отпавшие от Христа отлучаются от церкви решением поместной церкви согласно Священного Писания (Мф.18:16-18; 1Кор.5:13; 1Кор.16:22; Гал.1:8,9; Евр.6:4-6).

7.12. Основными задачами поместной церкви являются:

- проповедь Евангелия, призыв ко спасению грешников посредством евангелизации; при этом мы принимаем библейские формы и методы евангелизации, чтобы не быть чуждыми «закона пред Богом» и дать главенствующее место действия Духу Святому, Божьему Слову, а не человеческой мудрости и технологиям (Мф.28:19; Мк.16:15, 20; Деян.1:8; Деян.20:24; Рим.15:16; 1Кор.1:17; 1Кор.2:2-8; 1Кор.9:16; 1Кор.9:21; 2Кор.2:4,5; 2Фес.3:1; 2Тим.1:8);

- подготовка церкви и ее членов ко встрече с Господом, воспитание верующих для достижения святости, христианского благочестия, возрастания в любви и для соблюдения в жизни Божьих повелений (1Ин.2:28; Мф.24:42; Мф.28:20; Ин.13:35; Ин.17:21-23; 1Пет.2:1-5,9-20; 2Пет.1:3-11; 2Пет.3:10-12; Еф.4:22-32; Кол.2:6-9; Кол.3:1-25; 1Кор.9:27; 1Фес.3:12,13; 1Фес.5:1-24; 1Ин.4:7,8; 1Ин.5:1-3; Рим.12:2; Еф.1:12; 2Фес.1:12; Евр.12:14).

- поклонение Богу, прославление Бога, проявление любви к Богу (Ин.4:23,24; Мк.12:30; Деян.2:42; 1Ин.4:19; Пс.49:23; Пс.50:19; Пс.106:8; Ис.42:8; Ис.48:1; Мал.4:2; Евр.10:25; 1Кор.6:20; 1Кор.10:31; Кол.3:16,17; 1Тим.2:8; Евр.12:28; Евр.13:15; 2Фес.1:12; Рим.15:5,6; Отк.4:11).

7.13. Для сохранения благочестия и порядка имеются меры церковного воздействия: увещевание (Тит. 2:15; 1Тим. 1:5); обличение (1Тим.5:20; 2Тим.4:2; Тит.1:9; Мф.18:15); запрещение (2Тим.4:2); замечание (2Фес. 3:14) и отлучение (1Кор. 5: 12-13).

7.14. Отлучение от поместной церкви может применяться в следующих случаях:

- отпадения от веры в Бога (1 Кор.16:22; Евр.10:25-31);

- уклонения в ересь (Гал.1:8,9; Иуд.4; 2Ин.7-11);

- пребывания в нераскаянных грехах, например, аморальность, блуд и т.п. (Мф.18:15-18; 1Кор. 5:11-13).

7.15. Члены церкви должны не сообщаться с теми, кто имеет церковное взыскание, чтобы устыдить их (2Фес.3:14).

7.16. Каждая поместная церковь принадлежит Богу и действует самостоятельно (автономно), сохраняя единство с другими церквами в Духе Святом, осуществляя сотрудничество с ними на основании Слова Божьего и отдавая приоритет истине по отношению к единству, которое также имеет важное значение (Деян.20:28;1 Кор.1:2; Еф.4:3; 1Тим.3:15). Мы признаем всеобщее священство верующих в Иисуса Христа (1Пет.2:5,9,10; Отк.1:6).

7.17. По воле Божией церковь имеет устройство и определенный порядок (1Кор.14:33,34; 1Тим.3:15; 1Кор.11:3-16; 1Пет.5:5). Проповедь Слова Божьего и обучение доктринам в церкви на богослужениях должны осуществлять мужчины, а не женщины (1Тим.2:11-14; 1Кор.14:33-37; Кол.3:18).

7.18. Господь поставляет служителей через призвание и избрание церковью. Право избрания и право прекращения деятельности служителей принадлежит церкви (Деян.6:2-7; Деян.15:22; Еф.4:11,12). На служение пресвитера (пастора, епископа) и для духовного руководства церковью должен избираться мужчина, а не женщина (1Тим.3:2; Тит.1:6).

7.19. Пресвитеры обязаны пасти церковь Господа (Деян.20:28; 1Пет.5:1-4), наставлять членов церкви в здравом учении (2 Тим. 2:15), поддерживать слабых (Деян.20:35), обличать противящихся (Тит. 1:9).

7.20. Диаконы призваны помогать пресвитерам в их служении (Деян.6:1-4).

7.21. Пресвитеры, диаконы и другие избранные служители участвуют в обсуждении и решении духовных вопросов поместной церкви (Деян.15:6,22).

7.22. Служители церкви могут получать от нее содержание (Мф.10:10; 1Кор.9:14; 1Тим.5:17,18).

7.23. О рукоположении служителей церкви.

7.23.1. Пресвитеры, диаконы и другие служители, избираемые церковью, должны соответствовать требованиям Священного Писания (Деян.6:3; 1Тим. 3:1-12; Тит. 1:6-8) и посвящаться на служение посредством молитвы с возложением рук рукоположенных пресвитеров (Деян.6:1-6, Деян.13:3, Деян.14:23; 1 Тим. 4:14; 1Тим.5:22).

7.23.2. Рукоположение теряет силу при совершении служителем греха, влекущего за собой отлучение от церкви (Евр.12:15,25).

7.24. Служители подлежат церковному взысканию наравне с другими членами церкви, однако Писание предъявляет при этом особое требование: обвинение в грехе принимается при участии двух или трех свидетелей (1Тим.5:19).

7.25. Обязанности членов церкви. 7.25.1. Члены церкви должны исполнять Писание и заповеди Божьи, сохранять послушание и верность Господу, жить между собою в мире и во взаимной любви, сохранять себя в истине, увещевать друг друга и носить бремена друг друга (Иак.1:22-27; 1Ин.2:15-17; Ин.15:12-14; Ин.8:31,32; Мф.22:37-40; 1Пет.1:22; 1Ин.4:7,8; 1Ин.5:1; Рим.12:1-21; Рим.12:9-21; 2Кор.13:8; Гал.6:2; Еф.5:9,10,15-17; 1Фес.4:2; 1Фес.5:11; 2Фес.1:3; Отк.2:10).

7.25.2. Каждый член церкви призван повиноваться служителям (1 Пет. 5:5; Евр.13:17), признавать их авторитет и оказывать им честь и уважение (Флп.2:29; 1Фес.5:12; 1 Тим. 5:17), молиться о них (Кол. 4:3) и сохранять единство церкви (Рим.12:16; Рим. 15:5-6; Рим.16:17; Еф.4:3; Флп.1:27; Флп.2:2).

7.25.3. Члены церкви должны принимать ревностное участие в жизни церкви, в благовестии и в материальном служении (Рим.12:5-8,13; 1Кор.12:25,26; 2Кор.9:6-8; Кол.3:23).

7.25.4. Каждый член церкви призван посещать богослужебные собрания, общения, участвовать в изучении Писания и достойно участвовать в Вечере Господней (Деян.2:42; 1Кор.11:23-33; Евр.10:25).

O заповедях Господних, священнодействиях

8.1. На основании Священного Писания мы признаем две важнейшие заповеди Господни для церковного служения — водное крещение и Вечеря Господня (Мф.26:26-29; Мф.28:19; Мк.14:22-25; Мк.16:15,16; Лк.22:19,20; 1Кор.11:23-32), а также следующие священнодействия (бракосочетание, благословение детей, рукоположение, освящение, молитва над больными (Числ.6:23-27; 3Цар.8:22-66; Мф.19:13-15; Мк.10:13-16; Деян.6:6; Иак.5:14,15; Еф.5:31,32) и другие церковные установления. 8.2. Водное крещение.

8.2.1. Мы веруем, что водное крещение по вере есть исполнение заповеди Иисуса Христа о Церкви, свидетельство веры и послушания Господу; оно является торжественным обещанием Богу доброй совести (Мк.16:15,16; Деян.2:38-41; 1Пет.3:21).

8.2.2. Крещение является неотъемлемым актом проявления спасающей веры, подтверждающим соединение уверовавшего со Христом в Его смерть для ветхой жизни и воскресение для новой (Мк.16:15,16; 1Пет.3:21; Рим.6:3-8; Гал.3:27; Кол.2:11,12).

8.2.3. Водное крещение совершается над теми, кто уверовал в Иисуса Христа как в своего личного Спасителя, совершил покаяние и пережил рождение свыше (Мк.16:16; Деян.2:38-41; Деян.8:36-38; Деян.10:47; Деян.18:8).

8.2.4. Крещение совершается служителями через единократное погружение в воду во имя Отца, Сына и Святого Духа (Мф.28:19). 8.3. Вечеря Господня.

8.3.1. Мы веруем, что Вечеря Господня (хлебопреломление, причастие) есть заповедь Иисуса Христа для воспоминания Его страданий и смерти на кресте (Мф.26:26-29; Лк.22:17-20; 1Кор.11:23-33).

8.3.2. Вечеря Господня (хлебопреломление):

- возвещает смерть Господню до времени Второго Пришествия Христа и напоминает о Пришествии (1Кор.11:26)

- выражает наше единение со Христом и друг с другом, которое происходит невидимо в духовном мире, отражая реальную духовную действительность приобщения к Телу и Крови Господней (1Кор.10:16,17);

- является испытанием духовного состояния каждого перед Богом (1Кор.11:28,31);

- приводит к рассуждению о Теле Господнем, ломимом за нас (1Кор.11:26);

- дает духовное подкрепление и обновление в вере, приобщает духовно к Телу и Крови Господней (Ин.6:53-56);

- напоминает о благодати и милости Божьей, данной через Новый Завет в Крови Христовой (1Кор.11:25).

8.3.3. Хлеб и вино указывают на Тело и Кровь Иисуса Христа (Мф.26:26-29; 1Кор.11:23,24).

8.3.4. В Вечере Господней участвуют члены церкви, осознанно принявшие водное крещение по вере, при условии, что они находятся в мире с Господом и друг с другом (1Кор.11:27-29).

О воскресном дне

9.1. Мы веруем, что первый день недели был днем, в который Иисус Христос воскрес для оправдания нашего. Этот день, будучи днем воскресения Христа из мертвых, возвещает о славном торжестве нашего Искупителя и является великим праздником для христиан, исполняющих Божье повеление особо святить один день из семи (Быт.2:3; Исх.20:11; Исх.31:17; Мф.28:1-6; Мк.16:9; Ин.20:1-9; 1Кор. 5:7-8).

9.2. Первое и второе общения воскресшего Христа с учениками произошли в первый день недели (Ин. 20:19,26). Сошествие Духа Святого также совершилось в первый день недели (Деян.2:1). В первый день недели (воскресенье) совершалось хлебопреломление (Деян.20:7). В день воскресный апостол Иоанн был в духе и получил от Бога Откровение (Отк.1:10).

9.3. Воскресный день как день Господний должен быть особо посвященным для Господа, для изучения Слова Божия, пребывания в молитвах, для участия в богослужениях и для проявления христианской любви в делах милосердия (Деян.2:42; 1Кор. 16:1,2; Гал.5:14; Гал.6:10; Еф.5:1,2).

О браке и семье

10.1. Мы веруем, что институт брака и семьи установлен Богом (Быт.1:26-28; Быт.2:18; Быт. 2:22-24; Быт.5:1,2; Мф.19:4-6; Мк.10:6; Еф.5:22-33)

10.2. Брак есть союз между одним мужчиной и одной женщиной для взаимной помощи и поддержки, для продолжения рода человеческого и для совместного прохождения жизненного пути в любви и согласии (Быт.1:28; Быт. 2:18,22,24; 1Пет. 3:1-7; Рим.7:2,3; 1Кор. 7:39; Еф.5:22-33).

10.3. На основании Слова Божьего мужчина может иметь только одну жену, а женщина — одного мужа (Быт.1:27,28; Быт.2:18,22-24; Лев.18:18; Пр.5:15-19; Мф.19:4-6; 1 Кор.7:2; Еф.5:31).

10.4. Верующий(ая) может вступать в брак только с верующей(им) в Господа, находясь в единстве по основным вопросам веры (1Кор.7:39; 2Кор.6:14,15,17).

10.5. Брак, будучи Божьим установлением и гражданским актом, оформляется по законам страны, а в церкви получает благословение через наставление в Слове Божьем и молитву. Добрачные половые отношения и сожительство до брака являются грехом (Исх.20:14; Пр.5:18-19; 1Пет. 2:13-16; 1Ин.5:17; Рим.14:1-7; 1Кор.6:15-20; 1Кор.14:33; Гал.5:19-21; Еф.5:3; 1Фес.4:3-5; Евр.13:4) .

10.6. Брачный союз между лицами одного пола является грехом и запрещен в Священном Писании (Лев.18:22; 2Пет.2:4-6,9; Иуд.7,8; Рим.1:21-32; 1Кор.6:9,10; 1Тим.1:9,10).

10.7. Мы признаем, что брак нерасторжим и что развод непозволителен (Быт.2:24; Мал.2:13-16; Мк.10:9; Лк.16:18; Рим.7:2,3; 1Кор.7:10,11; 1Кор.7:27; 1Кор7:39; Еф.5:31).

10.8. Развод допустим в двух исключительных случаях:а) по вине прелюбодеяния одного из супругов; в этом случае грех развода не ляжет на невиновную сторону (Мф.5:32; Мф.19:9);б) нежелание неверующей стороны жить в браке с верующей, когда верующая сторона приложила все усилия для сохранения брака (1Кор.7:15).Эти случаи не являются указаниями на обязательность развода, применяются в исключительных ситуациях и не являются основанием для вступления в повторный брак (Мк.10:11; Лк.16:18; Рим.7:2,3; 1Кор.7:10,11; 1Кор.7:39).

10.9. В случае смерти одного из супругов Слово Божие не запрещает оставшейся в живых верующей половине вступить в брак, но только в Господе (Рим.7:2,3; 1Кор. 7:39).

10.10. Дети в семье являются драгоценным даром Божиим, и Господь благословляет деторождение (Быт.1:27,28; Пс.126:3-5; Ин.16:21; 1Тим.2:15; 1Тим.5:14).

10.11. Бог через Священное Писание запрещает аборты, которые являются грехом убийства, так как новая жизнь в утробе матери появляется сразу после оплодотворения (Пс.21:10,11; Пс.138:13-16; Иер.1:4,5; Пр.6:16,17; Гал.1:15,16; Отк.21:8).

10.12. Родители несут ответственность за духовное воспитание своих детей и должны воспитывать их в учении и наставлении Господнем (Втор.6:6,7; Пс.118:9; Пр.17:6; Пр.22:6; Мф.19:14; Кол. 3:21; Еф.6:4; Тит.2:4).

Принципы христианской жизни

11.1. Отношение к государству.

11.1.1. Мы веруем, что власти установлены Богом (1Пет.2:13; Рим.13:1,2,4).

11.1.2. Христианин должен быть примерным гражданином своего отечества, он призван повиноваться власти и начальствующим «не только из страха наказания, но и по совести» (Рим. 13:5-7; 1 Пет. 2:13-19; 1Тим.6:1; Тит.3:1).

11.1.3. Как граждане своей страны христиане призваны «отдавать всякому должное», то есть исполнять законы государства (Мф.22:21; Мк.12:17; Лк.3:12-14; Лк.20:25; Рим.13:7).

11.1.4. Христианин должен повиноваться властям и начальствующим (1Пет.2:13-17; Рим.13:3-7; Еф.6:5-7), если требования властей не противоречат Слову Божьему. Если требования властей и начальствующих идут вразрез с Божьими принципами и повелениями, то христианин оставляет за собой право подчиняться Богу и Его Слову (Пс.117:8,9; Пр.21:1; Дян.4:19; Деян.5:29; 1Кор.7:23; Гал.1:10; 1Фес.2:4).

11.1.5. Христиане обязаны посредством благочестивой жизни и молитвы содействовать торжеству добра в жизни общества, уклоняться от зла, искать мира для всех людей, содействовать справедливости, быть светом для мира (Мф.5:14-16; 1Пет.2:12; 1Пет.3:9-17; Рим.12:17-21; Флп.2:15; Флп.4:8).

11.1.6. Мы призваны молиться о правительстве, чтобы употребление вверенной ему власти сохранило мир и правосудие, и чтобы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте (Иер.29:7; Пр.28:2; Пр.29:8; 1 Тим. 2:1-3).

11.1.7. Мы веруем, что Церковь Христа не от мира сего. Церковь, признавая своей Главой Христа, по своему существу не может находиться под владычеством светской власти, не может сама иметь светскую власть и не может действовать в ее духе и ее методами. Отделение Церкви от государства отвечает принципам Евангелия. Мы считаем недопустимым какое-либо человеческое вмешательство в каноническое исполнение обязанностей христианской веры, вмешательство в отношения верующих с Богом. Церковь не должна участвовать в политике, в поддержке и деятельности политических партий (Мф.20:25-28; Мф.22:21; Лк. 12:13,14; Ин.18:36; Еф.1:17-23; Кол.1:10-22; Флп.2:3-8; 1Тим.6:11,12).

11.2. Свобода христианина и свобода совести.

11.2.1. Мы верим, что решение следовать за Богом и исполнять Его волю является осознанным и добровольным актом воли каждого человека, который имеет свободу совести и право выбора или отвержения веры. К вере никто не может принудить (Втор.30:19; Нав.24:15; 3Цар.18:21; Ис.1:19; Мф.23:37; Ин.6:67; Лк.7:30; Деян.2:37-41; Рим.6:16; Рим.14:22; Флп.3:7-9; Евр.11:6).

11.2.2 Мы не практикуем крещение младенцев, так как этому должны предшествовать научение и осознанная вера в Господа (Мф.28:19,20; Мк.16:16; Деян.2:38; Деян.8:12; Деян.8:36-38; 1Пет.3:21; Рим.6:3-12; Гал.3:26,27; Еф.4:5; Кол.2:12; Евр.11:6). Мы осуществляем благословение детей, отдавая их в молитве под Божью защиту (Мк.10:13-16; Мф.19:13-15; Лк.18:15-17).

11.2.3. Мы верим, что христиане находятся не под законом, а под благодатью, которая требует ответственности верующего. Мы принимаем вечные нравственные принципы, изложенные в Ветхом Завете, но считаем, что церемониальные законы и постановления Ветхого Завета утратили силу для новозаветных верующих (Рим.3:20-22; Рим.3:28; Рим.7:4,6; Рим.8:1-4; Рим.10:4; Рим.14:4-8,14,17-23; 1Кор.8:8; 2Кор.3:6-18; Гал.2:21; Гал.3:13; Гал.4: 9-11; Гал.5:2-6; Кол.2:16,17; 1Тим.4:1-7; 2Тим.1:9; Тит.1:14,15; Тит.2:1; Евр.7:18-25; Евр.9:11-15; Евр.10:8-18).

11.2.4. Мы верим, что свобода христианина — это свобода от рабства греха и смерти (1Пет.2:16; Рим.6:14,17,18; Гал.5:1,13,14) и она обеспечивается принятием Господа и исполнением Божьего Слова и вечных истин (Ин.8:31,32,36; Иак.1:25; 2Кор.3:17).

11.2.5. Мы признаем, что свобода христианина не должна приводить к угождению плоти, к оправданию греха и зла, к соблазну других и к худому свидетельству (Мф.18:6,7; Лк.17:1; 1Пет.4:15; Рим.14:13; 1Кор.6:12; 1Кор.8:9; 1Кор.10:23,32; 1Кор.15:33; 2Кор.11:12; Гал.5:13; 1Тим.5:14).

11.2.6. Мы считаем, что свобода христианина должна быть направлена на служение Богу и на то, чтобы нести миру свет и доброе свидетельство о Христе и церкви (Мф.5:13-16; 1Пет.2:11,12, 15,16; 1Пет.3:16,17; Флп.2:15; Кол.3:17,23,24; 1Фес.5:21,22; Тит.2:7-14).

11.2.7. Поощряя альтернативные виды службы в армии, мы, тем не менее, считаем, что вера не является препятствием для службы в Вооруженных Силах. Конкретные вопросы поведения христианина во время службы в армии решаются лично каждым согласно собственным убеждениям, в которых дается свода выбора в рамках исполнения заповедей Писания, включая заповедь: «Не убивай» (Исх.20:13; Втор.5:17; Рим.14:4-8; Гал.5:19-21; Иак.4:10; Лк.3:14; Деян.16:25-29; Деян.10:1,24,34-48).

11.3. Христианин и окружающий мир

11.3.1. Мы верим, что Бог сотворил человека для любви, добрых дел и для Своей славы (Пс.36:3,27; Пс.95:7; Мих.6:8; Мф.5:16; Ин.5:29; Ин.5:44; Ин.15:9-12; Мк.12:30,31; 1Пет.3:11; 1Пет.4:8,19; 1Ин.3:23; 1Ин.4:7,8,16; 3Ин.11; Рим.2:7; 2Фес.2:14; Рим.13:10; 1Кор.10:31; 1Кор.13:1-8,13; Гал.6:9,10; Еф.2:10; Кол.3:14; Кол.3:17; Тит.3:8; Евр.13:15).

11.3.2. Мы верим, что любовь к Богу и истинность веры подтверждается исполнением Божьего Слова и принесением добрых плодов в жизни христианина (Лк.6:43-49; Лк.11:28; Ин.14:15,23,24; Ин.15:8,10,14; Иак.1:22,25; Иак.2:26; 2Пет.1:5-11; 1Ин.2:3-6; 1Ин.5:2,3; Рим.6:22; Кол.1:10).

11.3.3. Мы признаем, что все сферы жизни христианина (служение, труд, семейная жизнь, отдых и проведение свободного времени) должны быть подчинены Богу, Божьим принципам и направляться Божьей волей (Рим.12:1,2; Рим.14:6-8; 1Кор.10:31; 1Кор.14:20; 1Кор.15:33; Гал.6:6,7; Еф.5:15-17; Кол.3:17,23,24; Кол.4:5; 1Фес.5:9,10).

11.3.4. Мы признаем, что христианин должен трудиться для своего блага и для пользы ближнего, созидая полезное своими руками. (Быт.3:19; Пс.127:1,2; Еф.4:28; 1Фес.4:11; 2Фес.3:7-12; 2Тим.3:17; Тит.2:7).

Мы также утверждаем, что каждый христианин должен трудиться добросовестно, при этом его работа не должна быть связана с греховными сферами (например, изготовление и продажа спиртных напитков, табака, порнографии, работа в ночных барах, стриптиз-клубах и т.п.) (Пр.6:6-11; Пр.12:11; Пр.14:23; Ин.3:20,21; Деян.20:33-35; 1Пет.2:12; 1Кор.4:12; Еф.4:28; Еф.4:22-24; Флп.4:8,9; Кол.3:23-25; , 1Ин.2:15-17; Иак.4:4; Гал.6:7-9; 1Кор.15:33; Рим.13:11-14; Тит.1:16).

11.3.5. Мы признаем, что христиане должны проявлять милосердие к нуждающимся, особенно к своим по вере (Пс.81:3,4; Пр.11:17; Пр.14:21; Ис.1:17; Ис.58:7; Ос.6:6; Мих.6:8; Мф.5:7; Лк.6:36; 1Пет.3:8; Гал.6:10; Кол.3:12).

11.3.6. Мы признаем, что христианин должен беспокоиться о своем народе и своей стране, бережно относиться к окружающей природе и к природным богатствам, которые принадлежат Богу (Быт.1:28-30; Втор.10:14; Пс.23:1; Пс.103:24; Пр.11:14; Пр.12:10,11; Иер.29:7; Мф.7:12; Деян.17:24-28; Рим.8:20-22; Рим.12:17; Рим.14:25; 1Кор10:26; Кол.1:28; 1Тим.2:1-4; 1Тим.4:10; Тит.2:11; Тит.3:2).

11.3.7. Мы верим, что человек создан Богом по образу и подобию Божию, и потому признаем непревзойденную ценность каждой личности и считаем, что всякая попытка человека изменить Божьи планы и Божье назначение человека являются греховными. Поэтому мы считаем греховными такие проявления человеческой деятельности, как аборт и применение абортивных противозачаточных средств, «суррогатное материнство», все разновидности экстракорпорального (внетелесного) оплодотворения, клонирование человека, эвтаназия (намеренное умерщвление безнадежных больных), вступление в сексуальную связь между людьми одного пола (гомосексуализм и лесбиянство), порнография, проституция, изнасилование, различные половые извращения и непотребства, изменение пола посредством гормонального воздействия и проведения хирургической операции (транссексуализм), самоубийство, всякие формы убийства, похищение и взятие заложников и торговля людьми и их органами, преднамеренная и беспричинная ампутация, калечение и т.п. (Быт.1:26-28; Быт.2:24; Быт.9:6; Исх.20:13; Лев.18:22; Втор.22:5; Втор.32:39; Иов.12:10; Пс.138:13-16; Пр.14:12; Пр.29:6; Ис.5:18,20,21; Мф.16:26-27; Иуд.7,8; Рим.1:21-32; 1Кор.3:16,17,19; 1Кор.6:9,10; 1Кор.7:5; 2Кор.12:21; Гал.5:13,19; Отк.21:8).

11.3.8. Мы верим, что всякое обращение к идолопоклонству и к оккультной практике (шептание, гадание, астрология, ворожейство, заговаривание, чародейство, вызывание духов мертвых, прорицание, гипноз, медитация, левитация и т.п.) является грехом и мерзостью перед Богом и наносит вред человеку (Лев.19:31; Лев.20:6;Втор.18:10-13; Ис.8:19,20; Ис.47:13-15; Иер.27:9,10; Мф.7:21-23; 1Кор.6:9,10; 2Кор.11:13-15; Гал.5:19-21; Еф.5:11; Отк.21:8; Отк.22:15).

11.3.9. Мы признаем право человека на собственность, но отвергаем стремление к накопительству, стяжательство, сребролюбие, обольщение материальными богатствами (Исх.20:15,17; Пс.48:17,18; Пр.30:8; Мф.6:19-21, 33; Мк.10:24,25; Лк.6:24,25; Лк.12:15; Иак.5:1-3; Рим.13:9; 1Кор.6:12; 1Тим.6:6-12).

11.3.10. Мы принимаем, что христиане имеют своей целью достижение Царства Божия.

Однако это не снимает с верующих ответственности за участие в развитии общества, за участие в выборах, за приложение усилий для достижения благосостояния общества и народа. Но мы отвергаем участие церквей в деятельности политических партий и других организаций, преследующих политические цели и призывающих к участию в митингах, протестах, к насильственному свержению власти. Церковь не оказывает финансовой поддержки для деятельности партий (Иер.29:7; Ин.18:36; 1Пет.2:11-18; 1Пет.5:6,7; 2Пет.2:9,10,19; Рим.13:1-6; 1Тим.2:1-4).

11.4. Христианин и церковь.

11.4.1. Мы верим, что Бог желает видеть от христианина образец поведения для людей этого греховного мира (Мф.5:14,16,48; 1Пет.2:9-12; Еф.5:8; Фил.2:15; Кол.3:1,2; 2Тим.1:13). Христианин не должен подражать греховному миру, но жить в чистоте и святости, полностью воздерживаясь от сквернословия, пустословия, смехотворства, от винопития и от употребления алкогольных и слабоалкогольных напитков, от наркотиков, от курения табака и от проявления всякой нечистоты и непотребства (Пр.23:20,29-35; Ис.5:11,22; Лк.17:1; Лк.21:34; 1Ин.2:15-17; Иак.1:8,27; 1Пет.3:16; 1Пет.4:3,4; Рим.12:1,2; Рим.13:13; 1Кор.6:19,20; 1Кор.10:32; Гал.5:19-21; Кол.3:5-14; Еф.4:22-32; Еф.5:3-20; 1Фес.4:3,4).

11.4.2. Внешний вид и одежда христианина должны соответствовать евангельскому принципу: «как прилично святым». Вид и одежда верующих мужчин и женщин должны соответствовать своему полу и не быть вызывающими (Втор.22:5; Пр.3:32; 1Пет.3:3,4; 1Тим.2:9,10; Тит.2:3).

11.4.3. Богослужение в Доме молитвы должно проходить в атмосфере благоговейного поклонения в духе и истине, в чистоте и святости. Мы признаем библейские формы поклонения Богу в смирении, благоговении и трепете пред Богом, чтобы все было благопристойно и чинно и осуществлялось в духе и истине (Ин.4:23,24; Пс.5:8; Пс.32:8; Пс.110:10; Пс.118:38; Пр.22:4; Ис.30:15; Неем.1:11; Еккл.8:11-13; Мал.1:6; Мал.4:2; Деян.9:31; 1Кор.14:40; 2Кор.5:11; 2Кор.7:1; Еф.5:21; Флп.2:12; Евр.5:7; Евр.12:22-28).

11.4.4. Мы принимаем, что музыкальное служение в церкви и песнопения должны быть духовными, назидательными, служить для прославления Господа, не противоречить духу Писания. Мы считаем неприемлемыми следующие явления и и тенденции в области музыки в церкви: мирская манера исполнения, танцы, рок-и поп-музыка, джаз, модернистские технологии и эффекты, элементы шоу, плотские элементы поведения во время богослужения (танцы, прихлопывание, раскачивание и т.п.). Мы считаем неприемлемым использование на богослужении фонограмм, даже если характер звучащей музыки не несет духа мира, так как их использование заменяет действие живого человека и тем самым является искусственным проявлением при поклонении Богу (Пс.46:7,8; Пс.65:2;1Кор.10:7; 1Кор.14:33,40; Еф.5:19,20; Кол.3:16; Отк.18:21,22). Мы принимаем, что, в отличие от мирского (недуховного), христианское песнопение рождается под водительством Духа Святого и имеет следующие основные признаки: имеет своим источником Господа, исполнено Духом Святым, отражает опыт и переживания детей Божиих, духовных людей (Кол. 3:16; Еф.5:18, 19; Ис.12:2; Пс.117:14; 1Кор. 14:15); служит для прославления Бога (Пс.68:31; Пс.91:2-6; Пс.103:34; Пс.29:5; Пс.20:14); основано на Слове Божием, не противоречит духу Писания, имеет вечные, непреходящие ценности, наполнено здравым смыслом (Пс.118:54; Пс.118:50; Кол. 3:16; 1Кор. 14:15; 1Пар. 16:23); назидает, направлено к небесам, возвышает, ободряет, объединяет, несет чистоту и свет, побуждает к оставлению греха и направляет к святости и благодарности (Кол. 3:16; Еф.5:18-20; Пс.91:2; 1Цар.16;22,23; 4Цар.3:15; Исх.15:20,21); естественно и гармонично, лишено чуждых ритмов, несет простоту и сердечность, характеризуется благоговением и трепетом, имеет Божественную радость (Ис.66:2; Пс.32:3; Пс.80:2; Еф.5:18, 19; Пс.9:3; Пс.103:34; Пс.134:3; Иак.5:13; Иак.4:6, 10; Ис.57:15; Пс.50:17, 19); предусматривает духовных авторов, духовное исполнение и духовное восприятие (при этом должен славиться Господь, а не человек); имеет преемственность и добрые плоды, выдерживает проверку временем (Еф.5:19; Пс.103:34; Пс.118:113; 1Пет. 2:5; Рим. 8:5; 1Кор. 2:14, 15; Кол. 3:16; Мф.7:16); решающая роль принадлежит духовному, которому подчинено душевное, а также слову (тексту), при этом мелодия и ритм не занимают первого места, но служат для того, чтобы донести смысл пения (1Пар.16:23; Пр. 18:4; Пр. 22:17; Евр.11:3; Пс.118:105; Пс.118:54; Еф.1:17, 18; Ис.55:11; Пс.118:130; Еккл.12:11).

11.4.5. Христиане должны хранить себя от либерализма, который ставит в центре всего не Бога, а человека и ошибочно делает человека мерой истинности всего происходящего, отвергая наличие абсолютной истины, изложенной в Библии, и принимая в качестве критерия опыт, разум, целесообразность, чувства и личные побуждения человеческой души. Мы принимаем, что сама Библия является критерием истины, а не человеческий разум, и сама Библия должна руководить нашей жизнью, а не опыт нашей жизни должен определять истинность Писания. Христиане должны хранить себя от модернизма, стремящегося перенести принципы либерального богословия и мирские принципы в практическую жизнь, сделать христианство без креста и признать вместо узкого пути широкий путь следования за Богом. (Мф.7:13-15; Мф.10:38; Мф.16:24; Лк.13:24; Лк.14:27; Ин.8:31,32; Ин.12:48; Ин.15:10,14; Иак.1:22-25; Лк.11:28; Иак.4:4; 1Ин.2:16; Рим.8:5-13; 1Кор.1:17; 1Кор.15:1,2; 1Кор.15:33; 2Кор.11:3; Гал.1:11-12; Гал.6:12-14; 2Пет.1:16-21; 1Кор.2:13; Флп.3:17-19; Кол.2:8,9; 1Тим.4:1; Тит.2:11-14; Евр.12:1-4).

11.4.6. Признавая единство в Духе всех рожденных свыше членов Церкви Христовой, мы не поддерживаем экуменическое движение, которое пытается человеческими усилиями создать единство всех верующих, даже за счет пренебрежения истиной. Мы признаем духовное единство только на основании истин Слова Божьего; такое единство дается Богом в Духе Святом, оно сохраняется, а не достигается человеческими постановлениями (Пс.118:86,138,142; Ин.1:17; Ин.8:32; Ин.14:6; Ин.17:17,21; 1Пет.3:8; Рим.12:16; Рим.15:5,6; 2Кор.13:11; 1Ин.2:23; 2Ин.3,9-10; 2Кор.13:8; Еф.4:3-6,21; Флп.2:2; Гал.3:1; 1Фес.2:13; Евр.2:11).

11.4.7. Мы отвергаем всякое духовное общение и духовное сотрудничество с теми людьми, кто находится в ереси, кто не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, кто отвергает учение Христово и не пребывает в нем, кто отвергает Троицу и неверно трактует учение о Духе Святом (2Ин.7-11; 1Ин.4:1-3; Иуд.4; Иуд.21-23; 1Кор.5:11; Гал.1:7-9; Тит.1:10-14; Тит.3:10,11; 1Тим.6:3-5; Евр.13:9).

11.4.8. Каждый христианин должен принадлежать к конкретной поместной церкви и совершать там духовный труд. Переход из одной поместной церкви в другую и прием в члены церкви верующих из других церквей должен осуществляться по решению и согласованию церквей (при необходимости с выдачей рекомендательных писем). Переход из других деноминаций должен рассматриваться особо в каждом конкретном случае с учетом существенности различий в вероучениях (Деян.2:41,42,46,47; 1Пет.4:10,11; Иуд.20-23; Рим.12:3-8; 1Кор.12:12-27; Евр.10:25; 2Кор.3:1; Рим.16:1,2; 2Фес.3:1,2,6; 2Тим.4:2-5).

11.4.9. Каждый христианин должен признавать дисциплину в церкви и оказывать помощь упавшему брату, соблюдая последовательность работы с согрешающим (Мф.18:15-17; Рим.12:9,10; 1Кор.14:33; Гал.6:1,2; 1Фес.5:14; Евр.10:24; Евр.12:14,15).

11.4.10. Каждый христианин должен проявлять любовь, возрастать в любви, сохраняя себя в истине, и нести любовь ближним (Ин.13:34,35; Ин.15:12,13; 1Ин.2:3-11; 1Ин.3:11,18; 1Ин.4:7,8,20,21; 2Ин.1; 3Ин.1; 1Кор.14:1; Гал.5:14; Кол.3:14; 1Фес.4:9).

О втором пришествии Иисуса Христа и о суде

12.1. Мы веруем во Второе Пришествие Господа нашего Иисуса Христа в силе и славе (Мф.25:31; Деян.1:11; Ин.14:3; 1Пет.4:13; 1Пет.5:4; Флп.3:10,11; 1Фес.4:16, Отк.1:7,8).

12.2. Мы не знаем точного времени, когда придет Христос (Мф.24:24; Мф.25:13; Мк.13:32,33; Деян.1:7; 1Фес.5:1-3), но Слово Божье дает нам признаки приближения этого времени и призывает к постоянному бодрствованию (1Фес.5:1-9; Мф.24:5,7,11,14,15, 23-35; Мк.13:24,25; Лк.21:25-28).

12.3. Второму Пришествию Иисуса Христа должно предшествовать воскресение умерших во Христе и чудесное изменение оставшихся в живых верующих, восхищение Церкви и встреча ее со Христом на облаках (1Ин.3:2; 1Кор.15:51-53; Флп.3:20,21; 1Фес.4:15-17; 2Фес.1:7).

12.4. Мы веруем в судилище Христово для спасенных (1Пет.5:4; 1Кор.3:12-15; 1Кор.9:24-27; Рим.14:10; 2Кор.5:10; 2Тим.4:7,8).

12.5. Мы также веруем в воскресение всех умерших и в праведный суд Божий перед Великим белым престолом (Отк.20:11,12), а также верим в существование ада, где будут вечно пребывать погибшие люди, которые своим неверием отделили себя от Бога (Отк.21:8; Отк.22:15; Ин.5:29; Мф.13:41,42; Лк.16:23; 2Фес.1:7-9; Отк.14:9-11; Отк.20:10,13-15; Евр.10:38,39; Рим.6:23; Мк.9:44; Дан.12:2).

12.6. Мы веруем в Тысячелетнее Царство Христа и Церкви на земле (Отк.20:2-7; Ис.35:1-10; Ис.65:20).

12.7. После суда перед Великим белым престолом наступит вечность; для одних она будет блаженной со Христом, для других — вечными мучениями (Дан.12:2; Ин.5:28,29; Отк.21:3-7; Отк.22:12,20).