НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ И НЕ СЛУЖИ ИМ

ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Десять заповедей и поклонение Богу

2.Языческое поклонение Богу.       

3. Виды идолов.   
4. Элементы поклонения идолам.   

5. Почему Бог запрещает поклонение идолам?

6. Как Библия характеризует поклонение идолам?   

7. Почему люди поклоняются идолам?  

8. Новый Завет и поклонение Богу.

9. Наказание за поклонение идолам.

10.Как же Бог повелевает поклоняться Ему? 

Заключение

1. ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ И ПОКЛОНЕНИЕ БОГУ.

Все христиане считают нужным соблюдать десять заповедей. Впервые десять заповедей встречаются в 20-й главе книги Исход. Прочитаем заповеди, о поклонении Богу.

Итак, заповедь первая. «И изрёк Бог все слова сии, говоря: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:1-3). Первая заповедь недвусмысленно запрещает поклоняться другим богам.

Вторая заповедь гласит: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов, любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх.20:4-6).

Некоторые могут возразить, что здесь речь идёт опять о богах язычников. Но в тексте говорится о запрете поклонения всему, что наполняет Вселенную, а также их изображениям. Т.к. заповедей десять, и каждая из них имеет самостоятельное значение, то вторая заповедь явно не ограничивается богами язычников. Ведь первая заповедь уже запрещает поклоняться другим богам.

Читая такой авторитетный источник как «Толковая Библия» под редакцией А.П.Лопухина мы убеждаемся, что вторая заповедь фактически запрещает создавать и поклоняться изображениям Бога Творца-Яхве. Итак, читаем: «Запрещая служение языческим богам, первая заповедь запрещает поклонение и их изображениям, от которых они неотделимы. Языческие боги имеют характер чувственный, - без внешних форм, идолов они и немыслимы. Ввиду этого особое запрещение изображений языческих богов представляется уже излишним. Следовательно, во второй заповеди предметом запрещения является не делание изображений других богов, а создание изображений Бога откровения, Иеговы. Побуждением к такому запрещению могло служить то обстоятельство, что свойственная человеку потребность наглядного представления о Боге невидимом (Втор.4:15) могла привести к изображению Его в чувственных, видимых формах и к обоготворению этих последних, идолопоклонству. Иегова не должен быть представляем в виде кумира, изваяния и под другими формами, образами, являющимися воспроизведением светил небесных, людей, скота, птицы, гада и рыб. Запрещение делать изображения Иеговы основано на том, что Иегова есть Бог - ревнитель, т.е. ревностно оберегающий Ему одному принадлежащие права на поклонение со стороны людей и не допускающий, чтобы свойственные Ему слава и прославление воздавались идолам. Побуждением для евреев избегать поклонения идолам является вытекающая из свойства Бога - «ревнителя» неизбежность наказания ослушников Его воли и милости к верным Ему. Иегова наказывает детей за вину отцов, не безвинных детей за преступления предков, что не согласуется с Втор.24:16; Иер.31:30; Иез.18:1-32, а тех детей, собственная преступность которых (ненавидящих Меня) коренится в виновности их отцов» (Толковая Библия или комментарии на все книги Св. Писания под ред. А.П.Лопухина, т.1, стр.336-337,коммент. к Исх.20:4-6).

Из этих комментарий чётко видно, что когда люди поклоняются якобы изображениям Бога Яхве - это идолопоклонство. И Сам Бог запрещает такую форму поклонения Ему второй заповедью. Но продолжим наши рассуждения. Прочитаем другие места Библии.

«Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо как повелел тебе Господь, Бог твой. Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий, Бог ревнитель. Если же …вы развратитесь, и сделаете изваяние, изображающее что-либо, и сделаете зло сие пред очами Господа, Бога вашего и раздражите Его» (Втор.4:23-25).

Здесь речь идёт о запрете поклонения изображениям всего, находящегося во Вселенной, ибо написано: «изображающих что-либо». При этом не имеет значения, чем является объект изображения: звездой, планетой, камнем, деревом, животным или человеком. Не имеет значения также, считает ли человек это изображение изображением Бога или нет.

Также в этой заповеди и других местах Библии нигде не сказано, что исключением из этих правил является только изображение Самого Бога.

Порассуждаем теперь над следующими стихами Св. Писания. «И говорил Господь к вам из среды огня: глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас…Твёрдо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо скота, который на земле…и дабы ты, взглянув на небо, и увидев солнце, луну и звёзды и всё воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом» (Втор.4:12-19).

В 12 стихе Бог говорит и предупреждает людей, что они никакого образа Бога не видели, а слышали лишь Его голос. А в 15 стихе повторяет это предупреждение. Случайно ли это? Само собой разумеется, что последующие стихи абзаца мы должны рассматривать в едином контексте с предыдущими. Тогда раскрывается их подлинный смысл. А он заключается в следующем. Когда Бог говорил на Синае с народом Израиля, народ слышал голос Бога, но не видел Его. Поэтому Бог предупреждает людей, раз они Его не видели, то пусть и не пытаются Его изображать с целью поклонения. Действительно, как можно изобразить то, чего не видел? Одновременно Бог предупреждает, чтоб люди не служили и не поклонялись вещам этого мира или их изображениям, думая, что они тем самым служат и поклоняются Богу. Бог есть дух, но никак не вещь этого мира. В связи с этим Бог запретил поклоняться также изображениям чего-либо вообще. Это подтверждает и следующий стих: «Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо, как повелел тебе Господь, Бог твой» (Втор. 4:23).

Тертуллиан считал, что невидимость Бога, Который есть дух, делает бессмысленным Его изображение. Беспредельного Бога невозможно втиснуть в рамки какого-либо изображения. В Библии отсутствует описание Бога. В стихах, описывающих пребывание Бога, описывается только место пребывания Бога, но никак не Бог. Вот пример:

«И видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфираи, как самое небо, ясное» (Исх.24:10). «Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий» (Исх.24:17). «И видел я, и вот на своде, который над главами херувимов, как бы камень сапфир, как бы нечто похожее на престол, видимо было над ними» (Иезек.10:1). «И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Откр.4:2,3).

Но израильтяне, невзирая на твёрдое и чёткое повеление Бога часто нарушали вторую заповедь. Они поклонялись тельцам и разным идолам и истуканам думая, что таким образом поклоняются Богу. Вот стих из Библии: «Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! Увидев [сие], Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу (Исх.32:4-5).

Израильский народ из Египта вывел Всемогущий Бог, Творец Вселенной. Израильтяне представили Его в образе литого тельца. Они этого тельца не назвали именем какого-нибудь языческого бога. Они этому тельцу приписали факт вывода их из Египта. Этим они литого тельца отождествили с Богом Творцом. Созданное воображением человека изображение Бога в виде тельца Библия называет идолом и истуканом. «И сделали в те дни тельца и принесли жертву идолу…»(Деян.7:4). «Сделали тельца у Хорива, и поклонились истукану» (Пс. 105:20).

А как оценил такой поступок Бог? Он назвал это развращением и уклонением от Его заповедей. Такое поклонение явно не угодно Богу. Как только человек пытается изобразить Бога с целью поклонения, это изображение тотчас превращается в идола и истукана.

В Библии имеются немало мест, говорящих о неугодном поклонении Богу. Прочитаем ещё одно место. «…И сказала мать его: это серебро я от себя посвятила Господу для сына моего, чтобы сделать из него истукан и литый кумир…» (Суд. 17:3).

Тут ясно сказано «посвятила Господу». Из стихов 4-13, 17-й главы книги Судей видно, что Миха и левит посредством истукана и литого кумира собирались поклоняться Богу. 5-й стих говорит: «и был у Михи дом Божий». 12-й и 13-й стихи говорят о левите и священнике. Но левиты и священники были служителями в Доме Божьем. 5-й и6-й стихи 18-й главы книги Судей говорят о том, что они обращались к Господу.

Вот как толкует этот момент Лопухин: «…Упоминаемый в культе Михи истукан был вытесан, вероятно, в виде небольшого столбика, по примеру менгиров, с посвящением Иегове, на подобие бетоля Иакова. Литой кумир, как видно из различных мест Библии, где употребляется это название, вероятно, имел форму тельца, и служил символическим изображением Иеговы…(Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания под редакцией А.П. Лопухина т.2, стр.196, комментарий к Суд.17:1-6).

Т.е. мы видим «изображение» Яхве, и это «изображение» Слово Божье само называет кумиром и истуканом. Сыны Дановы поклонение этому истукану считали равносильным поклонению Богу в Доме Божьем в Силоме. «Имели у себя истукан, сделанный Михою, во всё то время, когда дом Божий находился в Силоме» (Суд.18:31).

Чтение следующих строк Св. Писания нам проясняет, почему нельзя поклоняться Богу посредством идолов и истуканов. «Вот народы - как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он…Все народы пред Ним как ничто, – менее ничтожества и пустоты считаются у Него. Итак, кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему? Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки. А кто беден для такого приношения, выбирает не гниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо. Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней - как саранча [пред Ним]; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья» (Ис.40:15, 17-20, 22).

Эти стихи говорят о том, что великому, беспредельному, всемогущему Богу нельзя найти подобия во всей Вселенной. Бога невозможно даже приблизительно сравнивать с чем-либо или кем-либо. Поэтому невозможно найти образ материального мира, который соответство-вал бы подлинной Его сущности и тем более изобразить в виде портрета или изваяния. Как бы человек не пытался изобразить Бога, всё будет ложью. Рассмотрение приведённых стихов в едином контексте говорит именно об этом. Следование 19-го стиха «Идола выливает художник» за стихом 18 «Итак, кому уподобите вы Бога…» предельно ясно говорит о том, что здесь речь идёт именно о запрете поклонения Богу посредством идолов и истуканов. Тут выражена ясная мысль о невозможности представления Всемогущего Бога Творца в образах предметного материального мира, с целью поклонения Ему посредством этих образов.

Следующие стихи продолжают ту же мысль. «Кому уподобите Меня, и [с кем] сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны? Высыпают золото из кошелька и весят серебро на весах, и нанимают серебряника, чтобы он сделал из него бога; кланяются ему и повергаются перед ним; поднимают его на плечи, несут его и ставят его на свое место; он стоит, с места своего не двигается; кричат к нему, - он не отвечает, не спасает от беды. Вспомните это и покажите себя мужами; примите это, отступники, к сердцу; вспомните прежде бывшее, от [начала] века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне» (Ис.46:5-9). В этих стихах речь опять же ведётся о запрете поклонения Богу путём изготовления идолов. Бог спрашивает конкретно: «Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с чем сличите, чтобы мы были сходны?». Бог не ведёт речь о каких-то языческих богах. Он спрашивает: «Кому уподобите Меня? с кем сравните и с кем сличите, чтобы мы были сходны?» Из этого же стиха следует, что якобы «Его портрет» никак не является и не может являться Богом. Это всего-навсего истукан, идол. Даже если бы было возможно изобразить не изображаемое, выразить невыразимое. Само собой разумеется, что когда далее в стихах 6 и 7 говорится об изготовлении идолов и поклонении им, то, конечно, здесь имеется в виду, что эти отступники, таким образом, думают поклоняться Богу Творцу. Если мы не хотим вырывать отдельные стихи из контекста абзаца, то должны согласиться именно с таким толкованием всех вышеприведённых стихов. Конечно, в Библии немало отрывков содержат строки о поклонении и языческим богам.

В Новом Завете мы тоже встречаемся с попыткой людей поклоняться Богу посредством придуманных образов, воплощённых в разных идолах. Прочитаем некоторые из них: «Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого» (Деян.17:29). «И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку… Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. (Рим.1:23;25).

Эти стихи можно понять так, что Бог не подобен вещи, сделанной воплощением фантазии художника. Но люди именно Бога Творца представили в образе человека, животного или какого-то предмета. И тем самым поклонялись творению, но никак не Творцу. И такое поклонение ложное. Бог на протяжении всего Св. Писания запрещает поклоняться всему, кроме как Ему одному. Во многих местах Библии вновь проходит указание: «Богу одному поклоняйся и одному Ему служи».

Когда Бог давал повеления о поклонении, Он нигде не указал способ поклонения Ему посредством картин и изваяний. Нигде вы в Библии не найдёте указаний Бога об этом.

2. ЯЗЫЧЕСКОЕ ПОКЛОНЕНИЕ БОГУ.

Поклонение – это почитание и признание верховенства, главенства, превосходства какой-либо личности над нами. Также можно поклоняться каким-то вещам, животным, небесным телам, земным объектам, отношениям, занимаемому положению в обществе, работе и т.д. В религиозном смысле поклонение можно выражать в неких действиях: в молитве, жертвоприношении, благодарении, славословии, пении прославляющих гимнов и т.д. Когда люди поклоняются разным богам, духам, предкам, идолам, животным, другим людям, планетам и т.д., они тем самым ясно выражают, кого они почитают, предпочитают, считают существом высшего порядка, достойным принять это поклонение, способным ответить на их молитвы и решить их проблемы.

Истинные христиане поклоняются только Небесному Богу Отцу и Его Сыну Господу Иисусу Христу.

Поклонение людей Богу, богам, идолам можно разделить на четыре группы:

1.    Только языческим богам.

2.    Богу Творцу и языческим богам.

3.    Богу Творцу посредством разных изображений и скульптур, изображающих якобы Бога, Христа, а также святым угодникам и их изображениям.

4.    Богу Творцу и Господу Иисусу Христу в духе и истине, без всяких изображений и скульптур.

2.1. Поклонение языческим богам.

Это поклонение всяким богам, кроме поклонения истинному единственному Богу Творцу. Писание говорит: «Многие дни Израиль будет без Бога истинного» (2Пар.15:3). Израиль действительно сотни лет поклонялся разным языческим богам. В Библии приведены имена этих языческих богов (4Цар.17:30,31).

В чём суть язычества? В чём отличие между богами язычников и Богом Творцом?

На первый взгляд кажется, что когда язычники поклоняются своим богам, они вроде пок-лоняются тоже Богу Творцу, только под другими именами. Их боги тоже зачастую перево-дятся как господь, господин. Они своим богам также приписывают могущество, бессмертие, акт сотворения Вселенной, управление небом и землёй, погодою, судьбами людей. Но если мы внимательно изучим Библию и мифологию народов, то можем установить следующее:

А. Язычники не познали Бога истинного.

 а). Язычники считают, что богов можно изготовить своими руками (Деян. 19:26; 4Цар. 17:31).

б). Языческие боги обладают всеми недостатками человеческого характера, тогда как Бог один совершенен. Боги язычников: злы, мелочны, хитры, лицемерны, горды, мстительны, эгоистичны и завистливы. Но Бог Творец свят, справедлив, совершенен, благ. Бог не человек. Его пути и мысли, намного выше человеческих (Ис.55:8).

в). Языческие боги ничто. Т.е. фактически их в природе нет. Но Бог истинен. Бог – живой Бог (Иер.10:10).

г). Языческие боги – ложь. Их ведь на свете нет (Гал.4:8).

д). Языческие боги выдуманы людьми, и нуждаясь в зримых образах, живут в идолах, капищах и местах поклонения язычников. Но фактически в этих идолах живут демоны и злые духи, под именами, данными людьми (1Кор. 10:20).

е). Языческих богов огромное количество, Бог же один единственный (1Кор.8:5-6).

ж). Язычники обожествили многие предметы материального мира, которые окружают их. Они поклоняются многому из того, что их окружает, а также их изображениям. Они поклоняются планетам, людям, деревьям, камням, животным и их изображениям. Но Бог есть дух (Ин.4:24).

з). Все языческие боги имеют начало и конец. А Бог безначален и бесконечен (1Ин.2:14).

Таким образом, мы видим, что язычники не познали ни Бога, ни путей Божиих. Суть язычества – это поклонение творению вместо Творца. Что бы то ни было этим творением для поклонения – человек или животное, планета или ангел, дерево или камень, картина или изваяние – все они являются творением или Самого Творца, или же человека.

и). Языческие боги, будучи не совершенными, также не требуют совершенства от поклоняющихся им. Бог Отец же являясь совершенным, требует совершенства и от Своих детей (Матф.5:48).

Б. Если даже некоторые язычники и познали Бога, но многие из них:

  а). Исповедуют Его не по истине.

«… и исповедующие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде» (Ис.48:1). Этот стих распространяется на всех, кто поклоняется Богу не по истине.

б). Часто они Бога приравнивают к своим языческим богам.

«И говорили о Боге Иерусалима, как о богах народов земли, – изделия рук человеческих» (2Пар.32:19)

в). Не прославили Его как Бога.

«Но как они, познавши Бога, не прославили Его как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих…» (Рим. 1:21).

В. Даже зная Бога, язычники умудряются поклоняться творению вместо Творца.

Этого они достигают, изображая Бога в виде разных изваяний и картин, а затем поклоняясь уже этим якобы «изображениям» Бога. Но всякое поклонение всякому творению вместо Творца, является язычеством. Также изображение неизобразимого Бога в виде тленного человека является язычеством. «И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку… Они заменили истину Божью ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца…» (Рим.1:23-25).

Поклонение языческим богам, идолам и Богу Живому – это разные полюса поклонения.

«Но тогда, не знавши Бога, вы служили богам, которые в существе не боги» (Гал.4:8).

«… и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному» (1Фесал.1:9).

Когда человек начинает служить Богу Живому и истинному, он автоматически перестаёт служить богам и идолам в какой бы то ни было форме. Таким образом, человек, отворачива-ясь от идолов, начинает поворачиваться к Богу истинному и Живому.

Вот как определяет суть язычества Лопухин: «…Язычество, по своему существу, есть обоготворение твари, соединенное с забвением Творца – Бога …» (Толковая Библия под редакцией А.П.Лопухина, т.10, стр.412, ком. к Рим.1:24-27).

Требование Слова Божьего конкретно и однозначно: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх.20:3). «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4:23).

2.2. Смешанное поклонение. Поклонение Богу Творцу и одновременно разным языческим богам.

 В Библии немало сказано и о таком поклонении. Да и сегодня в мире такое явление не редкость. Вавилонский царь Навуходоносор, например, знал Всевышнего, но, тем не менее, он поклонялся своим языческим богам (Дан.4:14).

Прочитаем и другие места Св. Писания. «И пришел один из священников, которых выселили из Самарии, и жил в Вефиле, и учил их, как чтить Господа … Притом сделал каждый народ и своих богов и поставил в капищах высот, какие устроили Самаряне, - каждый народ в своих городах, где живут они… Между тем чтили и Господа, и сделали у себя священников высот из среды своей, и они служили у них в капищах высот… Господа они чтили, и богам своим они служили по обычаю народов, из которых выселили их… Народы сии чтили Господа, но и истуканам своим служили. Да и дети их, и дети детей их до сего дня поступают так же, как поступали отцы их» (4Цар.17:28,29,32,33,41). «Только высоты не были отменены, и народ ещё не обратил твёрдо сердца своего к Богу отцов своих» (2Пар.20:33). «…Езекия… и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли Нехуштан» (4Цар.18:4). «Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской. И делал Соломон неугодное пред очами Господа и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его. Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской» (3Цар.11:4-7).

Как мы прочитали, Бог однозначно запретил поклоняться другим богам, кроме Него (Исх.20:3). Но перед человеком, как и перед израильтянами в древние времена всегда стоит выбор: кому служить? «Итак, бойтесь Господа, и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши, за рекою и в Египте, а служите Господу. Если же не угодно вам служить Господу, то изберите ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аммореев, в земле которых живёте; а я и дом мой будем служить Господу» (Иис. Нав.24:14,15).

Служение иным богам, даже если человек также служит и Богу, неугодно Ему. Как мы прочитали многие места Св. Писания говорят об этом. Такое состояние в 3Цар.11:4,6 оценено как «не вполне предано Господу», «не вполне последовал Господу». Т.е., если человек служит иным богам, идолам, то уже не имеет значения его служение Богу. Ведь Бог гневается за служение иным богам.

Такое состояние можно сравнить с жизнью некоторых преступников, которые днём ведут вполне законопослушную жизнь, а на разбой выходят только по ночам. Также можно сравнить это с ездой на автомобиле некоторых водителей, в целом они соблюдают правила дорожного движения, но иногда их нарушают. Если таких людей задержат органы право-порядка, то им вряд ли удастся оправдаться, говоря, что они в целом хорошие граждане, но вот иногда нарушают закон. Им придётся отвечать за каждое отдельное нарушение закона. Так же и человек, который в основном служит Господу, но иногда другим богам и идолам.

Такое положение дел хорошо иллюстрирует жизнь Соломона. Соломону Сам Бог являлся дважды и давал указание не служить иным богам. Но Соломон нарушил Божьи повеления и Бог отторгнул от него царство. Прочитаем об этом: «И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он не исполнил того, что заповедал ему Господь [Бог]. И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохра-нил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему» (3Цар.11:9-12).

Прочитаем ещё одно место, повествующее о поклонении израильтян Богу и языческим богам. «Как! вы крадете, убиваете… и кадите Ваалу, и ходите во след иных богов, которых вы не знаете, и потом приходите и становитесь пред лицем Моим в доме сем, над которым наречено имя Мое, и говорите: 'мы спасены', чтобы впредь делать все эти мерзости. Не соделался ли вертепом разбойников в глазах ваших дом сей, над которым наречено имя Мое? Вот, Я видел это, говорит Господь. Пойдите же на место Мое в Силом, где Я прежде назначил пребывать имени Моему, и посмотрите, что сделал Я с ним за нечестие народа Моего Израиля. И ныне, так как вы делаете все эти дела, говорит Господь, и Я говорил вам с раннего утра, а вы не слушали, и звал вас, а вы не отвечали, - то Я так же поступлю с домом сим, над которым наречено имя Мое, на который вы надеетесь, и с местом, которое Я дал вам и отцам вашим, как поступил с Силомом. И отвергну вас от лица Моего, как отверг всех братьев ваших, все семя Ефремово» (Иер.7:9-15). «А вы, дом Израилев, - так говорит Господь Бог, - идите каждый к своим идолам и служите им, если Меня не слушаете, но не оскверняйте более святого имени Моего дарами вашими и идолами вашими» (Иез.20:39).

Бог требовал от израильтян, и сегодня требует от людей чтить и поклоняться только одному Ему. «Заключил Господь с ними завет и заповедал им, говоря: не чтите богов иных, и не поклоняйтесь им, и не служите им, и не во все дни, и не чтите богов иных; … и завета, который Я заключил с вами, не забывайте, и не чтите богов иных, только Господа Бога вашего чтите, и Он избавит вас от руки всех врагов ваших. Но они не послушали, а посту-пали по прежним своим обычаям. Народы сии чтили Господа, но и истуканам своим слу-жили. Да и дети их, и дети детей их до сего дня поступают так же, как поступали отцы их» (4Цар.17:35-41).

Аналогично древним израильтянам поступают и многие современные люди. Многие сегодня ходят в разные храмы и поклоняются Господу. Но эти же люди поклоняются разным идолам, истуканам, посещают гадалок, экстрасенсов, шептунов. Они же носят разные амулеты, читают заговоры и следуют указаниям астрологов.

2.3. Поклонение Богу, используя изображения и изваяний, якобы изображающих Бога, Иисуса Христа, Ангелов, и Святых угодников.

 В Библии много сказано о поклонении Богу посредством тельцов, изваяний и различных изображений. Некоторые могут возразить, что они, мол, поклоняются не тельцам, а иконам. А в Библии мол, не сказано «не поклоняйтесь иконам».

Во-первых, как мы уже установили, Библия запрещает представлять и изображать Бога в образе чего-либо или кого-либо. Во-вторых, в Библии нигде не сказано «не употребляйте наркотики и не курите». Но все знают, что это грехи непотребства.

Иногда сами поклоняющиеся иконам говорят, что икона Бога не изображает. Другие же из них считают икону изображением Бога или ангелов или святых. Но вот выдержка из «За-кона Божьего». «Иконою или образом называется изображение Самого Бога, или Божией Матери, или ангелов или святых угодников» (Закон Божий, составлен Протоиереем Сера-фимом Слободским, издание 4-е, 1987 г., глава «О святых иконах», стр.48). Итак, согласно вышеприведённой книги, на иконах может быть изображён и Сам Бог.

А. Поклонение Богу по истине. Удалось ли это Израилю?

Слово Божие констатирует: «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклонятся в духе и истине» (Ин. 4:23-24). Бог Израильскому народу дал чёткие повеления о том, как Ему следует поклоняться в исти-не. Но израильтяне этот экзамен не выдержали. Слово Божье говорит:

а) Израильтяне исповедовали и поклонялись Богу, но не по истине (Ис.48:1).

б) Израильский народ хотя и искал Бога и Его путей, но они так и не сумели познать истинных путей Божиих. «Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно, а не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?». Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.…Таков ли пост, который Я избрал?» (Ис. 58:2,3,5).

в) Израильтяне даже считали себя святыми, хотя они согрешали, поклоняясь идолам.

«К народу, который постоянно оскорбляет Меня в пище, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках, сидит в гробах и ночует в пещерах… Который говорит: остановись, не подходи ко мне, потому что я свят для тебя» (Ис.65:3-5).

Когда к таким людям обращаешься, чтобы открыть им Божью истину, они, как правило, не принимают истину и считают, что именно они правы, хотя поступают противоположно тому, чему учит Слово Божье. Священное Писание об этом говорит так: «Хотя и говорят они: жив Господь! но клянутся ложно. О, Господи! Очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не хотят принять вразумление; лица свои сделали крепче камня, не хотят обратиться» (Иер.5:2,3).

г) Израильтяне поклонялись Господу Богу, но они же поклонялись изображениям и изваяниям, символизирующим в их понимании Бога. Мы далее остановимся именно на этом.

Б. Грех Иеровоама, что это?

В Священном Писании очень много написано о грехе Иеровоама, сына Навата (3Цар 16:2; 16:19).Что имеется в виду под этим грехом? Что он собой представляет? Чтобы вы-яснить этот вопрос, нам надо будет прочитать некоторые места Библии. Вот стихи, опи-сывающие начало греха Иеровоама: «И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову; если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертво-приношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому. И посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов и сказал [народу]: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской. И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане. И повело это ко греху, ибо народ стал ходить к одному [из] [них], даже в Дан. И построил он капище на высоте и поставил из народа свя-щенников, которые не были из сынов Левииных. И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и прино-сил жертвы на жертвеннике; то же сделал он в Вефиле, чтобы приносить жертву тель-цам, которых сделал. И поставил в Вефиле священников высот, которые устроил, и принес жертвы на жертвеннике, который он сделал в Вефиле, в пятнадцатый день восьмого меся-ца, месяца, который он произвольно назначил; и установил праздник для сынов Израилевых, и подошел к жертвеннику, чтобы совершить курение (3Цар.12:26-33).

Мы видим здесь ряд нарушений Божьих уставов. Но что было основой грехов Иерово-ама? И как оценил этот поступок Бог? Ответ мы находим в следующих строках Св. Писания: «Пойди, скажи Иеровоаму: так говорит Господь Бог Израилев…Ты поступал хуже всех, которые были прежде тебя, и пошёл, и сделал иных богов и истуканов, чтобы раздражить Меня; Меня же отбросил назад; за это Я наведу беды на дом Иеровоамов, …и вымету дом Иеровоамов, как выметают сор дочиста» (3Цар.14:7,9,10; 15:29,30).

Как видим, основой грехов Иеровоама было изготовление и поклонение истуканам, которые в его глазах, символизировали Бога Яхве. Бог такое поклонение «Ему» оценил словами «Ты поступал хуже всех» и «Меня же отбросил назад». Также Иеровоаму Бог вынес суровый приговор, и не только ему, но и всему его дому.

Некоторые могут возразить, что моя трактовка неверна, и здесь речь не может идти о Боге. Опять же обратимся к такому авторитетному источнику, как «Толковая Библия Лопу-хина», «…по мысли Иеровоама в тельцах его представлен был образ истинного Бога, Иего-вы.… Тем не менее, воплощение Иеговы в чувственном образе тельца было прямым и гру-бым нарушением второй заповеди десятисловия… было именно тяжким грехом.» (Толковая Библия или комментарии на все книги Священного Писания, т.2, стр.427, комментарии к 3Цар.12:28-33).

Грех Иеровоама состоял в том, что он Всемогущего, Беспредельного Бога-Творца, замыслил отобразить как язычник в изваяниях в виде тельцов. Этим, считая, что Бог Яхве живёт в каждом из них. Поэтому надо поклоняться именно этим изваяниям.

В. Грех Иеровоама это не грех поклонения языческим богам.

Другие могут возразить, что грех Иеровоама это просто поклонение языческим богам. Но такую точку зрения отвергают многие строки Св. Писания. Приведём некоторые из них.

«Мало было для него впадать в грехи Иеровоама сына Наватова он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефвала, царя Сидонского и стал служить Ваалу и поклоняться ему» (3Цар   16:31). «И делал неугодное в очах Господних, хотя не так, как отец его и мать его: он снял статую Ваала, которую сделал отец его; Однако же, грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввёл в грех Израиля, он держался, не отставал от них (4Цар.3:2,3). «И разбили статую Ваала, и разрушили капище Ваалово; и сделали из него место нечистое, до сего дня. И истребил Ииуй Ваала с земли Израильской. Впрочем, от грехов Иеровоама, сына Нава-това, который ввёл Израиль в грех от них не отступил Ииуй,- от золотых тельцов, кото-рые в Вефиле и которые в Дане»(4Цар.27-29).

Эти строки Св. Писания показывают нам, что грех Иеровоама, это не поклонение Ваалам и разным языческим богам. Это совершенно разные грехи, хотя и стоящие рядом. Грех Иеровоама – это поклонение Богу посредством истуканов, идолов, изваяний. Это когда человек считает изваяния, истуканов, идолов или Богом, или же Его символическим изображением. Почему многие израильтяне так крепко и долго держались за грех Иеровоама? Читая 3-ю книгу Царств, мы видим, как многие израильские цари пребывали в этом грехе. Потому, что они, заблуждаясь, искренне считали золотых тельцов если не Богом, то, по крайней мере, изображениями Самого Бога Яхве, как язычники. Для них каждый истукан, которому они поклоняются под каким-либо именем, это и сам бог, и изображение этого бога. «Не делайте предо Мною богов серебряных или богов золотых, не делайте себе» (Исх.20:23).

Для язычника бог неотделим от его изображения. Более того, по их представлению каждый языческий бог живёт в конкретном идоле или истукане. Иеровоам ведь не сказал: «вот изображения богов, которые вывели вас из Египта». Он сказал: «вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской». Т.о. Израильтяне во главе с Иеровоамом отождествили золотых тельцов с Богом. Св. Писание грех Иеровоама оценивает как тяжкий грех. За этот грех Бог подверг Иеровоама сильнейшему наказанию.

Резюмируя всё вышесказанное можно сделать следующие выводы:

1.    Суть язычества заключается в том, что чему бы человек ни поклонялся, всё становится идолом, кроме поклонения одному Богу в духе и истине. Мы узнали, что даже якобы «изображения Бога» тоже превращаются в истуканов и идолов, если только люди начи-нают им поклоняться.

2.    Когда люди пытаются изобразить Бога с целью поклонения этому изображению или изваянию, Бог Яхве из Творца и Создателя незаметно превращается в творение и создание. И поклоняющиеся таким образом якобы Богу, уже поклоняются не Богу Творцу, а творению, превращённого в идола или истукана.

3.    Вещи материального мира, которым люди поклоняются как изображению Бога, Бога-Творца незаметно отодвигают на задний план. Часто этим вещам люди придают качества, присущие одному Богу и только Ему. Вполне естественно при этом на передний план выдвигается идол или истукан.

4.    Поклонение Богу посредством идолов и истуканов, изображающих якобы Бога является тяжким и великим грехом. Такое поклонение согласно Слова Божьего является отступле-нием от Него и глубоко оскорбляет Создателя.

5.    К сожалению, многие христиане сегодня поклоняются Богу подобно Иеровоаму. Это они совершают посредством изображений и изваяний Иисуса Христа и Бога Творца, которые на самом деле таковыми не являются.

3. ВИДЫ ИДОЛОВ.

Многие языческие народы служили и служат идолам. Но идол не всегда языческое божество, которому приносят кровавые жертвы. Итак, рассмотрим, что может являться идолом. Напомним, что Бог запретил поклоняться всякому изображению чего-либо и всему, что заполняет Вселенную. Рассмотрим это более конкретно. Итак, что же является идолом?

1. Всякое творение Божие, т.е. всё то, что создано Творцом и наполняет Вселенную.

а) Небесные тела, звёзды, планеты, солнце, луна и т.д.

«И дабы ты, взглянул на небо, и, увидев солнце, луну и звёзды и всё воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им…» (Втор.4:10). «и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному» (4Цар.23:5). «…около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу» (Иез.8:16).

б) Человек и всё живое.

«…и сделали мужские изображения и блудодействовали с ними» (Иез.16:17). «И поставили у себя жрецов к высотам, и козлам, и к тельцам, которых он сделал» (2Пар.11:15).«И вошёл я, и вижу, и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных и всякие идолы дома Израилева стоят пред ними…и у каждого в руке своё кадило, и густое облако курений возносится кверху» (Иез.8:10,11).

в) Деревья, рощи, камни и другие предметы, встречающиеся в природе.

«Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их. Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - «ревнитель»; Он – Бог ревнитель» (Исх.34:13;14). «…Вы говорите: будем, как язычники, как племена иноземные, служить дереву и камню» (Иез.20:32). «Горе тому, кто говорит дереву: «встань» и бессловесному камню: «пробудись!» научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром; но дыхания в нём нет» (Авв.2:19).

2. Всякое творение человеческих рук.

Мы должны иметь ввиду, что этих богов на самом деле в природе не существует. Биб-лия говорит, что они ничто. Следовательно, они в принципе возникли только в воображении человека и воплотились в какой-то конкретный образ только фантазией художника. За ними фактически стоят другие существа, а именно силы тьмы и зла, демоны или бесы. «Пусть они представят и скажут нам, что произойдёт; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось, или пусть предвозвестят нам о будущем. Скажите, что произойдёт в будущем, и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что-нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели. Но вы, ничто, и дело ваше - ничтожно: мерзость тот, кто изби-рает вас» (Ис.41:22;24).

Прочитаем процесс изготовления идола, описанный в Св. Писании.

«Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены. Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы? Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены. Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьет воды и изнемогает. Плотник [выбрав дерево], про-тягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обде-лывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.

Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и [часть] из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а так-же греется и говорит: "хорошо, я согрелся; почувствовал огонь". А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и гово-рит: "спаси меня, ибо ты бог мой". Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: "половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли покло-няться куску дерева?" Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: "не обман ли в правой руке моей?"» (Ис.44:9-20).

Эти строки Св. Писания не нуждаются в комментарии, потому что подробно описыва-ют процесс изготовления идолов и поклонения им. То же самое происходит и сегодня, спус-тя тысячелетия. Стих 19 такое поклонение называет поклонением куску дерева, чем на самом деле оно и является. Прочитаем ещё другие стихи, описывающие поклонению изделиям рук человеческих. Изделия рук человеческих могут являться также изображением чего угодно, находящегося во Вселенной. «И ныне прибавили они ко греху: сделали для себя литых истуканов из серебра своего по понятию своему, – полная работа художников, – и говорят они приносящим жертву людям: «целуйте тельцов» (Ос.13:2). «Служили истуканам их, которые для них были сетью» (Пс.105:36). «И вынесли статуи из капища Ваалова, и сожгли их» (4Цар.10:26). «Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя» (Ам. 5:26). «Сделали тельца у Хорива, и поклонились истукану (Пс.105:19).

Как мы уже видели в предыдущих стихах даже те тельцы, которые в глазах израильтян символизировали Бога, перед глазами Его являются лишь истуканом и идолом. Прочитаем ещё стихи Св.Писания повествующие о том, что боги, сделанные человеком это только идолы и истуканы. В них отсутствует жизнь. «В тот день отбросит каждый человек своих серебряных идолов и золотых своих идолов, которые руки ваши сделали вам на грех» (Ис. 31:7). «И побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их» (Ис.37:19). «И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам, и поклонялись делам рук своих» (Иер.1:16). «А их идолы – серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят, и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них» (Пс.113:12-16).

Главное отличие изделий рук человеческих это то, что в них нет духа, они мертвы, в то время как Бог – Живой. «…ибо истукан его есть ложь, и нет в нём духа (Иер.51:17). «…вот, он обложен золотом и серебром; но дыхания в нём нет» (Авв.2:19).«Вот, все они – ничто, ничтожны и дела их; ветер и пустота – истуканы их» (Ис. 41:29).

Вещи сами по себе не являются идолами. Идолами они становятся тогда, когда им начинают поклоняться. Вспомним историю с медным змеем, которого израильтяне изготовили по указанию Бога. Был ли он тогда идолом? Нет. Но он тут же стал идолом, как только начали ему кадить и поклоняться.

3. Идолом может являться также то, на что человек полагается, чему поклоняется, чем гордится, всё, кроме Бога истинного.

Это может быть сила, здоровье, богатство. Идолами могут стать также дети, внуки, спорт, хобби, карьера, политика и т.д. Это то, к чему человек очень привязан, без чего не представляет жизни. Это также то, чему он отдаёт все свои силы, время, средства. Идолами могут быть и пороки человека, чьим рабом он является. «Тогда надмевается дух его, и он ходит и буйствует; сила его – бог его» (Авв.1:11). «Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение» (Кол.3:5). «Их конец – погибель, их бог чрево, и слава их – в сраме: они мыслят о земном» (Фил.3:19).

4. ЭЛЕМЕНТЫ ПОКЛОНЕНИЯ ИДОЛАМ.

В этой главе речь пойдёт только об идолах, изготовленных человеком.

• Воскурение фимиама.

«…и воскуряли фимиам чужеземным богам, и поклонялись делам рук своих» (Иер.1:16).

«…воскуряющий фимиам – то же, что молящийся идолу…» (Ис.66:3).

•   Каждение.

«…которые кадили и приносили жертвы своим богам» (3Цар.11:8). «…и поставил их у себя богами, пред ним кланялся, и им кадил» (2Пар. 25:14).

• Целование идола.

«…всех сих колена не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его» (3Цар. 19:18).

• Преклонение колен.

«…И из того – же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним» (Ис.44:15).

• Моление.

«А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним, и молится ему, и говорит: «спаси меня; ибо ты бог мой» (Ис.44:17).

Мы видим, что многие из этих элементов присутствовали и при поклонении Богу у древних израильтян. Таким образом, внешне идолам люди поклонялись почти так же, как и Богу. Это легко понять, ведь идолы им заменяли Бога и были вместо Него. Такое внешнее, обрядовое поклонение Богу сохранилось у некоторых до сего дня.

Чтобы согрешить, поклоняясь идолу не обязательно совершить все эти действия. Достаточно совершить одно из них. Точно также, чтобы быть осуждённым судом, не обязательно совершить весь перечень преступлений, содержащихся в Уголовном Кодексе страны. Достаточно совершить лишь одно из них.

Поклонения Богу посредством изваяний и изображений можно сравнить с тем, как если бы кто разговаривал с фотографией человека в то время, когда человек, изображённый на фотографии, находится рядом. Но разговор происходит с этой глухой и немой фотографией, а не с самим человеком который способен и слышать и отвечать, находясь рядом с говорящим.

5.ПОЧЕМУ БОГ ЗАПРЕЩАЕТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ИДОЛАМ?

 Св. Писание гласит, что боги и идолы ничто. Прочитаем некоторые из стихов. «И не обращайтесь вслед ничтожных богов, которые не принесут пользы и не избавят; ибо они – ничто»(1Цар.12:21). «Но вы – ничто, и дело ваше ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас» (Ис.41:24). «Вот, все они – ничто, ничтожны и дела их; ветер и пустота – истуканы их» (Ис.41:29). «…срамит себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нём духа» (Иер.10;14). «Может ли человек сделать себе богов, которые впрочем, не боги» (Иер.16:20).«…ибо истукан его есть ложь и нет в нём духа. Это – совершенная пустота, дело заблуждения…» (Иер.51:17;18). «Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!», научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром; но дыхания в нём нет» (Авв.2:19). «…мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого»(1Кор.8:4). «Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь…Нет…» (1Кор.10:19,20).

Если идолы ничто и пустое, то тогда почему Бог запрещает поклоняться и служить им? Может Богу не стоит, и обращать на это никакого внимания? Ответы распадаются на два момента. Первый – это поклонение разным языческим богам. И второй – это поклонение Богу посредством разных изображений и изваяний, т.е. посредством тех же истуканов и идолов.

Рассмотрим первый момент. Приведём стихи Св. Писания, разъясняющие это. «Приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши» (Втор.32:17). «Что же я говорю? То ли, идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу, но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1Кор.10:19,20).

Т.о. существует прямая связь между идолами и демоническими существами. Эти вещи из золота, серебра, железа, меди, дерева, камня, пластмасс, бумаги и т.д. не так безобидны, как кажется на первый взгляд. Из рассказов разных миссионеров известно, как статуэтки божков языческих народов, на самом деле были местом обитания разных демонов, бесов. Всё зависит от того, какому богу они были посвящены (Откр.9:20). Поэтому Библия запрещает даже вносить в свои дома идолов всяких богов. «Кумиры богов их сожгите огнём; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью: ибо это мерзость для Господа, Бога твоего. И не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию как она. Отвращайся сего и гнушайся сего; ибо это заклятое» (Втор.7:25,26).

Когда язычники поклоняются своему божку, они ведь прекрасно знают, что это не просто кусочек камня, дерева или метала. Они знают, что за ними стоят некие духовные существа, которым они и поклоняются. Эти духовные существа, бесы или демоны, имеют свои имена. Поэтому, язычники, поклоняющиеся разным богам, на самом деле поклоняются бесам и демонам, что по Слову Божьему является мерзостью. Кроме того, они отгораживаются от истинного Бога.

Второй момент касается поклонения Богу посредством изображений и изваяний. Попытаемся выяснить, почему нельзя этого делать. Как мы ранее выяснили, Бог, Своей второй заповедью запретил поклоняться всякому изображению чего-либо или кого-либо. Как мы установили, это положение относится и к изображениям якобы Бога. Мы также прочитали многие места Св. Писания, где эти якобы изображения и изваяния символизирующие Бога, прямо названы истуканами и идолами.

Существует много причин, почему нельзя Богу поклоняться посредством изображений и скульптур. Рассмотрим их:

1. Бог, сотворивший Вселенную, велик и всемогущ. Он вездесущ и беспределен.

Всемогущему, беспредельному Богу Вседержителю и Творцу Вселенной нельзя найти подобия нигде. Ничего подобного Ему нет во всей Вселенной. Что бы человек ни изобразил, ничто не может являться подобием Божиим. Ничто не может соответствовать Ему или отразить Его образ. Великого Могущественного Беспредельного Бога нельзя втиснуть в какие-то ограниченные человеком рамки картинки. Так говорит об этом Бог через Своё Слово. «… Небо и небо небес не вмещают Тебя…» (3Цар.8:27). «Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча перед Ним…» (Ис.40:22). «Итак, кому вы уподобите Бога? И какое подобие найдёте Ему? Идола выливает художник … А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола…(Ис.4:18-20). «Кому же вы уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?» (Ис.46:5). «Нет, подобного Тебе, Господи! Ты велик, и имя Твоё велико могуществом» (Иер.10:6). «Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого» (Деян.17:29).

Смысл вышеприведённых стихов, где взаимно переплетены мысли о невозможности найти подобия Богу, со стихами о поклонении Богу посредством идолов, т.е. якобы Его изображений, как раз в том, что невозможно изготовить образ, изображающий Его. Если Богу нельзя найти подобия во всей Вселенной, то нельзя изготовить и Его изображение, которое верно отображало бы Бога. Тем более нельзя поклоняться Богу, поклоняясь этим идолам, которые изображают кого угодно, но только не Творца Вселенной.

2. Бог есть дух, и поклоняться Ему следует в духе и истине.

«Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему, должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4:23,24).

Бог, будучи духом, является нематериальной Личностью. Бог – не материя. Нематериальное нельзя, невозможно изобразить посредством материального. Раз Его невозможно изобразить через предметы материального мира, то невозможно и поклоняться посредством материальных предметов. Такое поклонение будет не поклонением в духе и истине, а совсем наоборот, лживым физическим поклонением.

3. Бога в подлинной Его сущности никто из людей не видел, и видеть не может, ибо Он есть огонь поядающий.

«И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас» (Втор.4:12). «Бога никто никогда не видел» (1Ин.4:12). «Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел, и видеть не может…» (1Тим.6:16).

Как можно изобразить Того, Кого никто из людей не видел? Люди видели только Иисуса Христа, Сына Божия в человеческом теле. Но об этом поговорим ниже.

4. Бог есть Бог ревнитель и славы Своей не уступит никому, тем более истуканам и идолам.

«Ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель» (Втор.4:24). «Ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего на тебя…» (Втор.6:15). «…истуканами своими возбуждали ревность Его» (Пс.77:58). «Я Господь, это – Моё имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» (Ис.42:8). «…славы Моей не дам иному» (Ис.48:11).

Поклонения, прославления, почитания может требовать только Бог. Он создал Вселенную, послал Своего Единственного Сына на крест Голгофы, для искупления рода человеческого. Он один достоин славы. Ни один идол и истукан не сделали и не в состоянии сделать того, что совершил Бог Вседержитель.

5. Наш Создатель и Творец – Живой Бог.

Бог не утомляется и не спит. И слышит нас везде. Живому Богу нельзя и невозможно поклоняться через бездушные вещи. Бог знает наши дела, слова и даже мысли. Поэтому Он вовсе не нуждается в вещах посредниках, для улучшения слышимости. В то же время служение бездушным вещам отвлекает от служения Живому Богу. Сущность христианства как раз и заключается в том, чтоб каждый христианин должен установить с Отцом Небесным личные, живые взаимоотношения, но через Иисуса Христа, Его Сына, нашего Господа и Спасителя. Вот некоторые из строк Библии, говорящие об этом.

«Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим» (Ис.40:28). «Не даст он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя. Не дремлет и не спит хранящий Израиля» (Пс.120:3,4). «Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали…все пути мои известны Тебе…» (Пс.138:2,3). «А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный…» (Иер.10:10). «И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал…И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу» (Ион.2:2-4,11).

Бог израильтянам не давал никаких повелений, чтобы они делали какие-то изображения и изваяния для поклонения Ему. Он наоборот, остерегал их множество раз от такого поклонения. Все пророки, цари, судьи обращались к Богу непосредственно, без всяких предметов. И Бог слышал их. И сегодня верующие множества конфессий обращаются к Богу напрямую, без всяких изваяний и изображений. Бог также отвечает на их молитвы. Но когда люди поклоняются Богу – Творцу посредством изображений и изваяний, они Бога Творца превращают как бы в языческое божество. При этом они Богу поклоняются не в духе и истине, а по языческим представлениям, языческим путём, что в корне неверно.

6. КАК БИБЛИЯ ХАРАКТЕРИЗУЕТ ПОКЛОНЕНИЕ ИДОЛАМ И ИСТУКАНАМ?

 Чем является поклонение идолам и как такие действия оценивает Бог?

а. Безумство.

«Безумствует всякий человек в своём знании, срамит себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нём духа» (Иер.10:14; 51:17). «Называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ подобный тленному человеку…» (Рим 1:22).

б. Блудодейство.

«… ты говорил: «не буду служить идолам», а между тем на всяком высоком холме и под всяким ветвистым деревом ты блудодействовал» (Иер.2:20). «И явным блудодейством она осквернила землю, и прелюбодействовала с камнем и деревом» (Иер.3:9). «… когда Я приведу в сокрушение блудное сердце их, блудившее вслед идолов…» (Иез.6:9).

в. Грех.

«… вы сделали великий грех… о народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога…» (Исх.32:30-32). «В тот день отбросит каждый человек своих серебряных идолов и золотых своих идолов, которые руки ваши сделали вам на грех» (Ис 31:7). «И возложат на вас ваше распутство, и понесёте наказание за грехи с идолами вашими, и узнаете, что Я – Господь Бог» (Иез.23:49). «И ныне прибавили они ко греху: сделали для себя литых истуканов» (Ос. 13:2).

г. Заблуждение.

«Это совершенная пустота, дело заблуждения…» (Иер.10:15).

д. Зло.

«… и в последствие времени постигнут вас бедствия за то, что вы будете делать зло пред очами Господа, раздражая Его делами рук своих» (Втор.31:29).

е. Ложь, лжеучение.

«… ибо истукан его есть ложь, и нет в нём духа» (Иер. 51:17). «Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литого лжеучителя, хотя ваятель, делая, немые кумиры, полагается на своё произведение» (Авв.2:18). «Они заменили истину ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца…» (Рим.1:25).

ж. Мерзость.

«Кумиры их богов сожгите огнем,… ибо это мерзость для Господа, Бога твоего» (Втор.7:25). «И не вноси мерзости в дом твой …» (Втор.7:26). «И видели мерзости их и кумиры их, деревянные и каменные, серебряные и золотые, которые у них» (Втор.29:17).

з. Ненависть к Богу.

«Не делай себе кумира, и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов… ненавидящих Меня» (Исх.20:4,5).

и. Отступление от Бога.

«… чтоб он сделал из него бога; кланяются ему… кричат к нему… примите это, отступники к сердцу» (Ис.46:6-8).

к. Уклонение от путей Божиих.

«И видел я, что вы согрешили против Господа, Бога вашего, сделали себе литого тельца, скоро уклонились от пути, которого держаться заповедал вам Господь» (Втор.9:16).

л. Невежество.

«Невежды те, которые носят деревянного своего идола и молятся богу, который не спасает» (Ис.45:20).

м. Оскорбление Бога.

«И хотя они сделали себе литого тельца, и сказали: «вот бог твой, который вывел тебя из Египта», и хотя делали великие оскорбления» (Неем.9:18).

н. Огорчение Бога.

«Но меня ли огорчают они? Говорит Господь; не себя ли самих к стыду своему?» (Иер.7:19).

Поклонение идолам не ограничивается внешними действиями. Ведь поклонение идолам также захватывает и сердце человека, вытесняя из него Бога живого! Пророк Иезекииль такое состояние описывает так: «Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им?» (Иез.14:3). Такое состояние сердца неприемлемо для Бога (Иез.14:5,7). Это аналогично жертвоприношению, когда это действие фактически отражало состояние сердца человека.

Т.о. мы с вами прочитали богатую палитру разных оттенков греха, когда люди вместо Бога поклоняются якобы Его изображениям, или тому, что в их глазах символизирует Бога. Бог такое поклонение Ему называл: безумством, блудодейством, грехом, заблуждением, злом, ложью, мерзостью, ненавистью к Нему, невежеством. Также когда люди таким образом якобы поклоняются Богу они уклоняются от путей Божиих, отступают от Живого Бога, оскорбляют Бога и огорчают Его. Люди таким поклонением оборачиваются спиной к Богу, раз они находятся лицом к идолам, а спиной к Богу и становятся чужими к Творцу и Создателю нашему Богу. «Говоря дереву: «ты мой отец» и камню: «ты родил меня» ибо они оборотили ко Мне спину, а не лицо…(Иер.2:27).«…что все они чрез своих идолов сделались чужими для Меня» (Иез.14:5).

7. ПОЧЕМУ ЛЮДИ ПОКЛОНЯЮТСЯ ИДОЛАМ?

 Св. Писание прямо и недвусмысленно запрещает поклоняться идолам в любой форме, а также чему и кому угодно во Вселенной, кроме как одному Богу. Мы с вами увидели, что поклоняться можно и нужно только одному Богу, причём без всяких вещей-посредников. У христиан только один Посредник– Иисус Христос: Сын Божий. Слово Божье гласит: «… Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф.4:10). «Ибо един Бог, Един и посредник между Богом и человеками, человек Иисус Христос, Предавший Себя для искупления всех…» (1 Тим.2:5,6).

Но люди в разных концах земли и сегодня продолжают поклоняться идолам в разных видах и формах. Почему это происходит и сегодня? В чём упорство заблуждения? Причин этого много. Попробуем разобраться в этом.

а. Незнание Бога истинного.

Любящий Бог часто спасает человека, и даже народы в трудных обстоятельствах, несмотря на то, что они язычники и поклоняются идолам и разным богам. Бог в Своих действиях независим от людей. И никто из людей не может указать, как Ему поступать. Бог свят, но Он же долготерпелив и многомилостив. Бог любит Своё творение – человека. Но люди и народы, не знающие Его всё равно такое чудесное спасение приписывают своим богам и идолам. Ведь они не знают Бога истинного. Они знают только своих идолов. Вот пример из Библии:

«Не таковы ли, как сыны Ефиоплян, и вы для Меня, сыны Израилевы? Говорит Господь. Не Я ли вывел Израиля из земли Египетской и Филистимлян – из Кафтора и Арамлян – из Каира?» (Ам. 9:7). Бог спас из Египетского плена израильтян. Но Он же спас и филистимлян и арамлян, хотя они и не знали истинного Бога. Наверняка эти народы, когда попали в стеснённые обстоятельства стали молиться своим богам и идолам. И когда Бог вывел их, они наверняка своё спасение приписывали своим языческим богам.

Точно так же происходит и сегодня, когда люди поклоняются лжебогам и идолам. В трудных обстоятельствах их спасает Бог. Но они свое спасение, конечно же, приписывают своим богам и идолам, разным амулетам. Они не понимают, что всемогущ один Бог, и только Он один может спасти. А истуканы и идолы, как мы уже видели, спасти никого не могут, потому что они ничто.

О том, что сама по себе людей не может спасти даже самая святая вещь, узнаем из следующих строк. «…возьмем себе из Силома ковчег завета Господня, и он пойдет среди нас, и спасет нас от руки врагов наших. И послал народ в Силом, и принесли оттуда ковчег завета Господа Саваофа, сидящего на херувимах…И когда прибыл ковчег завета Господня в стан, весь Израиль поднял такой сильный крик, что земля стонала…И устрашились Филистимляне…И сразились Филистимляне, и поражены были Израильтяне, и каждый побежал в шатер свой, и было поражение весьма великое, и пало Израильтян тридцать тысяч пеших. И ковчег Божий был взят…» (1Цар.4:3,4,5,7,10,11). У израильтян, да и у всех народов земли не было столь святой вещи, как ковчег завета. Ведь в нем хранились скрижали с Законом, данным Самим Богом. И на крышке ковчега Бог являлся и говорил с Первосвященниками. Но даже столь драгоценная и святая вещь не спасла израильтян от поражения в битве с филистимлянами.

Сегодня тоже многим вещам люди приписывают чудодейственную и спасающую силу. Но они забывают, что только один Бог спасает и исцеляет.

б. Влияние сил зла, тьмы, бесов и демонов.

Когда люди служат идолам или поступают по суеверию, они замечают, что им сопутствует удача. Неудачи обычно забываются. Но случайные стечения обстоятельств люди часто принимают за закономерность. Особенно это хорошо запоминается, когда люди верят этим идолам, талисманам, обращаются к ним, ожидают решения вопросов. И проблема решается. Тогда как бы крепнет вера таких людей в идолов.

Зачастую они к идолам обращаются при решении разных беззаконных дел. Успех же получается, хотя они Бога не знают. Успех в беззаконных делах к ним может прийти, потому что Бог попускает им ходить на греховных путях, а силы зла и тьмы могут манипулировать такими людьми. И успех они вполне естественно связывают с поклонением своим идолам.

Между тем даже в жизни верующих нет прямой связи между послушанием Богу и благополучием. Есть еще такой фактор как Воля Божья. Сколько христиан погибло в гонениях? Сколько их живет в бедности? Сколько болеет? Иногда Бог попускает в жизни христиан разные проблемы и испытания. Мы на земле не всегда можем понять Божью высшую цель. Также почти все Апостолы были казнены. Неужели у них была слабая вера? Неужели их Бог не любил? Но Воля Божья не обязательно направлена на земное благополучие христиан. Потому что мы христиане – граждане Небес, и для нас более важным является сохранение спасения, а не земное благополучие. А здесь мы только странники и пришельцы.

Но люди, не знающие истинного Бога или поклоняющиеся Ему посредством разных идолов и истуканов, свое благополучие связывают именно с таким поклонением. Это подобно тому, как язычники успех скажем в охоте или рыбной ловле тоже приписывают своим богам.

О таком благополучии, которое люди связывали с поклонением языческой богине, говорил и пророк Иеремия. «Слово, которое ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; Но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияние, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши, в городах Иудеи и на улицах Иерусалима, потому что тогда мы были сыты и счастливы, и беды не видели. А с того времени, как перестали мы кадить богине неба и возливать ей возлияние, терпим во всем недостаток и гибнем от меча и голода» (Иер.44:17,18).

Аналогично и сегодня люди вполне могут сделать такой же вывод и сказать, что пока они поклонялись иконам и мощам, у них все было прекрасно, и они были вполне счастливы. А вот как перестали им поклоняться и служить у них все пошло вверх тормашками. Притом такое вполне может случиться. Это связано с тем, что духи зла и тьмы сегодня пока еще имеют определенную силу. И чтобы удержать заблудшие души, которые не смогли постичь истин Священного Писания они могут людям посылать удачи, когда поклоняются им, особенно в греховных делах. И они могут создавать людям проблемы, когда перестают с ними иметь дело. Исцеляют же разные бабки, ведьмы, колдуны и экстрасенсы. Но представители, какой конфессии назовут их Божьими детьми? Последствия таких «исцелений» могут сказаться только по истечении некоторого времени. Зачастую у таких «исцеленных» со временем проявляются зависимость и одержимость разных видов и степеней. За это временное «исцеление» дьявол забирает у этих людей души на погибель. Не секрет, что многие алкоголики, наркоманы и самоубийца когда-то посещали кого-то из такого рода целителей. Поэтому Священное Писание (Библия) строго запрещает ходить к таким лекарям (Втор.18:10 – 13). Только один Бог подлинный Целитель (Втор.32:39).

в. Божье долготерпение.

Бог грех наказывает не сразу, а долготерпит, ожидая покаяния. Бог также долготерпит и такой грех как поклонение идолам. Идолы Богом будут уничтожены только в Тысячелетнем Царстве. А до этого времени Бог попустил многих ходить в грехе идолопоклонения. «Не медлит Господь …но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9). «Ибо грядет день Господа Саваофа…И идолы совсем исчезнут» (Ис.2:12,18). «Истреблю истуканы твои и кумиры из среды твоей, - и не будешь более поклоняться изделиям рук твоих» (Мих.5:13).

г. Свобода воли.

Бог каждого человека сотворил со свободой воли. И Он дает свободу выбора между добром и злом, истиной и ложью, жизнью и смертью. Человек сам выбирает свой путь. Бог никого не заставляет поступать против собственной воли. Иначе человек перестал бы быть человеком. Он просто превратился бы в робота. Но люди в большинстве случаев выбирают греховные пути – ложь, грех, смерть. Бог также не заставляет людей совершать грех идолопоклонства. Он наоборот, многократно предупреждает на протяжении всей Библии об опасности поклонения идолам. Но люди продолжают грешить, поклоняясь идолам. Они даже уверены, что именно они то поступают правильно. «Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло» (Втор.30:15). «Ибо я знаю, что по смерти моей Вы развратитесь и уклонитесь от пути, который я завещал вам…» (Втор.31:29). «…и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их…» (Ис.66:17).

д. Бог попускает людям ходить по греховным путям.

«Для чего, Господи, Ты попустил нам совратиться с путей Твоих, ожесточиться сердцу нашему, чтобы не бояться Тебя?…» (Ис.63:17). «И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку… Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца… И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму…» (Рим.1:23,25,28). «…погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так-что они будут верить лжи» (2Фес.2:10,11).

е. Забывание и оставление людьми Бога.

«Но народ Мой не слушал гласа Моего, и Израиль не покорялся Мне. Потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам» (Пс.80:12,13). «…сыновья Израилевы только прогневляли Меня делами рук своих…и когда Я учил их, с раннего утра учил, они не хотели принять наставления» (Иер.32:30,33).

Когда люди забывают и оставляют Бога и упорно продолжают ходить по пути заблуждения, не слушая Божье учение, то Он оставляет их на тех греховных путях.

ж. Греховные дела не допускают к Живому Богу.

«Дела их не допускают их обратиться к Богу своему, ибо дух блуда внутри их, и Господа они не познали» (Ос.5:4).

з. Многие духовно слепы, глухи и имеют каменные сердца.

Многим людям, которые не желают поклоняться Богу Живому в духе и истине Бог как-бы закрыл глаза, уши, сердца и сокрыл от них Своё лицо.

«Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердце их, чтобы не разумели. И не возьмёт он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать…Буду ли поклоняться куску дерева? Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение» (Ис.44:18-20). «И нет призывающего имя Твое, который положил бы крепко держаться за Тебя, поэтому Ты сокрыл от нас лицо Твое и оставил нас погибать от беззаконий наших» (Ис.64:7).

Священное Писание гласит, что праведные и мудрые люди идолам не поклоняются. Они понимают, что эти пути не от Господа. «Что мне еще за дело до идолов?» скажет Ефрем…Кто мудр, чтобы разуметь это? Кто разумен, чтобы признать это? ибо правы пути Господни, и праведники ходят по ним, а беззаконные падут на них» (Ос.14:9,10).

По настоящему смирённые и богобоязненные дети Божьи поступают по закону Божьему, а не человеческому…

«Не смирились они и до сего дня, и не бояться и не поступают по закону Моему и по уставам Моим, которые Я дал вам и отцам вашим» (Иер.44:10).

8. НОВЫЙ ЗАВЕТ И ПОКЛОНЕНИЕ БОГУ.

 Бог не давал указаний и в Новом Завете о поклонении Ему или Сыну Божию посредством изображений и изваяний. Иисус Христос наш Господь является сошедшим на землю Богом. Он один видел Отца Небесного. Но тем не менее, Иисус не оставил нам ни Своего портрета, ни портрета Отца. Он наоборот, подчеркнул, что Богу надо поклоняться в духе и истине.

Христос, возносясь на небеса, не оставил Своим ученикам повелений об изготовлении Его портретов и изваяний для поклонения Ему посредством них. В те античные времена изобразительное и монументальное искусство достигло значительных высот. На земле сохранилось много прекрасных произведений искусства тех далёких времен. Также могли быть созданы и вполне сохраниться, до наших дней и портреты Христа. Но этого не произошло. В мире не существует ни одного подлинного портрета Христа. А те, являющиеся якобы нерукотворными портретами Христа, явно были созданы человеком, что видно невооружённым глазом. Неужели Господь не мог заказать Свой портрет талантливому художнику для учеников, если это было нужно? Неужели премудрый Бог не мог предусмотреть изготовление и сохранение изображений Христа, если это было так важно? Ведь своим провидением сохранил чудесным образом не только сотни экземпляров книг Нового Завета с древнейших времён, но Он сохранил также чудесным образом и десятки экземпляров книг Ветхого Завета, в т.ч. и в Кумранских свитках Мертвого моря.

Но необходимости сохранения портретов Иисуса Христа в целях поклонения Ему не было. И это неугодно Богу. Иначе Бог и Его Слово противоречили бы сами себе. По той же причине ни Апостолы, ни первые христиане также не оставили и словесного портрета Господа Иисуса Христа. Видевшие Его, поклонялись Ему, а не Его портретам. Первые христиане помнили слова Самого Христа и поклонялись Богу в духе и истине. Им и в голову не приходило поклоняться портретам Христа. Уже спустя 15-20 лет Апостол Павел пишет: «…если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем» (2Кор.5:16).

Поклонение иконам придумано в разрез Священному Писанию и вошло в церковную жизнь только спустя несколько веков после смерти учеников Иисуса Христа. Иконам начали поклоняться в 4-м веке, и в церковную жизнь такое поклонение вошло под давлением язычества лишь в 7-8 веках. В первоапостольской церкви поклонение иконам, мощам, святым, Деве Марии не было и никак не могло быть. Ни в одной книге Нового Завета не найдете указаний Господа Иисуса Христа, Святого Духа и Апостолов о поклонении иконам, святым, Деве Марии и мощам.

Раз точного портрета Иисуса Христа мы не имеем, то на иконах, изображающих якобы  Христа, изображен кто угодно, но только не Христос. Поэтому, все поклоняющиеся посредством икон Иисусу Христу, поклоняются кому угодно, но только не Христу. Они просто поклоняются разным выдуманным портретам, нарисованными разными художниками.

Некоторые оправдывают себя, считая, что они поклоняются символам. Любое символическое изображение Бога и Христа, тоже становится идолом, как только люди начинают им поклоняться. Тогда уж вообще поклоняться Иисусу Христу без всяких символов, в духе и истине, как повелевал Сам Иисус. Т.е. без всяких предметов, картин и изваяний. Живой Бог не требует поклонения Ему посредством разных образов. Хотя Христос и является образом Бога невидимого, Он, когда воплотился в человека, не явил физического образа Бога Отца. Читая стихи Библии: «о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2Кор.4:4). «…Сына Своего…Который есть образ Бога невидимого…» (Кол.1:13,15). «говорил нам в Сыне…Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его…» (Евр.1:2,3). Мы видим, что Иисус Христос является образом Бога Отца.

Библия также говорит, что и человек является образом Божиим «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1:27). «А мы носим образ Господа» (1Кор.15:47,49). Но из этих стихов никак нельзя сделать вывод о том, что Бог Отец похож физически на человека. Ведь Бог есть дух, а не материальная субстанция. Эти строки говорят лишь о том, что Иисус Христос явился образом Бога Отца на земле только в духовном смысле, хотя Он был Богом в человеческом теле. Точно так же мы являемся образом Божиим только в духовном смысле. Следующий стих как раз говорит об этом: «Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2Кор.4:6).

Александр Мень об этом говорил так: «Первохристиане не сохранили памяти о внешних чертах Иисуса; им прежде всего был дорог духовный облик Сына Человеческого» (А. Мень «Сын Человеческий» изд.3, гл.3,стр.76).

Итак, систематизируем отношение Нового Завета к поклонению Богу и идолам.

а. Нигде в книгах Нового Завета не встречаются указаний о поклонении Богу посредством изображений и изваяний. Нет в них ни одного указания о таком поклонении также Господу Иисусу Христу. Не найдете вы в книгах Нового Завета и указаний о поклонении Деве Марии, Ангелам, Апостолам, святым угодникам и мощам святых. Наоборот, в книгах Нового Завета неоднократно повторяется, что Бога невозможно изобразить в предметах материального мира с целью поклонения Ему (Деян.17:29; Рим.1:23).

Толковая Библия под редакцией Лопухина Рим.1:23 комментирует так: «…Даже и образ человека – неподходящее изображение для Божества, потому что человек есть существо тленное и не может изображать собою нетленного Бога…(Толковая Библия под редакцией Лопухина, т.10, стр.410, комментарии к Рим.1:23).

Не зря, когда в Библии описывается Божье присутствие, описание Самого Бога отсутствует. Одно лишь сияние, огонь и ослепительный свет. Хотя Бог и являлся людям в образе Ангелов или человека, но это вовсе не означает, что Он в подлинной Своей сущности похож на человека. Подумать только, Бога, создавшего сотни миллиардов галактик, каждая из которых в свою очередь состоит из сотни миллиардов звезд с множеством планет и спутников представить в виде человека, тленного ограниченного существа, созданного Творцом. Всемогущего, Беспредельного Создателя, Которого не может вместить Вселенная, свести к творению.

Хотя и Христос явился людям в образе человека, будучи Богом, это Он сделал не для того, чтобы Ему могли поклоняться посредством изображений. Он сошел на землю и воплотился в человека для того, чтобы отождествиться с человеком и спасти грешников. Для этого Ему надо было пострадать и умереть на кресте в человеческом теле и воскреснуть. Вот стихи Священного Писания, которые говорят, что Иисус Христос действительно Бог, Который сошел с небес и воплотился в человека: «…Бог явился во плоти…» (1Тим.3:16). «Я и Отец – одно» (Ин.10:30). «…сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Ин.3:13). «…и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог» (Рим.9:5). «…и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе: Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» (1Ин.5:20). «Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам» (Ин.8:25).

Но есть в Священном Писании стихи, которые гласят, что Бога никто из человеков не видел. Но как же так? Иисус Христос Бог и Его множество людей видело. В то же время Бога никто никогда не видел. Поразмышляем над этим. Попробуем разобраться. Но сначала прочитаем эти стихи. «И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх.33:20). «Бога никто никогда не видел: если мы любим, друг друга, то Бог в нас пребывает…» (1Ин.4:12). «…единый сильный Царь царствующих и Господь Господствующих, Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может…» (1Тим.6:15,16). «Потому что Бог наш есть огонь поедающий» (Евр.12:29).

Т.о. первая группа стихов гласит, что Иисус Христос на самом деле Бог, Который спустился с небес и воплотился в человека. Вторая группа стихов гласит, что Бог огонь, живущий в неприступном свете, Которого никто из людей не видел и не может увидеть, а если увидит, то умрет. Итак, мы имеем две группы стихов, которые на первый взгляд противоречат друг другу. В Библии очень много необычного, парадоксального и антиномичного. Многие моменты в Библии являются Божьей тайной и человеку не открыты. Но нам открыто достаточно, чтобы каждый мог найти путь спасения и обрести жизнь вечную.

При чтении других мест Священного Писания мы увидим, что Иисус Христос, будучи на земле Богом в человеческом теле: уставал и нуждался в отдыхе; жаждал, голодал и нуждался в еде и питье; был всемогущ, но иногда не мог сотворить чуда из-за человеческого неверия; исцелял больных, воскрешал мёртвых, усмирял бурю, но умер на кресте как человек, когда Бог бессмертен. Т.е. на земле Иисус умалили и ограничил Себя рамками человеческого существа. Слово Божье об этом повествует так: «…какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.2:5-8).

Богословы это место трактуют так. Сын Божий имевший от вечности образ, славу и величие Бога, перед воплощением в человека счел нужным оставить бытие, равное Богу и форму существования, какую Он имел от вечности как истинный Бог. Т.е. Он не остался в состоянии, в каком находится Бог. Но уничижил Себя, опустошил Сам Себя, добровольно отказался от Божественной славы и власти. Взамен Он принял состояние раба, принял естество и природу человека. Хотя Он был подобен человеку но не был тождественен греховному человеку. И в человеческой плоти Он имел природу Бога, оставаясь Сыном Божиим. Только после распятия, смерти и воскресения Бог возвратил Ему Божественное состояние и власть, прославив Его. Об этом и сказано в Евр.1:3.

Другими словами Иисус, будучи на земле в человеческом теле не проявил Бога в Его беспредельной, и неограниченной сущности, как Личности вне пространства и времени. Бог есть дух и одновременно огонь. Но человек не может быть ни огнём, ни духом. Ведь человек трехчастен. Хотя человек имеет и дух, но он также состоит из материального, а не духовного тела, и не может дематериализоваться. Т.о. Христос на земле находясь в человеческом теле не явил Бога в Его Божественной сущности – как беспредельной субстанции колоссальной энергии, причем в состоянии духа. Христос даже после воскресения утверждал, что Он не дух: «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет как видите у Меня» (Лк.24:39).

Но Христос явил нам Отца Небесного в заботе, любви, добрых делах, чудесах и спасении.

Для того чтобы нам было легче понять, приведу такой грубый пример, который нам все - таки поможет понять все вышесказанное. Возьмем в качестве примера всем нам хорошо знакомое Солнце. Человек не в состоянии приблизиться к Солнцу настолько, чтобы увидеть и ощутить энергию Солнца. Если бы человек смог приблизиться на расстояние нескольких метров до протуберанцев Солнца, то за какую-то долю секунды он ослеп бы, а затем в следующую долю секунды просто испарился бы в пламенеющей жаре Солнца. Солнце, хотя и звезда, но в масштабах Вселенной она только пылинка. Но без Солнца жизнь на нашей Земле была бы просто невозможна. Но Бог, сотворивший Вселенную, настолько превосходит её Своим величием, могуществом и беспредельностью, что в никакое сравнение с Солнцем даже не идёт. Если человек не может приблизиться даже к Солнцу, то он тем более не может в своём земном теле приблизиться к Богу и увидеть Его.

Человек не может подняться до Бога. Поэтому Сын Божий, Творец Вселенной Сам снизошёл до человека, опустошив Себя до уровня человека. Христос был Богом до сошествия на землю. Он оставался Богом на земле в человеческом теле. «Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9). Христос является Богом и сегодня.

Когда Христос ходил по земле, Ему поклонялись как Богу, называли Господом. Христос является Вседержителем, и после Воскресения. У Него ключи ада и смерти (Откр. 11:18). Ему подчинены все силы, власти и начальства всей Вселенной. Христос всемогущ, вездесущ, и обладает всеми другими атрибутами Бога. Но это отнюдь не позволяет поклоняться Ему посредством икон, изображающих якобы Его.

Во-первых. Христос и сегодня находится с каждым верующим. Он духом Святым находится в каждом христианине, хотя Он и на небесах. «…и се, Я с вами во все дни до скончания века…(Мф.28:20), (Ин.15:4,5). Он все видит, слышит, знает дела, слова и мысли каждого. И абсолютно нет никакой нужды поклоняться в таком случае Ему посредством икон и изваяний, якобы изображающих Его.

Во-вторых. Икона не Бог. Икона не является и никак не может являться Богом. Как мы увидели, икона никак не может изображать беспредельного Бога. В лучшем случае это будет жалкий символ, скорее умаляющий и унижающий, нежели прославляющий Бога. В отличие от Бога, икона ничего не знает и не ведает, ибо это истукан и кусок дерева, как написано в Св. Писании. Если бы каждая икона была Богом, та в мире было бы миллиарды Богов. Но Бог один единственный. И все, кроме Него, даже якобы «Его земное изображение», не только не является Богом, но даже и отдаленно не может быть Его подобием. Бог же велел поклоняться Одному Ему и только Ему, т.е. одному Богу. А всему тому, что не является Богом, Он запретил поклоняться. Наш Господь Иисус Христос, когда был на земле, подтвердил это, сказав: «только Богу одному поклоняйся и Ему одному служи».

В-третьих. Всякие изображения и изваяния, якобы изображающие Бога или Христа никак не соответствуют действительности. Любая икона, якобы изображающая Господа Иисуса Христа на самом деле никак не является Его подлинным портретом, а ложью. В лучшем случае иконы могут быть произведением искусства, но при поклонении они автоматически превращаются в идолов и истуканов. Как написано в книгах Ветхого Завета истуканы, это обман, ложь и кусок дерева. Ведь на них изображён кто угодно, но только не Господь Иисус Христос.

Первоапостольская церковь вопреки учениям некоторых отцов Церкви никогда не создавала изображений Христа, и тем более не могла по этой причине поклоняться изображениям Его. Первые христиане рисовали якорь и рыбу. Изображать Христа начали только несколько веков спустя. И то, они изображали Его чаще как Доброго Пастыря с ягненком на плече, без определенных черт лица. Эти рисунки давно уже стали достоянием археологов и широкого круга людей. Уже гораздо позже Иисуса начали изображать массово, но это уже были портреты неизвестно кого, т.к. эти портреты и иконы никак не могли претендовать на точность. Хотя если взять ту эпоху, с тех времен сохранились точные портреты многих знаменитостей – царей, учителей мудрости, людей искусства. Но как уже говорилось, Богу не угодно было сохранить на земле точный портрет Иисуса Христа, с той единственной целью– не допущения поклонения Ему посредством истуканов, изображающих Его. А все существующие иконы, они вовсе не являются Его изображениями.

Церковная история свидетельствует, что иконы впервые появились в 4-том веке, как иллюстрации жизни Христа, со временем эти изображения превратились в предмет поклонения. Против такого поклонения выступали многие отцы церкви, например Евсевий Кесарийский, Тертуллиан и др. Эльвирский собор, состоявшийся в 306 году, вообще запретил делать какие-либо изображения Христа.

Многие понимали, что Божественное и невидимое невозможно изобразить. Простой народ который в основной своей массе был безграмотен, а потому не мог постичь истины Св. Писания, нуждался в зрительных образах. Крещения в те дни совершались часто в массовом масштабе и его преподавали часто с мечом в одной руке и с Библией в другой. Конечно ни о каком возрождении при таком подходе, речь не могла идти.

В 727 году император Лев III начал борьбу против икон. В 754 году весь православный Византийский епископат соборно (338 православных епископов) высказались против икон. Аргументация этого собора звучит так: «Употребление икон противно основному догмату христианства – учению о Богочеловеке. Если икона хочет изобразить Божество, то получается Божество ограниченное, описуемое т.е арианство. Если Божество слитое с плотью – то евтихианство, монофизитство. Если одно человеческое – то несторианство (стр.560, Санников XX веков христианства).

Но иконопочитание имея корни в язычестве, не сдавалось, и шла постоянная борьба между его сторонниками и противниками. В 787 году Никейский собор, созванный императрицей Ириной, восстановил иконопочитание (из 308 участников, 131 были простыми монахами). В 843 году иконопочитание в Византии Восточной Римской империи, было узаконено навсегда. Надо заметить, иконопочитание пришло вовсе не из Иерусалима, и не от Апостолов, как пытаются представить дело современные иконопочитатели. Но на Русь иконопочитание, почитание мощей, святых угодников, Деве Марии, Ангелам, кресту, крестное знамение, детокрещение, украшенные золотом одежды священников, предания, посвящение пищи мертвым, пришли не от Апостолов из Иерусалима, а из Византии, где Христианство уже смешалось с язычеством. В Новом Завете всего этого нет. Первые христианские церкви не были православными, как пытаются доказать апологеты православия, тогда еще не было разделений на конфессии. Первые церкви скорее всего жили как баптисты, стараясь жить по Библии, без всяких добавлений к ней. Если мы внимательно прочитаем послания Апостолов и посмотрим жизнь церквей того времени, то увидим, там не было всех этих языческих поклонений иконам, мощам, Деве Марии, святым, Ангелам, кресту. Там не называли Деву Марию Царицей Небесной, не было детокрещения, не было крестного знамения, не было посвящения пищи мертвым. Не было там уже соблюдения субботы и повелений об этом, как в Ветхом Завете. Не было там повелений жить и жизни в глоссолалиях, кроме Коринфской плотской церкви. Не существовало Преданий и приравнивания их Библии. Византийская империя по сути повторила путь отступления Израиля от Живого Бога. И потому, что было пророками произнесено в адрес Израиля, все эти суды о наказании, также относится ко всем отступившим народам, которые называли себя Божьим народом. Но верх отступления достигла именно Византия, самое передовое и мощное государство своего времени, где науки, строительство, искусство, могущество достигли своих вершин. Византийские иконы, скульптуры, храмы, соборы до сих пор поражают наше воображение. Как объяснить, что страна имевшая сильнейшую армию и вооружение, прекрасные крепости, была побеждена племенами плохо вооруженных кочевников? Только Божьим наказанием. На это указывает и тот факт, что в этой стране сегодня закон запрещает иметь крест над храмами, как символ христианства. Об этом красноречиво свидетельствует также и то, что самый прекрасный и великолепный Софийский Храм, сравнимый разве с Храмом Соломона, сегодня превращен в мечеть без креста на крыше. Православие в Византии уже не соответствовало учению Христа и Апостолов, а являлось смешением христианства с язычеством и традициями, введенными последующими учителями христианства, как и предсказывал об этом Апостол Павел: «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Деян 20:29,30). Таким оно и пришло из Византии в славянские страны, искаженное лютыми волками, не щадящие стада. А в славянских странах в православие добавились другие языческие праздники и обычаи народов, населявших ее. И сегодня православие является смешанной обрядовой религией, вплетенной в нее органически язычества и традиций, уклонившейся в сторону от отвеса Истины Библии и потому, имеющей мало общего с Библией. Потому сегодня православными считают себя множество невозрожденных христиан, не верящих ни в Бога, ни в Библию. Для большинства народа православие означает соблюдение обрядов и традиций, без всяких совершений духовных дисциплин – регулярного чтения Библии, молитвы, общения с Богом и верующими. Истинными церквями являются те, которые сохранили чистоту учения Библии, без убавлений и добавлений, для которых единственным авторитетом является Слово Божие. Такими были церкви в первые три века, затем после ухода с Божьих путей, возрожденные Духом Святым, возникшие с течением времени церкви пуритан и баптистов.

Однако, продолжим наши рассуждения. Невозможность поклонения Христу посредством Его изображения иконоборцы аргументировали следующим образом. Если изображение Христа отражает Его Божественную природу – это невозможно. Если же утверждать, что икона отражает человеческую природу Христа – это противоречит решению Халкидонского собора, где написано, что Христос пребывает в двух естествах неслитно и неразделимо.

б. Новый Завет наоборот прямо запрещает поклоняться всяким идолам и истуканам в разных формах.

«Дети! Храните себя от идолов. Аминь» (1Ин.5:21). «Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения» (1Кор.10:14).

в. Библия запрещает поклоняться также ангелам, Апостолам, Деве Марии, разным святым угодникам, людям и костям умерших.

Это само собой разумеется, если помнить, что Бог велел поклоняться одному Ему, и только Ему. И, следовательно, нельзя и запрещено поклоняться всему кроме одного Бога.

«И сказал мне Ангел:…Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего…Богу поклонись…» (Отк.19:9,10; 22:8,9). «Когда Пётр входил, Корнилий встретил его и поклонился, падши к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань я тоже человек» (Деян.10:25,26).

Из этих строк видно, что как Ангелы, так и Апостолы запрещали поклоняться им. А ведь им в противовес другим, были даны Божьи откровения. Они имели непосредственное общение с Богом и Господом Иисусом Христом. Следовательно, раз, нельзя поклоняться ни Ангелам, ни Апостолам то тем более нельзя поклоняться никаким людям, какими бы высоконравственными и религиозными они не были. Наверное, никто не будет спорить, что никто не достиг святости Апостолов. И никому из людей Бог не дал откровений больше, чем Апостолам. Но тем не менее, Св. Писание четко запрещает поклоняться им. Написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф.4:10). 

Толковая Библия под редакцией Лопухина так комментирует это место: «…Ангел и исправляет эту невольную человеческую ошибку тайнозрителя и разъясняет, что, как бы ни были величественны те или другие явления на земле, люди из-за них не должны забывать Бога, Который есть их первопричина и единственно достойный поклонения и служения… в свидетельстве Иисуса Христа, т.е. в Его учении и принесенном Им откровении, пророчестве открыто и разъяснено, что только один Бог достоин поклонения и почитания» (Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого Завета и Нового Завета под редакцией А.П. Лопухина, т.II, стр.594, комментарии к Откровению 10:10).

Как видим, поклонения и почитания достоин один Бог. Лопухин вовсе не говорит, что поклонения и почитания достойны: иконы, святые, Ангелы, Апостолы. А говорит: «Только один Бог достоин поклонения и почитания».

Слова, сказанные Апостолом Петром: «встань, я тоже человек», четко говорят, что человеку нельзя поклоняться. Отсюда следует вывод, раз нельзя поклоняться ни Ангелам, ни Апостолам, и человеку вообще, то тем более нельзя поклоняться и почитать умерших и их останки, так называемые мощи. Библия нас к этому не призывает, а наоборот, запрещает.

Св. Писание констатирует, что люди после смерти находятся в том мире, откуда они не могут приходить на землю: праведники в раю, грешники в аду. Библия прямо запрещает вызывать духов мёртвых и общаться с ними. Но когда люди в своих молитвах обращаются к умершим, то не вступают ли с ними в контакт, запрещенный Библией? «…спрашивают мертвых о живых» (Ис.8:19).

Вполне резонно, что умерший, никак не может вступать в контакт. Так же ясно, что за умершими, с которым человек вступает в контакт, стоят определённые духи. Раз Библия запрещает такие контакт, то можно сделать вывод, что эти духи не от Бога. Это так, несмотря на всякого рода чудеса и исцеления, которые они способны производить. Но мертвые не могут выступить в роли посредника между живыми и Богом. Человек, как живой, так и умерший никак не может быть посредником в связи с греховностью и несовершенством. Не могут люди быть и ходатаями перед Богом, даже если они и святые. Потому что самый святой человек имеет праведность подобно запачканной одежде. Согласно же Св. Писания может быть и есть только один Ходатай и Посредник между Богом и человеком – человек Иисус Христос. Других посредников и ходатаев нет и быть не может! «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1Тим.2:5). «…Христос умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим.8:34).

Ходатаем за нас перед Богом может являться только один Иисус Христос, потому что только Он один совершил искупительную жертву, принося Самого Себя на кресте Голгофы за грехи мира. Также ходатаем не могут быть ни Ангелы, ни Апостолы, ни Дева Мария, и ни один человек. Потому что никто из них не совершил и не мог совершить эту искупительную жертву, даже если бы они и пошли на подобную смерть.

Следовательно, поклонение и почитание людей – это выдумка, связанная с незнанием Св. Писания. Во всем Новом Завете нет ни одного случая или стиха, указывающего о поклонении Деве Марии, Апостолам, Ангелам, святым угодникам, умершим и мощам святых.

Рассмотрим поклонение умершим и мощам, т.е. костям и останкам умершим. В Ветхом Завете, согласно Божьих указаний, мертвое тело считалось нечистым. «Кто прикоснется к мертвому телу, какого – либо человека, нечист будет семь дней» (Чис.19:11). «Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечем, или к умершему. Или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней» (Чис.19:16).

Нахождение мертвого человека в помещении также делало его нечистым в течение семи дней. А если бренные останки умершего все время находятся в помещении, то спрашивается, не является ли все это здание нечистым, пока в нем находятся останки умершего? Так гласит служение по чину Аарона: «Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней» (Чис.19:14). Т.о. получается, что все, что находится и всякий пришедший и зашедший в помещение, где находятся останки умершего, являются нечистыми! Так гласит закон Моисея тем, кто живет по его закону.

Слово Божье также считает неугодным Богу посвящение пищи мертвым или её употребление. «Я не ел от нее в печали моей, и не отделял ее в нечистоте, и не давал из нее для мертвого: я повиновался гласу Господа, Бога моего. Исполнил все, что Ты заповедал мне» (Втор.25:14).

Сам Господь назвал кости умерших нечистыми. «…что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты» (Матф.23:27). Господь никогда не призывал поклоняться костям умерших великих пророков, священников или праведников. Ни израильтяне, ни первые христиане костям умерших никогда не поклонялись. Такая практика придумана заблудшими душами, отступившими от Живого Бога и Его Слова.

Если Бог запретил поклоняться даже столь прекрасному из Его творений, как звезды, то как можно вообразить поклоняться тленным останкам человека, пусть даже святого. Человеческое тело после смерти Богом было предназначено для захоронения, но никак не для поклонения. «…доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Быт.3:19). «И возвратится прах в землю, чем он и был…» (Еккл.12:7).

Поклонение мертвым и праху умерших пришло из язычества. Языческие племена доныне поклоняются и почитают умерших предков и общаются с духами умерших. Но Бог нам повелевает служить и поклоняться Ему одному.

г. Новый Завет констатирует, что идолослужители Царства Божия не наследуют.

«Или не знаете…Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители…Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9,10).

д. Новый Завет прямо заявляет, что храм Божий несовестим с поклонением идолам и призывает отделиться от людей, ходящих в такие храмы

«Какая совместимость храма Божия с идолами? ... И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому и Я приму вас» (2Кор.6:16,17).

9. НАКАЗАНИЕ ЗА ПОКЛОНЕНИЕ ИДОЛАМ

Бог есть любовь, но также и справедлив. Он не терпит грех и гневается за поклонение идолам. Бог судит народы за поклонение идолам и наказывает их также и за этот грех.

«И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам, и поклонялись дела рук своих» (Иер. 1:16).

Прочитаем о видах наказания, предусмотренных Богом за поклонение идолам.

а. Смерть.

«Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа преступив завет Его; и пойдет и станет служить иным богам, и поклоняться им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел; и тебе возвещено будет, и ты услышишь…Ты выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим, и побей их камнями до смерти» (Втор.17:2-5).

б. Не наследуют Царствия Божия.

«…ни идолослужители…Царствия Божия не наследуют» (1Кор.6:9).

в. В отношении Израиля за грех идолослужения Богом были попущены и допущены разные наказания:

1) Забрано царство.

«И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которых Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему» (3Цар.11:11).

2) Попущено разрушение храма в Иерусалиме.

«Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня … и станете служить иным богам и поклоняться им, то Я … и храм, который Я освятил имени Моему, отвергну от лица Моего … И о храме сем высоком всякий … скажет … «за то, что они оставили Господа, Бога своего … и приняли других богов, и поклонялись им, - за то навел на них Господь все сие бедствие» (3Цар.9:6-9). «… пришел Навузардан, …слуга царя Вавилонского, в Иерусалим и сжег дом Господень…» (4Цар.25:8,9).

3) Рассеян Израиль.

«Если же … вы развратитесь, и сделаете изваяние, изображающее что-либо, и сделаете зло сие пред очами Господа, Бога вашего и раздражите Его … И рассеет вас Господь по всем народам …» (Втор.4:23-28). «И поступали сыны Израилевы по всем грехам Иеровоама … Доколе Господь не отверг Израиля от лица Своего, как говорил чрез всех рабов Своих, пророков. И переселен Израиль из земли своей в Ассирию, где он и до сего дня» (4Цар.17:22, 23).

4) Попущены разные бедствия.

«Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вы видели все бедствие, какое Я навел на Иерусалим и на все города Иудейские; вот, они теперь пусты, и никто не живет в них. За нечестие их, которое они делали, прогневляя Меня, ходя кадить и служить иным богам … Я посылал к вам всех рабов Моих, пророков, посылал с раннего утра, чтобы сказать: «не делайте этого мерзкого дела, которое Я ненавижу». Но они не слушали и не приклонили уха своего, … И излилась ярость Моя и гнев Мой и разгорелась в городах Иудеи и на улицах Иерусалима; и они сделались развалинами и пустынею, как видите ныне» (Иер. 44:2-6, 5:15-19, Ос. 8:4; 13:2,3).

г. Всех идолослужителей согласно Слову Божьему ждёт один конец – озеро огненное.

«…и идолослужителей, и всех лжецов – участь в озере, горящем огнем и серой: это – смерть вторая (Откр.21:8).

д. Все идолы будут уничтожены. Но это произойдет только в Тысячелетнем Царстве.

«Тогда вы будете считать скверною оклад идолов из серебра твоего …» (Ис.30:22).

«В тот день отбросит каждый человек своих серебряных идолов, и золотых своих идолов, которые руки ваши сделали вам на грех» (Ис. 31:7). «Истреблю истуканы твои и кумиры из среды твоей, и не будешь более поклоняться изделиям рук твоих» (Мих.5:13). «И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы …» (Зах.13:2).

Бог многократно через Своих пророков говорил о недопустимости поклонения идолам. Бог вынужден был также наказывать многие народы за отступление от Его Слова. Это отступление не от человеческих обрядов, церемоний, традиций, постановлений и правил. А это отступление от Закона Бога Вседержителя, Создателя Вселенной. Если Бог попустил разрушение избранного им Иерусалима, рассеяние избранного Им народа, уничтожение великолепного храма, где Он пребывал, то простит ли Святой и Справедливый Бог людям, называющим себя христианами, но не познавшим истину Его Святого Слова и продолжающим в своем упорстве заблуждения поклоняться изделиям рук человеческих? Вспомните завоевание Византии турками. Какие прекрасные храмы с иконами и статуями там были! Но где они сегодня? Бог также попустил их завоевание и разрушение.

Любящий Отец простит каждого поклоняющегося идолам, если они познают истину, покаются и отвратят свои сердца от идолов и начнут поклоняться одному Богу в духе и истине. А если же нет, то по Слову Бога Живого, как мы уже прочитали, их ждет одна участь – озеро огненное.

10. КАК ЖЕ БОГ ПОВЕЛЕВАЕТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ЕМУ?

Бог нам не давал указаний и правил относительно нашей повседневной жизни. Например, сколько раз и что нам есть, где и на кого нам учиться, где и кем нам работать и т.д. Чтоб правильно поступить во всех повседневных наших делах мы должны искать Воли Божьей, стараясь поступить как Ему угодно. Для этого мы можем молиться и поститься. Но относительно духовных вопросов Бог нам дал четкие указания в Своем Слове. Например, что есть грех и как нам жить, чтоб наследовать жизнь вечную. Одним из таких духовных вопросов, открытых в Его Слове как раз и является поклонение Богу.

Некоторые говорят в свое оправдание, что в Библии не написано: «не поклоняйся изображениям Христа, Девы Марии, святым угодникам» и т.д. Во-первых, мы с вами уже доказали, что Слово Божье как раз запрещает поклоняться всяким изделиям рук человеческих и всему тому, что не является Богом. Во-вторых, принцип «разрешено все, что не запрещено» в духовных вопросах неприменим.

Как мы уже отметили, поклонение Богу это именно духовный вопрос. Духовные вопросы – это прерогатива Бога. И человек не может и не имеет права вторгаться в сферу, где Законодатель Бог, и устанавливать там свои правила на человеческом уровне. Т.е. если Бог и установил Свои правила поклонения Ему, а правила включают также разрешения и запреты, то человек не вправе устанавливать свои, человеческие уставы в этой области, думая, что именно так будет правильно. Человек не может улучшить Божьи Заветы. Библия об этом говорит так: «Там вы не должны делать всего, как мы теперь здесь делаем, каждый, что ему кажется правильным» (Втор. 12:8).

Там, где надо было, Бог давал конкретные указания. Так, например, Богом были даны подробнейшие указания по изготовлению скинии собрания (Исх. 25:9-40). Также Богом Ною были даны все подробности строительства ковчега (Быт. 6:14-22). При этом Богом были указаны мельчайшие детали по строительству этих объектов: материал, размеры, цвет, вес. Ни Моисей, ни Ной не имели абсолютно никакого права отклониться от Божьих указаний. И написано, что они повеления Божьи выполнили в точности.

Этот пример нам говорит о том, что если бы только Бог желал поклонения Ему посредством идолов и истуканов, то наверняка Им были бы даны все мельчайшие подробности и чертежи этих изделий. Материал, цвет, конструкция, размеры, что они должны из себя представлять. Писание нам говорит, что Соломон построил храм Богу также по чертежам, данным Богом Давиду (1Пар.28:10-13, 19). Но мы нигде на страницах Св. Писания не встречаем никаких указаний относительно изготовления с целью поклонения Ему разных идолов и истуканов. А запретов же предостаточно. Поэтому люди не имеют права сами произвольно установить такую форму поклонения, как используя разных истуканов и идолов. Мы можем сказать, что свободны в выборе путей поклонения Богу. Нет, человек вовсе не свободен в этом выборе. Потому что поклонение Богу, и в какой форме это делать определяет только Бог, ибо это Его суверенное право. Бог же еще в Ветхом Завете строго запретил поклоняться Ему посредством разных изображений и изваяний.

Для того, чтобы знать как поклоняться Богу, мы должны знать, а что говорит по этому поводу Его Слово. Затем мы должны определить наше отношение к Его Слову. Но каждый человек еще имеет и свое понимание по каждому случаю. И люди за тысячелетия выработали свои человеческие правила и традиции. И когда на чашу весов с одной стороны положены Слова Божьи, а с другой человеческие правила, то какому из них мы должны отдавать предпочтение? Божьим или человеческим? Или, может быть, они имеют равный вес, как полагают некоторые? Опять же раз Господь сотворил Вселенную, дал ей законы, то Он и является Главным Законодателем. Бог выше всяких земных законодателей, поэтому мы должны искать ответы только в Библии и в спорных случаях давать предпочтение только им.

Мы уже говорили, что наш Бог – Бог живой. Что за этим стоит? Прочитаем еще несколько стихов: «Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому …» (Ис.41:3). «А Господь есть истина, Он есть Бог живый и Царь вечный …» (Иер.10:10). «…и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному» (1Фес.1:9). «…ибо Господь испытывает все сердца и знает все движения мыслей …» (1Пар.28:9). «Господи! …Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь, помышления мои издали …и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, – Ты Господи, уже знаешь его совершенно …Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего, куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты …Но и тьма не затмит от Тебя ...» (Пс.138:1-12).  Т.о. Живой Бог нас слышит и знает наши мысли, где бы мы ни находились. И Он не нуждается ни в каких приспособлениях для улучшения слышимости. Псалмопевец сказал, что душа его жаждет к Богу Живому. Он не сказал, что душа его жаждет к истуканам, изображениям, костям мертвых, а к Богу Живому. Действительно, как прекрасно поклоняться Богу Живому и Его одного прославлять. Ведь никто и ничто во всей Вселенной не имеет такого величия и всемогущества, как один Бог! Кто небеса сотворил? Люди, Ангелы, Дева Мария, иконы или может быть мощи?

Но кому люди отдают славу и честь, когда поклоняются Деве Марии, истуканам, иконам, святым, мощам, Ангелам? Конечно же, им. А разве они могут сравниться или уподобиться Всемогущему и Величественному Богу, сотворившему Вселенную и что в ней? Никогда! Кто же тогда достоин поклонения и почитания, если они вселенную не сотворили: Ангелы, Дева Мария, святые угодники, иконы, мощи? Конечно же, нет. Но тогда спрашивается, почему же люди поклоняются всему этому творению, ничего не сотворившему, явно предпочитая их Творцу?

Многие места Св. Писания говорят только один Бог велик и всемогущ и только Он Один достоин почитания и поклонения. Прочитаем некоторые из них: «Ибо велик Господь и достохвален, страшен паче всех богов. Ибо все боги народов ничто, а Господь небеса сотворил. Слава и величие пред лицом Его, могущество и радость на месте Его. Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и четь, Воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лицо Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его. Трепещи пред Ним, вся земля, ибо Он основал вселенную, она не поколеблется. Да веселятся небеса, да торжествует земля, и да скажут в народах: Господь царствует(1Пар.16: 25-31). «Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, [что] на небе и на земле, [Твое]: Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий. И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все. И ныне, Боже наш, мы славословим Тебя и хвалим величественное имя Твое» (1Пар.29:11-13).

Или еще: «Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его, воздайте славу, хвалу Ему. Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои. Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему. Придите и воззрите на дела Бога, страшного в делах над сынами человеческими. Он превратил море в сушу; через реку перешли стопами, там веселились мы о Нем. Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники. Благословите, народы, Бога нашего и провозгласите хвалу Ему» (Пс.65:1-8).

Эти стихи отвечают на вопросы: перед кем должна трепетать земля? Кто царствует? Только перед одним Богом. Только один Бог царствует во всей Вселенной. Но когда люди по своему незнанию Слова Божьего или из-за отступления от него начинают почитать и поклоняться Деве Марии, Апостолам, Ангелам, святым угодникам, иконам, мощам они невольно начинают трепетать перед ними. Тогда у них царствуют те, перед кем они трепещут, но только не Бог. А Бога Создателя они при этом оставляют далеко-далеко в стороне.

Господь Иисус Христос сказал: «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. 24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4:23-24).

Отец Небесный ищет поклоняющихся Ему не посредством, каких-то предметов, а поклоняющихся в духе и истине. Истинные поклонники будут поклоняться в духе и истине, а не через истуканов, картин или изваяний. Слова «в духе и истине» явно означает поклонение Богу не посредством материальных предметов, а духовное поклонение. Т.е. поклонение духом, душой, мыслями, словами, исходящими из сердца и разума. Поклонение в истине означает поклонение согласно Слова Божьего. А Слово Божье запрещает всему тому, что не является Богом поклоняться. Запрещает также поклоняться изображениям, которым люди поклоняются как изображениям Бога и Иисуса Христа.

А как человек должен относиться к Библии? Бог и Господь Иисус Христос неоднократно повторяли, чтобы дети Божье искали истину, познали ее, и пребывали в ней. Господь также желает, чтобы верующие исполняли Его заповеди и поступали по ним, а не по человеческим преданиям. «Всякий, преступающий учение Христа, и не пребывающий в нем, не имеет Бога» (2Ин.9).«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:31,32).

Ни один человек, даже самый святой, не имеет права ни добавлять слова к Библии ни убавлять от нее. «Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую» (Втор.4:2). «От заповеди уст Его не отступал, глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила» (Иов.3:12).

Более того, человек Слово Божье должен соблюдать точно, как написано в Св. Писании: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иис. Нав.1:8). «…А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущегося пред словом Моим» (Ис. 66:2). «А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем» (1Ин. 2:5). «Будьте же исполнители Слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иак.1:22).

Господь исполняющих Его Слово называет разумными, а не соблюдающих безрассудными и отступниками. «Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке» (Матф.7:24-27).«Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего» (Пс.118:158)

Божье Слово разительно отличается от человеческого. В отличие от человеческого, Божье Слово – живо. «Ибо слово Божие живо и действенно…» (Евр.4:12). Бог своим Словом создал миры. «…что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошла видимое» (Евр.11:3).Словом Божиим содержится Вселенная. «А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом…» (2Пет.3:7). Слово Божие дает жизнь человеку. Слово Божье также возрождает грешника. Способно ли на такое человеческое слово? Конечно каждому понятно, что человеческое слово ни на что подобное не способно. Человеческое слово способно только увлечь и прельстить. «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Кол.2:8).

А чьим установлениям человек должен отдавать предпочтение Божьим или человеческим? Еще Давид говорил: «Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим. Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день» (Пс.24:4-5).

Библия говорит так: «…Иисус сказал им… Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа. Уча их соблюдать все, что Я повелел вам…» (Матф.28:18-20). «Петр же и Апостолы сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян.5:29). «Что вы зовете Меня: «Господи! Господи!» и не делаете того, что Я говорю» (Лук.6:46). «Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком: сердце же их далеко отстоит от Меня» (Матф.15:8,9).

Итак, мы с вами прочитали, что человек Богу должен повиноваться больше чем людям. Многие сегодня призывают Господа, но не исполняют Его повеления. И о таких людях еще Господь сказал, что они Бога чтут только языком. На самом деле их сердца очень далеки от Господа.

Иногда люди оправдывают свое поклонение изваяниям и изображениям тем, что так поступали отцы и деды. Или тем, что они поступают по преданиям старцев. Предки наши были язычниками, и они поклонялись идолам и истуканам. И когда пришло христианство, произошло проникновение язычества в христианство и их смешение. Но это не дает право на отступление от требований Слова Божьего. О том, что жизнь наших предков было отступлением от Бога и это не может быть оправданием для наших отступлений, говорят многие строки Св. Писания. Приведем некоторые из них: «Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?» (Матф.15:3). «Устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили…» (Марк 7:13). «…так говорит Господь Бог: не оскверняете ли вы себя по примеру отцов ваших и не блудодействуете ли вслед мерзостей их» (Иез.20:30). «Они опять обратились к беззакониям праотцев своих, которые отреклись слушаться слов Моих и пошли во след чужих богов, служа им …» (Иер.11:10). «Тогда скажи им: за то, что отцы ваши оставили Меня, говорит Господь, и пошли вослед иных богов, и служили им, и поклонялись им, а Меня оставили, и закона Моего не хранили» (Иер.16:11). «И говорил Я сыновьям их в пустыне: не ходите по правилам отцов ваших, и не соблюдайте установлений их, и не оскверняйте себя идолами их. Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их» (Иез.20:18-19). « Господа Саваофа–Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш!» (Ис.8:13). «Так говорит Господь: какую неправду нашли во Мне отцы ваши, что удалились от Меня и пошли за суетою, и осуетились» (Иер.2:5). «…и идолы их, вслед которых ходили отцы их, совратили их с пути» (Амос 2:4).

Как мы видим, отцы во многом были богопротивниками и богоотступниками. И детям нельзя ходить по путям идолослужения только потому, что так поступали отцы. Отец Авраама тоже был идолопоклонником. Но Авраам не пошел вслед своего отца. Он не стал служить разным идолам, как его предки, а стал служить и поклоняться Богу Живому.   «… за рекою жили отцы ваши издревле, Фара, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам» (Ис.Нав.24:2).

Некоторые говорят, Первоапостольская церковь с самого начала поклонялась иконам и святым, Деве Марии и мощам. Это ложь! Из истории христианства доподлинно известно, что настоящая Первоапостольская церковь не поклонялась ни Ангелам, ни Апостолам, ни Деве Марии, ни святым угодникам, ни иконам, ни мощам. Если бы только дело обстояло так, то об этом обязательно уже было бы написано в книгах Нового Завета. Ведь начиная с 2 главы Деяний и далее, все книги Нового Завета описывают жизнь первоапостольской церкви. Но мы там не находим и следа от такого рода поклонений. Такого рода поклонения всякому творению вместо Творца, вошло в обрядность церкви много веков спустя, после смерти Апостолов. И это пришло из язычества, в окружении которых жили христиане тех времен. Хотя почитающие иконы сами считают, что они таким образом поклоняются Богу, но о таких людях Святой Дух изрек устами Давида следующие слова: «Грешнику же говорит Бог: «что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои, а сам ненавидишь наставление Мое и слова Мои бросаешь за себя?» (Пс.49:16, 17).

И сегодня многие, считая себя христианами, живут не по Слову Божьему. Для христиан того времени Господь Иисус Христос, вознесшийся на небеса, был живым, прославленным, торжествующим. И таким Господь остается и сегодня для многих истинных христиан, которые научены поклоняться Ему в духе и истине, как Он научил Своих учеников, находясь еще на земле. То, что многие в течение тысячелетий также поклоняются творению вместо Творца, вовсе не говорит об их правоте или о том, что они поступали по истине. Возьмите историю Израиля. Из множества царей Израиля и Иудеи лишь единицы поступали по истине и были богоугодны. Также происходит и в человеческой истории. Ходящих по путям Божьим и поступающих по истине Слова Божьего в течение всей истории христианства также найдется не очень много. Просто путь истины и спасения очень узок, как говорил Спаситель. Широким же является только путь погибели и заблуждений. В любом вопросе, в т.ч. и духовном, заблуждений может быть очень много, в то время как истина только одна и не многие находят её.

Получается так, что те, которые поступают по преданиям отцов и дедов, хотя и причисляют себя к чтящим Бога, на самом деле Бога чтят только языком своим, потому что они не поступают, как желает и требует Бог. Они считают, что благоговея перед человеческими заповедями они поклоняются Богу, думая, что они то и есть самые разумные. Но вот Бог говорит через пророка: «И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; То вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет» (Ис.29:13-14). Бог и сегодня предупреждает тех, кто привык вослед предков ходить по путям заблуждений: «А если не будете слушать гласа Господа, и станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас, как была против отцов ваших» (1Цар.12:15).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Резюмируя все вышесказанное можно сделать следующий краткий вывод.

1.Если иконы, изваяния, разные предметы, посредством которых люди поклоняются Богу и Христу – это идолы и истуканы, то Бог четко, ясно и однозначно запретил им поклоняться. И им, следовательно, нельзя поклоняться.

2. Но если иконы, изваяния и разные предметы это не идол и истуканы, то им все равно нельзя поклоняться, потому, что:

Поклоняться каждой иконе, считая, что это Бог нельзя. Ведь икона не Бог, а изделие рук человеческих. Человек своими руками не может сделать Бога.

Поклоняться иконам, считая их изображениями Бога нельзя. Изобразить посредством предметов материального мира Бога в Его подлинной сущности невозможно. Бог есть дух, но не материя. Бог велик, беспределен и всемогущ в поядающем огне. Его невозможно не только изобразить, но и представить.

Поклоняться иконам и изваяниям, считая их изображениям Господа Иисуса Христа нельзя, т.к. это не Его изображения. Это поклонение неизвестно кому, но только не Господу, ведь Его подлинных портретов просто на свете не существует.

Поклоняться Господу Иисусу Христу посредством икон и изваяний, зная, что это не Его изображения, просто не логично. Ведь никто не берет в руки фотографии чужих детей, чтоб, глядя на них вспоминать и думать про своих.

Поклоняться иконам, изображающих Деву Марию, Апостолов, Ангелов, святых угодников нельзя. Ведь никто из них, также как и их изображения не являются Богом. Никто из них также не сотворил Вселенную, ибо Творец не они.

Нельзя поклоняться иконам и изваяниям Ангелов, Апостолов, Девы Марии и святых угодников, почитая их за ходатаев пред Богом. Ходатай по праву у всех только один – Господь и Сын Божий и Человек Иисус Христос. Раз Он Один и другого нет, то они не могут быть Ходатаями.

Нельзя поклоняться мощам. Раз нельзя поклоняться человеку, нелогично поклоняться вместо Великого Бога бренному останку человеческого праха, которого место в земле.

3.Поклоняться следует Богу, только одному Богу, причем только в духе и истине, как и повелел Сам Господь Иисус Христос.

4.У христиан в сердце и центре их жизни должен быть только один Господь Иисус Христос, а не икона, идол или всякое другое творение.

Христианство – это тесное живое общение детей Божиих с Живым Богом Отцом, Сыном и Святым Духом: «Пребудьте во Мне, и Я в вас…» (Ин.15:4). «…а наше общение – с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом» (1Ин.1:3).«…и общение Святого Духа со всеми вами…» (2Кор.13:13).

И никто и ничто не должны стоять между человеком и Богом, чтоб не закрывать и не отвлекать человека от Бога.

 
КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ЗНАТЬ И ПОМНИТЬ ЧТО ТОЛЬКО ОДИН БОГ ВЕЛИК МОГУЩЕСТВОМ, ДОСТОИН ПОКЛОНЕНИЯ И ПОЧИТАНИЯ:

«…УБОЙТЕСЬ БОГА И ВОЗДАЙТЕ ЕМУ СЛАВУ, ИБО НАСТУПИЛ ЧАС СУДА ЕГО, И ПОКЛОНИТЕСЬ СОТВОРИВШЕМУ НЕБО, И ЗЕМЛЮ, И МОРЕ, И ИСТОЧНИКИ ВОД»  (ОТКР 14:7).