Послание к Римлянам

Глава 1

1 Павел, раб Исуса Христа, названный апостолом, избран во благовестие Божие,

2 что прежде обещали пророки своими в писаниях святых,

3 о Сыне своём, бывшем из семени Давыда во плоти.

4 Наречённым Сыном Божиим в силе, по Духу святыни, из воскрешения из мертвых Исуса Христа, Господа нашего,

5 каким приняли благодать и послание в послушание веры, во все языки об имени его,

6 в них и вы, званные Исусу Христу.

7 Всем, находящимся в Риме, возлюбленным Богу, званным святым, благодать вам и мир от Бога и Отца нашего, и Господа Исуса Христа.

8 Прежде всего, благодарю Бога моего, Исуса Христа о всех вас, как вера ваша возвещается во всём мире,

9 свидетель мне Бог, ему служу духом моим, в благовествовании Сына его, как беспрестанную память о вас

10 творю всегда в молитвах моих молясь, если, когда поспешен буду, волею Божиею, прийти к вам,

11 желаю видеть вас, — да некое подам вам дарование духовное к утверждению вашему,

12 это соутешиться в вас общею верою, вашею и моею.

13 Не хочу вас не знать, братья, как многократно захотел прийти к вам и возбранен был до сих пор, да некий плод имею в вас, как и в прочих языках,

14 Еллинах и Варварах. Мудрым и неразумным должен сам

15 столько, что по моему усердию, и вам, находящимся в Риме, благовестить.

16 Не стыжусь благовествованием Христовым, сила Божия во спасение всякому верующему, Иудеев, которые прежде, и Еллинов.

17 Правда Божия в нём является, из веры в веру, как написано, — праведный, который из веры жив будет.

18 Открывается гнев Божий с небес на всякое нечестие и неправду человеческую, содержащих истину в неправде.

19 Потому что, разумное Божие явно в них. Бог явился им,

20 невидимое его от создания мира творимое, помышляемое, видимое, и присносущная сила его и Божество, во что быть им безответным.

21 Потому что, разумевши Бога, не как Бога прославившие или благодарившие, но осуетились помышлениями своими, и омрачилось неразумное их сердце,

22 говорящее себя быть мудрым, и объюродившее,

23 и изменили славу нетленного Бога, в подобие образа тленного человека, и птиц, и четвероногих, и гадов.

24 Тем и предаст их Бог в похоть сердец их, в нечистоту, во что скверниться телам их в себе самих,

25 которые переменили истину Божию в ложь, и почтили, и послужили твари, более Творца, который благословен вовеки, аминь.

26 Ради этого предаст их Бог в страсти бесчестия, которые нас и их изменили естественное подобно в противоестественное.

27 Также и мужи, оставившие естественное подобие женскому полу, разожглись похотью своею друг на друга, мужи на мужей стыд соделывающие, и возмездие, что подобающее прелести их, в себе воспринимающие.

28 Как не искусили Бога иметь в разуме, ради этого предаст их Бог в неискусный ум, творить неподобающее.

29 Исполненных всякой неправды, блуда, лукавства, лихоимства, злобы, исполненных зависти, убийства, рвения, лести, злонравия,

30 шёпотники, клеветники, богомерзкие, досадители, величавые, гордые, находившиеся злыми, родителям непокорные,

31 неразумные, непримиримые, нелюбящие, не клятвохранители, не милостивые.

32 Некие и оправдание Божие разумевшие, как которые таковое творящие, достойны смерти, не только это творят, но и волю делают творящим.

Глава 2

2 Ради этого безответен ты, о, человек, всяк судящий. Таким судом судишь другому, себя осуждаешь, так творишь, судящий.

2 Знаем, как суд Божий поистине на творящих таковое.

3 Помышляешь ли это, о, человек, судящий таковое творящим, и творя сам также, как ты, избежишь ли суда Божия?

4 Или о богатстве благодати его, и кротости, и долготерпения не ожидаешь, не неведающий, как благодать Божия в покаяние тебя вводит?

5 По жестокому, и твоему не покаянному сердцу, собираешь себе гнев в день гнева, и откровения, и праведного суда Божия,

6 который воздаст каждому по делам его,

7 узнаем по терпению дела благого, славу и честь, и нетление, ищущим жизни вечной,

8 а которым по рвению, и сопротивляющимся истине, повинующимся неправде, ярость и гнев,

9 и скорбь, и теснота, на всякую душу человека, творящего злое, Иудею, который раньше, и Еллину.

10 Слава и честь, и мир всякому, делающему благое, Иудею, который раньше, и Еллину.

11 Нет на лица зрения у Бога. Которые беззаконно согрешили, беззаконно и погибнут.

12 И, которые в законе согрешили, законом суд примут.

13 Не слушатели закона праведного пред Богом, и творцы закона, эти оправдаются.

14 Когда языки, не имеющие закона, естеством законное творят,

15 эти, закона не имеющие, сами себе закон, которые являют дело законное, написанное в сердцах своих, послушающим им совести их, и между собою помыслом осуждающим, или отвечающим

16 в день, когда судит Бог тайное людям, по благовестию моему, Исусом Христом.

17 Вот ты, Иудеем именующийся, и почиваешь на законе, и хвалишься о Боге,

18 и разумеешь волю, и рассуждаешь лучшее, научаемый от закона,

19 уповая себе водимого быть слепым, свет имеющим во тьме,

20 наказателя безумным, учителя младенцам, имеющего образ разума и истины в законе,

21 научающий иного, себя ли не учишь?

22 Проповедающий не красть, — крадёшь? Говорящий не прелюбодействуй, — прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, — святое крадёшь?

23 Которым в законе хвалишься, преступлением закона Бога бесчествуешь?

24 Имя Божие вами хулится в языках, как писано.

25 Обрезание пользует, если закон творишь, если закона преступник, обрезание твоё, не обрезание было.

26 Если не обрезание, оправдание закона сохранит, не необрезание ли его в обрезание вменится?

27 И осудят, какие от естества необрезание, закон совершающие, тебе, который писанием и обрезанием будучи преступника закону?

28 Не которые явно Иудейские, ни что явно во плоти обрезание.

29 Но, которое в тайне Иудеев, этот Иудей и обрезание сердца духом, а не писанием. Ему похвала не от людей, но от Бога.

Глава 3

1 И то, лишнее Иудею? Или какая польза обрезанию?

2 Много по всякому образу. Сначала, как верованы были им слова Божии,

3 что, если не веровал некий, вряд ли неверие их веру Божию упразднит?

4 Да не будет. Да будет Бог истинен, всяк человек ложен, как написано, как да оправдавшийся в словах своих, и победивший, когда судится тебе.

5 Если неправда наша, Божию правду составляет, что скажем? Или неправеден Бог, наносящий гнев? По человеку говорю, —

6 да не будет. Поскольку, как судить может Бог всему миру.

7 Если истина Божия в моей лжи избыточествовала во славу его, что ещё и языком грешника осуждаюсь?

8 И не как поносимся, как говорят некие нас говорить, как сотворим злое, да придут на нас благие, каких суд праведен.

9 Что, повинились сами? Никак. Предукорили Иудеев и Еллинов всем под грехом быть,

10 как написано, как не праведен никто,

11 не разумевая, и не взыскуя Бога.

12 Все уклонились, вместе непотребными были. Не творящий благостыню, ни даже до одного,

13 гроб открытый гортань их, языками своими льстили, яд аспидов под устами их.

14 Их уста клятвы и горести полны,

15 скоры ноги их проливать кровь.

16 Сокрушение и озлобление на путях их,

17 и пути мирного не познали.

18 Нет страха Божия пред очами их.

19 Знаем, как сколько закон говорит, находящимся в законе говорит, — да всякие уста заградятся, и повинен будет весь мир Богу.

20 Потому что, от дел закона не оправдается всякая плоть пред ним. Законом познаётся грех.

21 Ныне, кроме закона, правда Божия явилась, свидетельствуемая из закона и пророков.

22 Правда Божия верою Исуса Христа во всём и на всех верующих.

23 Нет различия, — все согрешили, и лишены славы Божией.

24 Оправдываемы внутри благодатью его, и избавлением, что о Христе Исусе,

25 его предположил Бог очищение верою в крови его, в явление правды своей, за отпущение прежде бывших грехов,

26 в долготерпении Божии, и в сказании правды его, в нынешнее время, во что быть ему праведному, и оправдывающему, находящегося в вере Исусовой.

27 Где, похвала? Изгналась. Которым законом? Делами ли? Нет, но законом веры.

28 Мыслим верою оправдаться человеку без дел закона,

29 или Иудеям Бог только? А не языкам? Да и языкам,

30 потому что один Бог, который оправдает и обрезание от веры, и необрезание верою.

31 Закон ли разоряем верою? Да не будет, но закон утверждаем.

Глава 4

4 Что скажем, — обрести Авраама отца нашего по плоти?

2 Если Авраам от дел оправдался, иметь похвалу, но не к Богу.

3 Что писание говорит? Веровал Авраам Богу, и вменилось ему в правду.

4 Делающему, мзда не вменяется по благодати, но по долгу,

5 а не делающему, верующему на оправдывающего нечестивого, причитается вера его в правду.

6 Как и Давыд говорит, — блаженство человеку, какому Бог причитает правду без дел закона.

7 Блаженны, каким отпустились беззакония, и им прикрылись грехи.

8 Блажен муж, какому не вменит Господь греха.

9 Блаженство, это, на обрезании ли, или на необрезании? Говорим, как вменилась Аврааму вера в правду.

10 Как вменится ему? В обрезании ли существующему, или в необрезании? Не в обрезании, но в необрезании.

11 И знамение принять обрезание, печать правды вере, какая в необрезании. Что быть ему отцу всем верующим в необрезание, во что вменится и тем в правду,

12 и отца обрезанию, не которое от обрезания, находящимся только, но и ходящим в стопах веры, какая в необрезании отца нашего, Авраама.

13 Не законом обетование Аврааму или семени его, как наследнику быть ему миру, но правдою веры.

14 Если находящиеся из закона наследники, упразднилась вера, и разорилось обетование.

15 Закон гнев соделывает. Где нет закона, тут не преступление.

16 Ради этого от веры, да по благодати, почто быть известному обетованию всему семени, не что только находящимся от закона, но и находящимся от веры Авраамовой, который отец всем нам,

17 как написано, — отца многим языкам положил тебя, прямо ему веровал Богу, животворящему мертвых, и называющему несущее, как сущее.

18 Который больше упования на упование веровал. Во что быть ему отцу многим языкам, по сказанному, — так будет семя твоё.

19 И не изнемог верою, но усмотри свою плоть уже умерщвлённую, столетен, когда он, и мёртвость утробы Сарриной.

20 В обетовании, котором Божий не усомнился неверием, но смог верою да во славу Божию,

21 и известен стал, как что обещал, силён и сотворить.

22 Тем и вменилось ему в правду.

23 Не писано было за того одного только, как вменится ему,

24 но и за нас, каким хочет вмениться, верующим на воскресившего Исуса Христа, Господа нашего, из мертвых,

25 который предан был за прегрешения наши, и встал за оправдание наше.

Глава 5

1 Оправдавшиеся верою, мир имеем к Богу, Господу нашему Исусу Христу,

2 каким и приведение нашли верою в благодать эту, в ней стоим и хвалимся упованием славы Божией,

3 не только, но и хвалимся в скорбях, знающие, как скорбь терпение соделывает,

4 терпение искусство, искусство упование,

5 упование не посрамит, как любовь Божия излилась в сердца наши, Духом святым, данным нам.

6 Ещё Христос, данный нам, немощным, на время, за нечестивых умер,

7 едва кто умрёт за праведника, — за благого неужели кто дерзнёт умереть?

8 Составляет свою любовь в нас Бог, как и ещё грешникам, всем нам, Христос за нас умер.

9 Сколькими более оправдание, бывшее ныне кровью его, спасёмся им от гнева.

10 Если враги бывшие, примиримся к Богу смертью Сына его, много больше примирившихся, спасёмся в жизни его.

11 Не только, но и хвалимся о Боге, Господе нашем Исусе Христе, им ныне примирение принимаем.

12 Ради этого, как одним человеком грех в мир вошёл, и грехом смерть, и так во всех людей смерть вошла, о котором все согрешили.

13 До закона грех был в мире. Грех не вменяющийся, не присущий закону,

14 но царствовала смерть от Адама, даже до Моисея, и на не согрешающих, по подобию преступления Адама, который образ будущего.

15 Но не как прегрешение, также и дар. Если одного прегрешением ради многие умерли, насколько больше благодать Божия, и дар благодатью одного человека, Исуса Христа, во многих преизлишествовал.

16 И не как одним согрешившим дарование, грех от одного в осуждение. Дар от многих прегрешений в оправдание.

17 Если одного прегрешением, смерть царствовала одному. Много больше избыток благодати и дар правды приемлющие, в жизни воцарятся одним Исусом Христом.

18 Тем, как одного прегрешением во всех людей вошло осуждение. Также и одного оправданием во всех людей вошло оправдание жизни,

19 как ослушанием одного человека, грешны были многие, так и послушанием одного, праведны будут многие.

20 Закон прежде вошёл, да умножится прегрешение, где умножился грех, преизбыточествовала благодать.

21 Да как царствовал грех смертью, также и благодать воцарится правдою. В жизнь вечную Исусом Христом, Господом нашим.

Глава 6

1 Что, скажем? Пребудем ли во грехе, да благодать умножится?

2 Да не будет. Если умрём грехом, снова оживём в нём. Зачало

3 Или не разумеете, сколько в Христа Исуса крестимся, в смерть его крестимся?

4 Сопогребёмся с ним крещением в смерть, да встал Христос из мертвых, славою отчею. Так и мы в обновлении жизни ходить начнём.

5 Если сообразны были подобию смерти его, но и воскресению будем причастники.

6 Это знающие, как ветхий наш человек с ним сораспяться, да упразднится тело греховное, как потому не работать нам греху,

7 умерший оправдается от греха.

8 Если умерли с Христом, веруем, — живы будем с ним,

9 знающие, как Христос встал из мертвых, потому уже не умрёт. Смерть на нас поэтому не обладает.

10 Что умрёт, грех умрёт один, а что жизнь, Богом живёт.

11 Также и вы помышляйте себе, мёртвым быть греху, живым Богу о Христе Исусе, Господе нашем.

12 Да не царствует грех в мёртвом вашем теле, во что послушаться ему в похотях его,

13 ни представляйте члены ваши оружием неправды греху, но представляйте себя Богу, как из мёртвых живы. И члены ваши оружия правды Бога,

14 грех вами да не обладает, не под законом, но под благодатью.

15 Что, согрешим ли, потому что сами не под законом, но под благодатью? Да не будет.

16 Не знаете ли, как ему представляете себя рабами в послушание, рабы его, послушайте, или греха в смерть, или послушания в правду?

17 Благодарим Бога, как были рабы греху, послушались из сердца, в которое и предастся образ учения.

18 Освободившиеся от греха, поработайте правде

19 человеческой, говорю, — потому что мощь плоти вашей, как представите члены ваши, — рабы нечистоте, и беззаконию в беззаконие. Так и ныне представите члены ваши, — рабы правды в святыню.

20 Когда рабы знаете греху, свободны будете от правды,

21 какие плоды имеете тогда, о них ныне стыдитесь? Кончина в нём смерть.

22 Ныне, освободившиеся от греха, поработившиеся Богу, имеете плод ваш в святыню, кончину жизнь вечную,

23 оброк греху смерть, дарование Божие, жизнь вечная о Христе Исусе, Господе нашем.

Глава 7

1 Или не разумеете братья, знающим закон говорю, — закон обладает над человеком во время, сколько живёт.

2 Ибо замужняя жена жива мужу, привязана законом. Если умрёт муж её, разрешится от закона мужского.

3 Тем, живущая своему мужу, блудницей бывает, если будет мужу иному, если умрёт муж её, свободна от закона, не быть ей блудницей, бывши мужу иному.

4 Тем, братья мои, и вы умрёте закону телом Христовым, во что быть вам иному вставшему из мертвых, да плод принесём Богу.

5 Когда были в плоти, страсти греховные, какие законом действовали в членах ваших, во что плод творить смерти.

6 Ныне упразднились от закона, умерши им, одержимы были, как работать нам Богу в обновление духа, а не в ветхости письменной.

7 Что, скажем, — закон ли грех? Да не будет, но греха не знал, только законом. Похоти не знал, если закон не говорил, не захочешь.

8 Вину принял грех заповедью, сделал во мне всякую похоть. Без закона грех мёртв.

9 Я жил кроме закона иногда. Пришедши заповеди, грех, ожил,

10 я умер. И найдётся мне заповедь, какая в жизнь, эта в смерть.

11 Грех вину принимает заповедью, прельстил меня, и тою умертвил меня.

12 Тем закон свят, и заповедь свята, и праведна, и блага.

13 Благое ли, — быть мне смерть? Да не будет, но грех, да явится грех благом мне, соделывая смерть, да будет попремного грешен грех заповедью.

14 Знаем, как закон духовен, я плотский, продан под грехом.

15 Что сделаю, не разумею. Не что хочу, это творю, но что ненавижу, то сделаю.

16 Если что не хочу, это творю. Хвалю закон как добро.

17 Ныне не я это делаю, но живущий во мне грех.

18 Знаем, как не живёт во мне, то есть, во плоти моей добро, что хотеть прилежать мне, а что сделать доброе, не нахожу,

19 не что хочу, доброе творю, но что не хочу злое, это делаю.

20 Если его не хочу я, это творю, уже не я это творю, но живущий во мне грех.

21 Нахожу закон, хотящему мне творить доброе, как мне злое пристаёт,

22 сослагаюсь закону Божию по внутреннему человеку.

23 Вижу ныне закон в членах моих, против воюющий закону ума моего, и пленяющий меня законом греховным, находящимся в членах моих.

24 Окаянный я человек, кто меня избавит от тела смерти этой?

25 Благодарю Бога моего Исусом Христом, Господом нашим. Тем, сам умом моим работаю закону Божию, плотью закону греховному.

Глава 8

1 Никакого ныне осуждения, находящимся о Христе Исусе, не по плоти ходящим, но по духу.

2 Закон духа жизни о Христе Исусе, освободил меня от закона греховного и смерти.

3 Немощное закону, в котором немоществовал плотью, Бог Сына своего послал, в подобии плоти греха, и о грехе осудил грех плотью,

4 да оправдание закона исполнится в нас, которые не по плоти ходящие, но по духу.

5 Ходящий по плоти, плотское мудрствует, а ходящий по духу, духовное.

6 Мудрование плотское, — смерть, а мудрование духовное, — жизнь и мир,

7 потому, что мудрование плотское, — вражда на Бога. Закону Божию не покоряется, ни может.

8 А, сущие во плоти, Богу угодить не могут.

9 Вы не во плоти, но в духе, потому что Дух Божий живёт в вас. Если кто Духа Христова не имеет, этот не его.

10 если Христос в вас, плоть, мертва ради греха, дух живёт правды ради.

11 Если Дух воскресившего Исуса из мертвых живёт в вас, воздвигший Христа из мертвых, оживотворит и мертвенные тела ваши, живущим Духом его в вас.

12 Тем, братья, должны сами не плоти, что по плоти жить.

13 Если по плоти живёте, имеете умереть. Если духом деяния плотские умерщвляете, живы будете.

14 Сколькие Духом Божиим водятся, эти сыновья Божии.

15 Не принимает Дух работы снова в боязнь, но принимает Дух Сына положения, о котором вопием, — Авва Отче!

16 Самый Дух послушается духу нашему, как сами чада Божии.

17 Если чада, и наследники. Наследники Богу, сонаследники Христу. Поскольку с ним страдаем, да и с ним прославимся.

18 Понимаю, как недостойны страсти нынешнего времени, к хотящей славе явиться в нас,

19 чаяние твари, откровение сынов Божиих чает.

20 Суете тварь повинуется, не волею, но за подвигнувшего её на упование.

21 Как и сама тварь освободится от рабства истления, в свободу славы чад Божиих.

22 Знаем, как вся тварь с нами совоздыхает и соболезнует даже доныне.

23 Не только, но и сами начаток духа имеющие, и мы сами в себе воздыхаем в стенании, чающие избавления телу нашему,

24 упованием спасаемся. Упование видимо, не упование.

25 Что видит кто, что и уповает? Если его не видим, надеемся, терпением ждём.

26 Так и дух способствует нам в немощах наших. Что помолимся, как подобает, не знаем, но сам дух ходатайствует о нас, воздыханиями несказанными.

27 Испытующий сердца, знает, что мудрование духа, как по Боге молится по святым.

28 Знаем, как любящим Бога, все поспешествуют во благое, находящимся по предубеждению званым,

29 их предузнал, тех и предуставил, сообразными быть образу Сына своего, как быть ему первородным во многих братьях.

30 А, каких предуставил, тех и призвал, а каких призвал, этих и оправдал, а каких оправдал, этих и прославил.

31 Что скажем этим? Если Бог с нами, кто на нас?

32 Который Сына своего не пощадил, но за нас всех предал его, как не и с ним всё нам дарствует?

33 Кто поднимется на избранных Божиих? Бог оправдывающий,

34 кто осуждающий? Христос Исус, умерший, снова и воскрес, который и одесную Бога, который и проповедует о нас.

35 Кто нас разлучит от любви Божией? Скорбь ли, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или беда, или меч? Как написано,

36 как тебя ради умерщвляемы сами весь день, вменяемся, как овца закланию.

37 Но об этих всех препобеждаем за возлюбившего нас,

38 известил себя, как ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни грядущее,

39 ни высота, ни глубина, ни иная тварь, какая сможет нас разлучить от любви Божией, какая о Христе Исусе, Господе нашем.

Глава 9

1 Истину говорю о Христе, не лгу, послушным мне совести моей, Духом святым.

2 Как скорбь мне великая, и не перестающая болезнь сердцу моему.

3 Молился было сам я, отлучён быть от Христа, по братии моей, родичей моих по плоти,

4 которые суть Израильтяне, их усыновление, и слава, и завет, и законоположение, и служение, и обетование,

5 их отцы, и из них Христос по плоти, который над всеми Бог, благословен вовеки, аминь.

6 Не так, как отпадёт слово Божие. Не все сущие от Израиля, этот Израиль.

7 Не потому, что не суть семя Авраамово, все чада, но об Исааке скажу, — назовётся семя.

8 То есть, не чада плотские, эти чада Божии. Но, чада обетования причитаются в семя.

9 Обетованию слово так, — на это время приду, и будет Сарре сын,

10 не только, но и Ревека от одного ложа имеющая Исаака, отца нашего,

11 не родившимся, ни сотворившим чего благо или зло, да по избранию предложение Божие пребудет,

12 не из дел, но из призывающего, скажется ей, — как больший поработает меньшему,

13 как написано, — Иакова возлюбил, Исава возненавидел.

14 Что, скажем, — Вряд ли неправда у Бога? Да не будет.

15 Моисею так говорит, — помилую его, если помилую, но ущедрю его, если ущедрю.

16 Тем, ни хотящему, ни текущему, но милующему Богу.

17 Говорит писание фараона, — на истинное это воздвигли тебя, да покажу тобою силу мою, и да возвестится имя моё по всей земле.

18 Тем, кого хочет, милует. А кого хочет ожесточить,

19 скажи мне, — ради чего укоряет? Воли его кто противиться может.

20 Тем, о, человек, ты кто, — против отвечающий Богу? Вряд ли скажет создание создавшему его, — почему меня сотворил ты так?

21 Или не имеет власти гончар глине, из того смешения сотворить, — или сосуд в честь, или не в честь?

22 Если, хотя Бог показать Господнее своё, явить силу свою, перенёс во многодолгом терпении сосуды гнева, совершённые в погибель.

23 И да скажет богатство славы своей на сосудах милости, какая прежде уготована во славу,

24 каких и призвал нас, не только из Иудеев, но и из языков.

25 Как и Осия говорит, — назову людей не моих, — люди мои, и не возлюбленную, — возлюбленной,

26 и будет на месте, где сказано им, — не люди мои вы, тут назовутся сыновьями Бога живого.

27 Исайя вопиет об Израили, — если и будет число сынов Израилевых, как песок морской, остаток спасётся.

28 Слово оканчивая и обращая в правду, как слово сокращённое, сотворит Господь на земле,

29 и, как пророчит Исайя, — если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, как Содом были бы, и как Гомору уподобились бы.

30 Что, скажем, — как языки, не гонящие правду, постигли правду, правду какая от веры?

31 Израиль, гоня закон правды, в закон правды не постиг.

32 Ради чего? Потому что не от веры, но от дел закона, споткнувшегося о камень преткновения,

33 как написано, — вот полагаю в Сионе камень преткновения, и камень соблазна. И всяк, верующий в него, не постыдится.

Глава 10

1 Братья, благоволение моего сердца, и молитва, какая к Богу об Израилю во спасение.

2 Свидетельствую им, как ревность Божию имеют, но не по разуму.

3 Не разумеющие Божию правду, и свою правду ищущие поставить, правде Божией не повинующиеся.

4 Кончина закону Христову, в правду всякому верующему.

5 Моисей пишет правду, какая от закона, как сотворивший тебя человек, жив будет в них.

6 А какая от веры правда, так говорит, — да не говоришь в сердце своём, — кто взойдёт на небо? То есть, Христа свести.

7 Или кто сойдёт в бездну? То есть, Христа из мертвых вывести.

8 Но что говорит писание? Близ тебя слово в устах твоих, и в сердце твоём. То слово веры, его проповедаем.

9 Как, если исповедаешь устами своими Господа Исуса, и веруешь в сердце своём, как Бог того воздвиг из мертвых, спасёшься.

10 Сердцем веруется в правду, устами исповедуется во спасение.

11 Говорит писание, — всяк верующий в него, не постыдится.

12 Нет разницы, Иудеи которые, и Еллины. Тот Бог всем, богат во всех призывающих его,

13 всяк, который если призовёт имя Господне, спасётся.

14 Как, призовут, в него не веровавшие? Как веруют, его не услышавшие? Как услышат, без проповедающего?

15 Как проповедают, если не посланы будут? Как написано, — сколь красны ноги благовествующих мир, благовествующих благое.

16 Но не все послушали благовествования. Исайя говорит, — Господи, кто веровал слуху нашему?

17 Тем, вера от слуха, слух словом Божиим.

18 Но говорю, — если не слышали? Снова, во всю землю выйдет вещание их, и в концы вселенной слова их,

19 но говорю, — вряд ли неразумен Израиль? Первый Моисей говорит, — и я раздражу вас не о языках, но о языке неразумном прогневаю вас.

20 Исайя дерзает, и говорит, — нашёлся не ищущим меня, явлен был не вопрошающим обо мне.

21 К Израилю говорит, — весь день, воздев руки мои к людям непокорным и пререкающимся.

Глава 11

1 Говорю, — неужели отринул Бог людей своих? Да не будет. И я, Израильтянин сам, из семени Авраамова, колена Вениаминова.

2 Не отринул Бог людей своих, каких прежде разумел. Или не знаете, об Илии что говорит писание? Как проповедует Бог на Израиля, —

3 Господи, пророков твоих избили, и олтаря твои раскопали. И я остался один, и ищут душу мою изъятию.

4 Но что говорит ему Божественный ответ? Оставил себе семь тысяч мужей, которые не преклонили колени пред Ваалом.

5 Так и в нынешнее время, остаток по избранию благодати был.

6 Если по благодати, то не от дел. Потому что благодать, уже не бывает благодать, если от дел, к тому не благодать, а дело, уже не дело,

7 что? Его искал Израиль, этого не получил. А избрание получил, прочие ослепились,

8 как написано, — да с тем Бог Дух умиления, очи не видят, и уши не слышат, даже до нынешнего дня.

9 И Давыд говорит, — да будет трапеза их в сеть, и в лов, и в соблазн, и в воздаяние их.

10 Да помрачаться очи их не видеть, и хребет их отнюдь согнётся.

11 Говорю, — если согрешили, да отпадут? Да не будет. Но тех падением, в спасение языкам, во что раздражить их.

12 если прегрешение их, богатство миру, и отпадение их, богатство языкам, насколько более исполнение их?

13 Вам говорю, языкам, — поскольку я языкам апостол, службу мою прославляю,

14 если, как раздражу себе плоть, и спасу неких из них.

15 Если отложение их, примирение миру, что принять, — разве жизнь из мертвых?

16 Если начало есть, то и продолжение. И если корень свят, то и ветви.

17 Если некая из ветвей отломится, ты дикой маслины этот прицепился в них, и причастник корня, и масти маслинной был ты,

18 не хвались на ветви, если хвалишься, не ты корень носишь, но корень тебя.

19 Говоришь, — отломишься от ветвей, да я прицеплюсь,

20 добро. Не верим отломившимся, ты верою стоишь. Не высоко мудрствуй, но бойся.

21 Если Бог естественные ветви не пощадит, вряд ли, как и тебя не пощадит.

22 Видишь благость и беспощадность Божию. На отпавших, не пощада, а на тебе благость Божия, если пребудешь в благодати, если нет, то и ты отсечён будешь.

23 И они, если не пребудут в неверии, прицепятся. Силён Бог снова прицепить их.

24 Если ты от естественной отсечен дикой маслины, через естество прицепился ты к доброй маслине. Насколько более эти, которые по естеству прицепятся своей маслине.

25 Не хочу вас не знать тайну эту, братья, да не будете о себе мудры. Как недоумение отчасти Израилево было, до тех пор, пока исполнение языкам войдёт,

26 и так весь Израиль спасётся, как написано, — придёт из Сиона избавляющий, и отвратит нечестие от Иакова.

27 И вот им от меня завет, когда отниму грехи их, —

28 по благовествованию, враги ради вас. По избранию, возлюбленные Отца ради.

29 Не раскаянно дарование избавления Божия.

30 Как и вы иногда противитесь Богу, ныне помилованы были этих противлением.

31 Также и эти, ныне противящиеся вашей милости, да и те помилованы будут.

32 Затворил Бог всех в противление, да всех помилует.

33 Из глубины богатства и премудрости, и разума Божия, как не испытаны суды его, и не исследованы пути его.

34 Кто разумеет ум Господень? Или, — кто советник ему будет?

35 Или, — кто прежде даст ему, и воздастся ему?

36 Как истого, и тем, и в нём всяческое. Тому слава вовеки, аминь.

Глава 12

1 Молю вас, братья, щедротами Божиими, представить тела ваши, жертву живую, святую, благоугодную Господу, словесное служение ваше.

2 И не сообразуйтесь веку этому, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, во что искушать вам, что воля Божия, благая и угодная, и совершенная.

3 Говорю, благодатью, давшеюся мне, всякому находящемуся в вас, не мудрствовать более, что подобает мудрствовать, но мудрствовать в целомудрии, каждому, как Бог разделил меру веры.

4 Как в одном теле, многие члены имеем, члены все не то имеют делание.

5 Так и многое единое тело сами во Христе, а по одному друг другу члены.

6 Имеющему дарования по благодати, данной нам, различные. Если пророчество по мере веры,

7 если служение, в служении, если учащий, в учении,

8 если утешающий, в утешении. Подающий в щедрости, и в простоте предстоящий, со старанием, милующий, с добрым изволением.

9 Любовь не лицемерная, ненавидящие злое, прилепляющиеся благому.

10 Братолюбием друг к другу любезны, честью друг друга больше творящие.

11 Старанием не ленивы, духом горящие, Господу работающие,

12 упованием радующиеся, скорби терпящие, в молитве пребывающие,

13 в требование их святым прилежащие, страннолюбия держащиеся.

14 Благословляйте гонящих вас, благословите, а не кляните.

15 Радоваться с радующимся, и плакать с плачущими, тоже друг с другом мудрствующими, не высоко мудрствующие, но смиренными ведущиеся.

16 Не бывайте мудры о себе,

17 и ни одному зло за зло воздающие, промышляющие доброе пред всеми людьми.

18 Если возможно, что из вас со всеми людьми мир имейте.

19 Не себе отмщающие возлюбленные, но дадите место гневу. Писано, — мне отмщение, я воздам, — говорит Господь.

20 Если алчет враг твой, дай хлеба ему. Если жаждет, напои его, это творя, угли огненные собираешь на голову его;

21 не побеждён бывающий от зла, но побеждающим благим злое.

Глава 13

1 Всякая душа властям предержащим да повинуется. Нет власти, если не от Бога, находящиеся во власти, от Бога учинены.

2 Тем, сопротивляющийся власти, Божию повелению сопротивляется, сопротивляющийся, себе грех принимает.

3 Князи несут боязнь добрым делом, но злым, хочешь ли не бояться власти? Благое твори, и иметь будешь похвалу от него.

4 Божий слуга тебе во благое. Если злое творишь, бойся, не без ума меч носит. Божий слуга, отмститель во гневе, злое творящему.

5 Тем потребно повиноваться, не только за гнев, но и за совесть.

6 Ради этого и дани даёте. Служители Божии в истое это пребывающие.

7 Воздадите всем должное, — ему, урок, урок, а ему дань, дань, а ему страх, страх, и ему честь, честь.

8 Ни одному ничем должны не бывайте, только, что любите друг друга. Любящий друга, закон окончил.

9 Что не прелюбодеяние сотворишь, не убьёшь, не украдёшь, не лжесвидетельствуешь, не похотствуешь, и, если и на заповедь, всем словам совершается. Во что возлюбишь ближнего своего, как самого себя,

10 любовью ближнему зло не сотворит, исполнение закону, — любовь.

11 И это, знающие время, как час уже нам ото сна встать. Ныне, ближайшее нам спасение, нежели, когда веровали.

12 Ночь прошла, а день приблизился. Отложим дела тёмные, и облечёмся в оружие света.

13 Как в день благообразно да ходим, не злоговорении, и пьянстве, не любодеянии, и стыдодеянии, не рвением, и завистью,

14 но облечётесь Господом нашим, Исусом Христом. И плоти угоды не творите в похоти.

Глава 14

1 Изнемогающего о вере, утверждайте, не в сомнение помышления.

2 Иные веруют всё, а изнемогающие, зелень да едят.

3 Едящий, не едящего да не укоряет. И не едящий, едящего да не осуждает. Бог его принят, —

4 ты кто такой, судящий чужому рабу? Своему Господу стоит, или падает, станет, силён Бог поставить его.

5 Один рассуждает день через день, другой судит на всякий день. Каждый своею мыслью да извествуется.

6 Мудрствующий днём, Господу мудрствует, и не мудрствующий днём, Господу не мудрствует. И едящий, Господень, и благодарит Бога. И не едящий, Господень, не ест, и благодарит Бога.

7 Никто из нас себе не живёт, и никто себе не умирает.

8 Если, живём, Господу живём. Если умираем, Господу умираем. Если живём, если умираем, Господни сами.

9 На это и умер, и воскрес, и ожил, да мёртвыми и живыми обладает.

10 Ты почему осуждаешь брата своего, или ты что уничижаешь брата своего? Все предстанем суду Христову.

11 Написано, — живу я, говорит Господь, как мне поклонится всякое колено, и всяк язык исповедается Господу.

12 Тем каждый из нас о себе слово даст Господу.

13 Не к тому друг друга осуждаем, но это снова судить, что не полагать преткновения брату в соблазне.

14 Знаем, и извещённый сам о Христе Исусе, как ничто не скверно ради его. Только помышляющему, что скверно быть, этому скверно.

15 Если из-за еды брат твой скорбит, уже не по любви ходишь, не едой своей того погубляя, как, которого Христос умер.

16 Да не хулится ваше благое.

17 Не царство Божие, — еда и питьё, но правда и мир, и радость о Духе святом,

18 который этим служит Христу, благоугоден Богу, и искусен людям.

19 Тем, мир возлюбим, и какие к созданию друг к другу,

20 не пищи ради, разоряя дело Божие. Всё чисто, но зло человеку притыкание едящему.

21 Добро не есть мяса, ни пить вина, ни о нём брат твой притыкается, или соблазняется, или изнемогает.

22 Ты веру имеешь, о себе сам имей пред Богом. Блажен, не осуждающий себя, о нём искушается.

23 А, сомневающийся, если есть, осуждается, потому что не от веры; всякое, что не от веры, грех.

24 Могущему вас утвердить, по благовествованию моему, и проповеданию Исуса Христа, по откровению тайны, летами вечными умолчаны,

25 являвшиеся ныне писании пророческими, по повелению вечного Бога, в послушание веры, во всех языках познавшейся,

26 одним премудрым Богом, Исусом Христом, ему слава вовеки, аминь.

Глава 15

116. Должны сами мы, сильные, немощи немощных носить, и не себе угождать,

2 каждый из вас ближнему да угождает в благое, к назиданию.

3 Так и Христос не себе угодил, но, как написано, — поношения поносящих тебя, нападали на меня.

4 Сколько предписано было, в наше наказание предписалось, да терпением и утешением писания, упование имеем.

5 Бог терпения и утешения, да даст вам тоже мудрствовать друг к другу, о Христе Исусе,

6 да единодушно, одними устами славите Бога и Отца, Господа нашего, Исуса Христа.

7 Тем принимайте друг друга, как и Христос принял вас во славу Божию.

8 Говорю Христа Исуса, служителя бывшего обрезанию по истине Божией, во что утвердить обетования Божии Отцом.

9 А, языком, по милости прославить Бога. Как написано, — ради этого исповедаемся тебе в языках, Господи, и имени твоему пою.

10 И снова говорит, — возвеселитесь языки, с людьми его.

11 И снова, — хвалите Господа все языки, похвалите его все люди.

12 И снова Исайя говорит, — будет корень Иессеев, и, вставая владеть над языками, на того языки уповают.

13 Бог упования, да исполнит вас всякой радости и мира, в вере избыточествовать вам в уповании, силою Духа святого.

14 Извещён братья мои и сам я о вас, как и сами вы полны благости, и исполнены всякого разума, могущие и иных научить.

15 Други, что писал вам, братья мои отчасти, как вспоминая вам, за благодать, данную мне от Бога,

16 во что быть мне служителю Исусу Христу во языках, священнодействующему благовествование Божие. Да будет приношение, что от языков благоприятно, и освященное Духом святым.

17 Имею похвалу о Христе Исусе, какая к Богу.

18 Не смею говорить, что их не содеял Христос мною, в послушание языкам, словом и делом,

19 в силе и знамениях, и чудесах, силою духа Божия. Как мне из Иеросалима и окрест, даже до Иллирика исполнять благовествование Христово.

20 Так постарался благовестить, не где именовался Христос, да не на чужом основании построю.

21 Но, как написано, каким не возвестится о нём, те увидят. И которые не услышали, уразумеют.

22 Тем и возбранён был многократно, прийти к вам.

23 Ныне, к тому места не имеющий в странах этих, желание имеющий, — прийти к вам от многих лет,

24 как, если пойду в Испанию, приду к вам. Уповаю мимо идущий видеть вас, и вами проводиться туда, если вас прежде отчасти насыщусь.

25 Ныне иду в Иеросалим, во служение святым.

26 Благоволили Македония и Ахайя общение некое сотворить, к нищим святым, живущим в Иеросалиме.

27 Благоволили, и должны им. Если в духовных их причастники были языки, должны и в плотских послужить им.

28 Это окончив, и запечатав им плод этот, пойду с вами в Испанию.

29 Знаю, как идущий к вам, во исполнение благословения, благовестия Христова приду.

30 Молю вас, братья, Господом нашим, Исусом Христом, и любовью Духа, споспешествуйте мне в молитвах о мне к Богу,

31 да избавлюсь от противящихся мне в Иудее. Да служба моя, какая в Иеросалиме, благоприятна будет святым,

32 да с радостью приду к вам, волею Божиею, и упокоюсь с вами.

33 Бог мира со всеми вами, аминь.

Глава 16

1 Вручаю вам Фивею, сестру нашу, служительницу церкви, какая в Кенхреих,

2 да примете её о Господе, достойно святым, и поспешествуйте ей, о ней, если от вас потребует вещи. Так и эта заступница многим была, и самому мне.

3 Целуйте Прискиллу и Акилу, споспешников моих о Христе Исусе,

4 которые по душе моей свои шеи положили, каких не я один благодарю, но и все церкви языческие, и домашнюю их церковь.

5 Целуйте Епенета, возлюбленного мне, который начаток Ахайи в Христа.

6 Целуйте Мариам, какая много трудилась о нас.

7 Целуйте Андроника и Юнию, сродников моих, и сопленников моих, которые нарочиты в апостолах, которые и прежде меня веровали в Христа.

8 Целуйте Амплия, возлюбленного о Господе.

9 Целуйте Урвана, споспешника нашего о Христе, и Стахия, возлюбленного мне о Господе.

10 Целуйте Амплия, искусного о Христе. Целуйте находящихся от Аристовула.

11 Целуйте Иродиона, сродника моего. Целуйте, который от Наркисса, находящийся о Господе.

12 Целуйте Трифена и Трифоса, трудящихся о Господе. Целуйте Персиду возлюбленную, какая много трудится о Господе.

13 Целуйте Руфа, избранного о Господе, и матерь его и мою.

14 Целуйте Асигкрита, Флегонта, Ерма, и Патрова, Ермия, и находящуюся с ними братию.

15 Целуйте Филолога, и Юлию, Нирея, и сестру его, и Олимпана, и находящихся с ними всех святых

16 целуйте лобзанием святым. Целуют вас все церкви Христовы.

17 Молю вас, братья, блюдитесь от творящих распри и раздоры, через учения, какому вы научитесь, и уклонитесь от них.

18 Таковые Господу нашему, Исусу Христу не работают, но своему чреву, которые благими словами и благословением прельщают сердца незлобивых.

19 Ваше послушание ко всем достигнет. Радуюсь, что о вас. Хочу вас мудрыми быть во благое, кроткими в злое.

20 Боже мира, да сокрушит Сатану под ноги ваши вскоре. Благодать Господа нашего, Исуса Христа с вами.

21 Целует вас Тимофей, со споспешниками моими, и Лукий, и Иассон, и Сосипатр, сродник мой.

22 Целую вас и я, Тертий, написавший послание это о Господе.

23 Целует вас Гаий, странноприимец мой, и церкви всей. Целует вас Ераст, строитель городской, и Куарт брат.

24 Благодать Господа нашего, Исуса Христа со всеми вами, аминь.